煮夫算不算吃軟飯，男主內女主外靠譜嗎？平衡內外有秘訣

有個朋友是大學教師，除了教職還開了個貿易公司，但這個姐姐不是傳說中的女強人，相反，只要回到家，立刻變身為撒嬌耍賴的頑皮女孩。她的丈夫原來是搞市場策劃的，後來老婆要生孩子，因為公司不給假，索性辭職回家照顧老婆孩子。結果老婆產假四十五天後必須回去上班，不放心保姆看孩子，兩邊老人又都不能來幫忙，只能老公繼續照顧孩子洗衣做飯。一來二去孩子快上幼兒園了，老婆每天放心的外出工作，老公把家裡收拾得乾乾淨淨，還能專心照顧孩子的生活。

回到家，老婆先是熱情的親親丈夫，抱抱孩子，然後全家一起享受晚餐時光，飯菜平常，但滋味甜蜜。老公覺得老婆好像大女兒般可愛，而聰明的老婆把工資卡交給老公作為家用，公司的盈虧只和股東交流，不讓老公操心。有些人覺得這麼能幹的女人嫁給煮夫多窩囊，那聰明的姐姐卻說：「幸虧老公不計虛榮，願意為家庭放棄工作。現在我的收入比當初兩人都工作時加起來還高得多，孩子也得到了安全照顧，真是誰開心誰知道。」

輿論未必都有理

大眾經常在茫然中被一些天外飛仙的咒語擊中，然後如被人下盅。比如：要想留住男人的心，先得留住男人的胃。於是親愛的已婚女性為了在這條寶典下捍衛婚姻使出渾身解數，據說還有這樣專門的好太太廚藝培訓班，大家不但學習交流做菜的方法，也交流如何處死小老婆和凌遲出軌男。這種情況下不知道男人們吃着美味飯菜的時候是否心中忐忑，也許那些食物里暗藏相生相剋的原理，大家各懷心事的坐在餐桌前，好似諜戰片。

單從婚姻家庭生活的基本內容來說，家是個滿足人的複合需求的地方，首先當然是吃飯、睡覺和性，這是人類的基本需求，其次的基本需求則是安全，連這些起碼的需求都不能滿足，就不用妄想尊重、愛與歸屬、自我實現等等。不管誰下廚房，首先是滿足食慾，得以活命，還要美味，作為附加享受。同時為心愛的家人做飯，還有種微妙的幸福感和成就感，被餵養的人如被馴養的小狐狸，他因此與眾不同。能分享食物的關係，在動物世界的畫面里尤其美好，讓血腥的廝殺後有種深情的溫柔，人類如是，大家辛勤工作，追求理想，委身現實，只有晚上回到家，邊吃飯邊分享快樂分擔煩惱，這是婚姻生活中最美妙的場景之一。

回到開始說的那句下盅名言，男人的心和胃距離確實不遠，但最好不必刻意強調美食對婚姻穩定的重大責任，要知道，男人是和心愛的女人生活，愛才是根本，寧靜的甜蜜的溫柔的寬容的愛。

性別功能在當代文明的衝擊下有所顛覆，過去全球公認的性別功能優勢開始被瓦解，越來越多的女性進入政治的或經濟的權力巔峰，也有越來越的男士在婚姻中理性看待自己和妻子的實際能力差別。《絕望主婦》裡有個精明強幹的職業女性，聰明而理性，工作能力出色，讓丈夫望塵莫及，當女人為了成全男人的面子而離開工作崗位，以履行好太太和好媽媽的職責。後來為了維繫婚姻的完整和成全丈夫的面子又共同創業開餐廳，即便如此，男人的妒忌和不自信還是不斷攻擊着堅強主婦的心靈堤壩，男人的面子大過天。開明文化著稱的美國社會尚且如此，何況男權占領絕對統治地位幾千年的中國？

所以《婚姻保衛戰》裡擅長按摩和廚藝的許小寧成為女強人背後的男人，夫妻二人其樂融融，但放眼我們身邊的真實生活，有幾個家庭真能如此客觀理智的權衡後做出這樣的決定？女人們笑嘻嘻的說「老公養我」自然讓別的女人羨慕的很，如果男人也這樣笑嘻嘻的說「老婆養我」真是欠揍啊。別說身邊的女人們要翻白眼，就是男人們也得不厚道的笑話此君「吃軟飯」，雖然吃軟飯好消化。

總是有文章說女人讓老公養活是可以被輿論接受的，甚至是被其他女性羨慕的。而男性假如被女人養活可就不得了了，面首，吃軟飯的，窩囊廢，任選一名字好了，輿論不接受，男人自己的尊嚴不接受，已經勇敢的和男人爭天下的女人也回頭小鳥依人不饒人的聲明不接受，這又有什麼真正的大逆不道呢？無非是夫妻雙方達成的生活方案而已，階段性的，整合性的，或者周期規劃性的。

什麼樣的女人才能接受家有煮夫？

讓男人接送孩子買菜做飯搞清潔，讓女人外出工作還貸款繳學費保險費生活費？為什么女人做煮婦就天經地義，男人做煮夫就這麼千人所指？除了文化傳統和性別功能概念化還有什麼？

有什麼都沒關係。只要你自己能放下，只要這是一對夫妻的自主決定。

如果有人說「把女人都趕到廚房去」，大部分人會嗤之以鼻，時代給了女性更多的自由和更大的平等機會，但男人的空間被擠壓的同時，也該許可他們擁有新的空間，比如家庭，比如廚房。

自信滿滿的女子，趴被窩裡偷獨自吃糖的女子，一個人沒事偷着樂的女子，聰明豁達的女子，經濟能力強大的女子，思維縝密衝殺無懼的女子，等等。

社會以更寬容的心態接納多樣化的選擇，是進步和文明的標誌，把男人都逼迫在職業崗位上就和把女人都逼迫在廚房裡一樣不人道。

《婚姻保衛戰》裡許小寧是個典型煮夫，包容妻子的強勢和刁蠻，其實是個很有智慧的人，儘管藝術表現形式上有誇張了一些的窩囊，但卻給觀眾開啟了某種可能性的思考，那就是不同的家庭可以有不同的形式，只要兩個人自己舒服，別人無權指三道四。

回了家的男人做家務，接孩子，安排一家人的生活飲食起居，男人也可以很細心，而且審美角度差異化，男人不會做了家務後還抱怨自己多辛苦，飯菜上桌後還很苦情的擔心主婦手，男人以其理性和概括性處理生活瑣事，不糾結，反而磊落的漂亮。而且在自己安排的時間表里，還可以留點時間學習投資理財，學習藝術鑑賞，理財收益是更健康自主的財務來源，也是男人經濟自立的途徑之一，伸手等對方給零花錢，對男人女人都是摧殘。所以才女張愛玲曾經說：「能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴格的實驗。」

如今人們常常津津樂道英雄末路時得美人眷顧甚至資助，然後英雄揚眉劍出鞘。重新衝殺馳騁後取得輝煌成就。這是再如薛平貴迎回王寶釧一樣的知恩圖報，不管身後是不是還有個玳瓚公主，優秀的人被多個優秀的異性欣賞愛慕，不是難堪事。當代最街談巷議的代表人物就是大導演李安了。英雄不得志六年賦閒在家，靠妻子微薄薪水養家，雖然李安包攬全部家務並接送孩子，而且也做些零散工作補貼家用，但這段經曆日後回憶起來，他依然用「痛苦的想切腹自殺」來形容。

而「英勇的獵人媽媽帶着獵物回家」之後，對煮夫丈夫卻毫無怨言，反而覺得溫馨而感動，所以李安日後在電影圈獲得巨大成功和全球榮譽，另世人刮目相看，但對妻子來說，他始終是那個溫柔寬厚有理想的丈夫。在金球獎典禮上，當李安接過最佳導演獎時，激動地說：「此時，我的驚喜之情難以形容。我要感謝我強悍的太太，她是《臥虎藏龍》裡除了碧眼狐狸之外所有女角的典範……她雖然沒有女主角俞秀蓮漂亮，但有她的堅毅，並有玉嬌龍離經背叛的個性，沒有她我今天不可能站在這個領獎台上。」

當然，現實中不必指望所有辭工回家的丈夫都會日後聲名鵲起名利雙收，這樣傳奇故事只是提醒紅塵男女們，你愛這個人是愛他的本質，愛他的自在，愛他的此時此刻，沒有太多的條件，「月薪一萬就愛，月薪三千就不愛」「升了處長就愛，只做職員就不愛」「買得起豪車別墅就愛，等經濟適用房就不愛」，要知道所有你加個這個世界的條件，加給伴侶的條件，加給幸福婚姻的條件反回頭來都是限制自己的，本想抓緊卻終於失去。

煮夫還是煮婦，依據自己的實際情況就好，本來就是家庭分工不同而已，「讓合適的人做合適的事，才能效益最大化」，這句經營寶典也適用於婚姻家庭。