陳思誠佟麗婭離婚：結婚不一定是為了幸福，但離婚一定是

5月20日，陳思誠和佟麗婭發文宣布離婚，結束7年婚姻生活，佟麗婭直言「人間值得，未來可期」，陳思誠則表示換種身份繼續守護。2010年，兩人因楊冪撮合於《北京愛情故事》中結緣；2012年，在湖南衛視《快樂大本營》中公布戀情；2014年，佟麗婭在微博曝光兩人的婚紗照；2015年，陳思誠宣布佟麗婭懷孕；2017-2021年，陳思誠頻繁被傳私生活混亂，但兩人均否認離婚，直至今天這個特殊的日子裡，正式官宣。

佟麗婭的微博瞬間被網友包圍，大家紛紛恭喜漂亮姐姐恢復單身。現在越來越多的人不把離婚當成壞事了：結婚不一定是為了幸福，但離婚一定是。甚至有很多昨日因新垣結衣結婚而表示失戀的網友喜大普奔：昨日痛失新垣結衣，今日喜得大佟麗婭。

每一段良性的親密關係中都存在交換：一方施，一方受；施者受，受者施。如果沒有交換，我們就像靜止不動一樣，雖然也能維持平衡，但愛卻無法流動，感受不到能量的起伏。而一旦選擇交換，我們雖然短暫打破平衡，但也因此有了重新去獲得平衡的動力，彼此通過付出和接受雙方需要的東西來換取新的平衡。需要注意的是，這種交換一定是建立在平等之上的。

如果關係中的一方只是在付出而沒有去接受，那麼另一方會因為壓力和愧疚感而選擇拒絕；如果關係中的一方只是在接受而沒有付出，那麼另一方也會因為得不到期待中的回饋而選擇終止。另外，平等還在於雙方的力量沒有懸殊，也就是一方在付出時需要考慮到對方的接受能力，考慮對方有沒有足夠的資源去為你付出相同的需要。只有施與受維持着平衡，雙方才能保持一段高質量的關係。

但是如果關係中的一方試圖像父母一樣對待另一方，或者像孩子一樣永遠長不大，那麼這種關係就不是平衡的關係。陳思誠和佟麗婭就是這樣的關係模式，佟麗婭是傳統的賢妻良母，她一直像媽媽一樣包容陳思誠的一切。海靈格一直在強調，真正的親密關係必須來自一個真正的男人和一個真正的女人，這兩個人是丈夫和妻子的關係，而不是父母和孩子的關係。很多人的婚姻出現問題，比如感情破裂、貌合神離、精神出軌、肉體出軌，都是源於關係的失衡。如果家庭中的女人一直像母親一樣無微不至地照顧男人，雙方的施與受平衡被打破，男人就有可能通過出軌找年輕的小三來體驗真正平等的男女關係，並以此來平衡施與受的需要。

我有一個女性的個案，她丈夫就是一個典型的「媽寶男」。雖然成長在單親家庭，但母親把他照顧得無微不至，從沒有讓他吃過苦，早早就為他規劃好了學業、事業和婚姻。她和她的婆婆一樣，性格比較強勢，控制欲強，事業有成，甚至也幫助丈夫謀得一份不錯的工作。但有一年，丈夫趁她外出學習，出軌公司一個「90後」下屬，但他聲稱對妻子還有感情，承諾一定和小三斷絕關係。妻子怎麼也想不通，自己一心撲在事業和家庭上，不僅要養家糊口，還要照顧一家老小的衣食住行，丈夫還有什麼不滿意的？

就像前面分析的，她的丈夫既享受妻子像母親一樣照顧和呵護自己，仿佛童年時母親對自己的那樣，讓自己感受到充分的歸屬感和熟悉感；又想要和一個年輕的女人在一起來體驗付出的清白感，這樣才能去平衡從妻子那裡接受而體驗的愧疚感。另外「媽寶男」雖然強烈依賴母親，但他也會抗拒從小被控制的熟悉模式。通過出軌一個比自己年輕弱小、需要依附自己的女人，他能感受到從未有過的力量感和自由。但這種出軌一般不會維持太久，就像妻子反饋的那樣，丈夫聲稱還愛妻子。這應該是實話，因為和小三在一起久了，自己會一直承擔付出者的角色，那麼和小三的關係又是一種施與受的失衡，他還會回到妻子身邊，尋求母親般的懷抱。想離離不了，想斷斷不開，三個人苦苦糾纏。

因此，從道德層面上分析，出軌一定是錯誤的；但從心理層面上看，出軌確實是一種打破失衡、尋找新平衡的手段。一旦夫妻雙方關係中的付出與接受失衡，應該儘快做出積極的調整，真誠地表達出自己的情緒，不要讓關係停留在受傷的狀態，並且及時地去溝通，積極地找到解決衝突的辦法去修復關係。畢竟能聯結關係的，只能是愛。只有將愧疚和憤怒轉化成愛，關係的管道才能被疏通，最終形成良性循環。

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