面對出軌的婚姻，你會怎麼做，他們的選擇，我拜服了

《喬家的兒女》裡，葉小朗離開的時候，就已經註定她和喬一成分開的結局，這次的故事裡，終於是女人出國拋棄了男人。然而在婚姻的故事裡，分居兩地的日子裡，有一個人精神出軌了，你還會想和對方在一起嘛，歷史上有兩位才女，愛情腦發作，不但挽回了自己的婚姻，還留下了千古名句。

鳳求凰

很多人都聽過「願得一人心，白首不分離」的歌詞，如此的深情，你可能不知道，這是一首為了挽回丈夫的心意而作的詩篇。

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司馬相如在窮困潦倒的時候，用一首《鳳求凰》贏得了卓文君的芳心，這位喪夫的「望門寡」和司馬相如私奔離開了家，過上了自己 想要的生活，在司馬相如出名以後，被漢武帝招到長安，寫下了流傳千古的《上林賦》等等神作，飛黃騰達的司馬相如，過了愛情的甜蜜期，距離成為婚姻的暫停鍵，司馬相如有了納妾的想法。

消息傳來蜀中，卓文君一臉懵逼地看着家中牆壁，寫了《白頭吟》：「皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為」，其中的白首不分離就是流傳千古的名句。

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去意已決的司馬相如，現在正是意氣風發時，怎麼會輕易回頭，於是寫下了十三個字回復妻子:「一二三四五六七八九十百千萬」，這首《兩地書》裡面唯獨失去了回憶，聰明的卓文君掩面而泣，不肯輕易認輸的她，回復自己的怨郎：「一別之後，二地相懸。只說是三四月，又誰知五六年?七弦琴無心彈，八行書無可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨」

這樣一來二回的兩地傳書，卓文君聽說丈夫還在猶豫之中，當時那奮不顧身的私奔，怎麼也要讓愛情回到自己的身邊，寄出了《訣別書》：「春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！」

司馬相如看到了書信，想起往日妻子的千般好處，也想起了彈《鳳求凰》時的場景，一時語塞，竟然泣不成聲，雖然男子三妻四妾本是常事，但是自己這樣對不起妻子，內心悔恨無極，從此以後，再也不提納妾的事情，一心一意愛那個曾經奮不顧身的妻子。

你儂我儂

古代的故事大多都是這樣的場景，女子在家相夫教子，很多男子異地分居久了，就會泛起花花心思。雖然不受當時社會的約束，但是想要獨享愛情的妻子往往會為自己爭取。

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《知否知否應是綠肥紅瘦》裡，盛明蘭把顧廷燁的一眾小妾都給遣散了，還被人安上了「善妒」的名聲；元朝的大書法家趙孟，想要納妾的時候，他夫人管道升哪怕背上「善妒」的名聲，也不願有人來分享丈夫，於是寫了一首詞，就讓他放棄了這個念頭。

趙孟想學蘇軾納妾，給妻子寫了一首小曲「我學士，爾夫人。豈不聞陶學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲。我便多娶幾個吳姬、越女，也無過分，你年紀已過四旬，只管占住玉堂春。」，趙孟和妻子結婚時，妻子都已經快三十了，十多年來，相濡以沫，看見年老色衰的妻子，就動了歪心思。

妻子管道升，內心惆悵萬分，卻也不願做個怨婦，回老公一首詞「爾儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個爾，塑一個我，將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個爾，再塑一個我。我泥中有爾，爾泥中有我。我與爾生同一個衾，死同一個槨！」，如此深情脈脈，怎麼可能不打動人。

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看了你儂我儂的誓言後，趙孟深感自己真不是人，這麼好的妻子，要和自己同生共死的人，自己怎麼可以學蘇軾一樣，當感情的渣渣呢？於是就放棄了納妾的想法。

結語

婚姻是不容易維持的，兩個人如果真的過不下去，那是一開始就是將就的日子，但凡因為愛情走到一起了，那些曾經的一幕幕甜蜜，絕對會讓兩個三觀無差別的人從新回到一起的，婚姻不是七年之癢，只是未到情深處，不懂白頭偕老的真諦，和你儂我儂的誓言。