這兩天，馮小剛酒後聚會時的一番「真言」在網上鬧得天翻地覆。
七夕那天馮導和朋友喝酒，朋友就和他吐槽家裡媳婦經常要看自己手機，覺得特別煩。馮小剛趁着酒勁，就在微博上洋洋灑灑地發表了一下自己的觀點：
總結起來就是：夫妻相處，千萬別太較真，糊塗點不就到白頭了嗎？那種強行去查伴侶手機的事更是別做，畢竟有幾個人經得起查？查了後要是真有情況又怎麼收尾？
這就不得不讓人聯想到馮導的那部有名的電影——《手機》。
這正是個發現伴侶手機狀況的異常、結果引發了一系列糾結的感情風波的故事。
放到馮導這個言論的場景下來看，真正是應了那句：藝術來源於生活。
而這番「畫風清奇」的言論，也引發了巨大爭議。
（以男性為主的）一部分支持者認為，馮小剛這番話是大實話，男人都是越管越叛逆的小孩；
反對者則紛紛表示這番話太毀三觀：「第一次見到把出軌洗白的這麼理直氣壯、清新脫俗的」。
這當中，有條評論有10000多個點讚數：
1
馮導這麼敢說，自然離不開能和他三觀一致的老婆徐帆。
說到徐帆有多「包容」，很多吃瓜群眾都有所耳聞。
2016年，徐帆上《金星秀》時，就曾因為與主持人金星的一段對話被刷屏了好多天。
金星：馮小剛這麼有名，又很有北京老爺們的那種范兒，往上撲得人可多了吧。
徐帆（笑着）：一浪接一浪。
金星：這個局面你是怎麼把控的？
徐帆：
金星：這個局面你是怎麼把控的？
徐帆：
金星隨後模擬了一下發生這種狀況時徐帆的反應：
馮小剛曾不止一次在公開場合讚揚「徐老師大氣、包容」、「娶了她三生有幸」；而徐帆也說過：馮小剛是我的命，我倆不是相濡以沫，而是相依為命。
民間有句這麼說：「破鍋自有破鍋蓋，啥人自有啥人愛。」話糙理不糙，形容馮導夫婦很到位。
婚姻當然需要包容，但這樣的感情價值，如果對應上「那些人撲吧，反正我家是男人，不吃虧」的說法，就有點讓人犯尷尬症了。
2
五四前輩拋頭顱灑熱血爭取女性地位快一百年了，時至今日還會正面遭遇「女人就該低男人一等」的直男癌思想。
今年1月，陳思誠被傳出軌的時候，佟麗婭父親在他們上《快樂大本營》時補辦中式婚禮時候對女兒說的一番話被挖了出來，並為人詬病：
「伺候老陳」、「多乾乾活」，這些作為現代知識分子的丫丫父親說的話，不看場景都能讓人以為是封建家族嫁女的訓誡。
「三從四德」、「聽男人的話」，這難道不是幾百年前需要依靠男人才能活下去、過好後半生的女子奉為圭臬的腐朽「女德」？
放在要顏值有顏值、要事業有事業、獨立養活自己根本不愁的佟麗婭身上，難怪連吃瓜群眾都憤憤不平：「憑什麼」？！
3
相比得了嘴癌的馮導，為什麼我們會對徐帆更失望？
因為她還像農耕時代的小娘子一樣，以馮太太的身份為貴。在她的視角里，那些往上撲的年輕女性，也許和導演丈夫手中握有的其它資源（名或利）沒什麼兩樣，無非是一種占有和消費的關係。
徐帆在《金星秀》上的說法是其中的一種，而同樣面對出軌風波的羽毛球運動員林丹的妻子謝杏芳，則是另一種。
2016年，林丹出軌的新聞被曝光，網友紛紛為剛生下孩子的謝杏芳感到不公之時，她卻在微博上第一時間表態，會原諒丈夫。
一條連標點都懶得認真加的道歉微博，就被謝杏芳感激涕零成了「風雨同舟、知錯就改」。
這樣的表現，大概就是馮導在微博評論里說的那種「顧大局識大體」吧？
4.
說起來，紅樓夢裡的邢夫人是「顧大局識大體」的典型，丈夫看上了丫鬟鴛鴦，她吹鑼打鼓去做說客，一心想替丈夫納了她。
可是，大清早亡了啊。當年的邢夫人們，沒有受教育和參與工作的權利，只能活成男人的依附，而現在，徐帆也好，謝杏芳也好，她們缺獨立的資本嗎？
並不，可是她們缺的，是獨立的精神。
也許有人說，她們只是想要婚姻安穩，求仁得仁，旁人何必多說？
徐帆對馮導的無限包容，如果真的是求仁得仁，只能說，根源上就錯了。
無論是否選擇一段婚姻，無論是否成為一個母親，任何時候，女人都該有的底色是：我也能做的很好，我可以活得像一個強大而自由的人。
高處的風也許很大，但風景一定很好。當一個女人乞求安穩婚姻庇護時，又怎麼能看到站起來之後、掌握在自己手中的人生？
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