《九型人格》第五型(探索者) 筆記—唐 · 理查德和拉斯版

戍本—《九型人格》之第五型探索者筆記

一、第五型人人格特質

（一）健康狀態下的表現

1、有非凡的感知力和洞察力，有敏銳的目光和好奇心，有探求的心智，有遠見卓識；

2、領會感興趣的東西，專注投入到引起自己注意的事情中；

3、有創新和發明精神，能生產極具有價值、有原創性的東西，能做出開先河的發現，無論行事還是認知事物都能找到全新的方法；

4、極其獨立，特立獨行，風趣，富於想象，對世界有深廣的理解力和洞察力，心胸開闊，有全局觀，有真正的語境意識；

（二）一般狀態下的表現

1、把一切概念化，把對象條理化；

2、好學、有技能，可成為專業人才或「知識分子」，致力於研究、學術和理論建設；

3、當致力於複雜的觀念和想象的世界時，會遠離塵世，專注想象和闡釋而不關心現實，好高騖遠，高度緊張興奮；

4、着迷非常規的、令人狂喜的主題，甚至幽暗和令人不安要素的主題；

5、對與內心世界和個人理想格格不入的東西採取敵對立場，挑釁粗魯，採取極端和激進的觀點，憤世嫉俗，好爭辯；

（三）不健康狀態下的表現

1、脫離、排斥現實，離心化和虛無主義，極端不穩定且極具攻擊性；拒斥和排擠他人及一切社會附屬物；

2、具有威脅性且恐怖的強迫性觀念，誇大扭曲、恐怖、有恐懼症；

3、想遺忘一切，有自殺念頭，精神狀況異常，與現實決裂，有精神錯亂、爆發性自我毀滅和精神分裂傾向；

（四）關鍵動機

想成為能幹的多面手，獲取更多知識和技能，探究現實，想要不為他人所動，克制自己的需要；

二、第五型人心理機制

（一）天才與瘋子

1、天才：融合知識和洞察力以表現現實的本質，以澄清而充滿靈感的理解力來觀察事物的人；在自身所處的語境中正確理解事物，能夠發現現實中存在的模式；有時也會與現實脫離，因為正致力於一個更深遠的境界；

2、瘋子：強行創造模式、把錯誤的知覺投射到每一種環境中；與現實脫節，以妄想取代事實；

3、第五型人最能表現出天才與瘋子兩個極端，可以看到創新者和知識分子，看到奇怪的狂想家和極度絮亂的妄想性精神分裂者；

（二）第五型人在思維三元組中的特徵

1、思維三元組的一員，更擅長生活在心智領域，從抽象角度看待世界，拙於生活在行動的世界中；

2、潛在問題來自強調思考重於行動，過於聚精會神在思考，實際可能是為了排斥其他事情；3、（該三元組的人都）專注於自身以外的世界，思考的材料來自感官知覺，但對其準確性無法確信，只確定自己的思想；

4、注意力投向外在環境，認同自己對外在環境的看法，他們的問題在於——需先求證自己對世界的知覺與事實是否相符，才有所行動、自信探究；

（三）安全感與焦慮的問題

1、基本恐懼是對無助和無力的恐懼，缺乏安全感，害怕環境中不可預知的潛在威脅，覺得無力保護自己對抗世界中的危險，因此思考是適應、防禦世界的方法，獲得技能和知識幫助生活中做到事事圓滿；

2、認為能力與個人力量有限，通過降低需求和活動範圍來回應內心的焦慮；不讓自己生活在極端原始的狀態以緩和對能力不足的恐懼；覺得他人的需求是負擔，避免他人期望值大於自己的能力；

3、難以客觀感知現實，害怕外界影響自己和自己的思想，依賴自己的觀念和概念，若沒有現實加以檢驗會與現實脫節；懷疑自己的行動能力，害怕別人帶來壓力和控制主導自己；

4、一般狀態下，感知力偏移，思考繁複精細，焦慮感強，從世界退縮，恐懼感增強，最後連生活需求都變得可怕和不堪重負；嚴重時與世界和他人斷聯，離心化觀念荒謬，歪曲對自己和現實的認知，陷入妄想；

5、將自己被焦慮所駕馭的思想以及攻擊性衝動投射到環境中，害怕與自己抗衡的敵對力量，認為對現實獨特灰暗的闡釋是事實的真相，最終被恐懼吞噬而不敢有任何行動；

（四）父母取向與童年模式

1、對父母愛憎並存的矛盾情感，找不到在家適合自己的位置，轉而尋找能「一展才華」的事情，但其基本恐懼是無助和無力，所以把注意力轉移到尋找和掌握主題和技能上，直到有信心「重新進入」世界；

2、以一種不言明的方式向父母討價還價——彼此不做太多要求，從而將時間用在獲取知識和技能上，對他人占用時間和干涉生活不滿；

3、父母的表現讓他們覺得父母不是愛和信心的可信賴的源泉，導致對父母和世界持有矛盾感，通過認同自己的思想解決矛盾感；

4、覺得父母、世界和他人是吸引人和必要的，但覺得必須保持安全距離，以免被外界力量虜獲，與世界建立嚴格的二元對立；

（五）疏離和恐懼症的問題

1、健康狀態下，擁有安全感和信心參與世界，觀察精準而客觀，隨着健康狀態退化，感知力專注於似乎存在威脅和危險的環境，只看到恐懼和灰暗，內心充滿焦慮，越恐懼越探究威嚇自己的對象；

2、專注於有威脅的東西而將恐懼投射到現實，與內心作對，恐嚇自己，對環境沒有防禦力，充滿恐懼，難以發揮功能和向他人求助；

3、長久處在這種狀態下，思想變得譫妄和可怖，與世界和思想隔離，可能變得精神分裂，將自己與心智世界隔離開，眼中的現實如地獄般黑暗痛苦沒有希望；

三、健康狀態下的第五型人

（一）第一層級：開先河的幻想家

1、深廣的參透和領會現實的奇異能力，發現事物規律，在看似無關的現象間建立聯繫，若有藝術天賦還能發展全新的藝術形式，或革新已有形式；

2、不需要依附對世界的思想觀念，知道憑理論思考無法獲得未知真理，能挖掘真相，以開放的心觀察世界；發現事物的內在邏輯，結構及相互關聯的模式，有清晰的思考能力，能預見未來的發展且先於他人證實這個發展；

3、以看似來自自身之外的洞察力感知世界全部的複雜性和簡明性，像一名沉思者；

4、讓現實進入心靈，知道自己與現實是不可分離的，能完美描繪現實，能從已知事物跳到未知事物並準確描述，使已知和新發現事物完美統一；

5、開拓新知識領域和創造力的先驅，是知識新風的開先河者，他們的光輝是非自覺的，在世界中如同在家一般平和；

6、超越了對無能和無助的恐懼，擺脫了對知識和技能無止息的追尋，不再視他人和挑戰為重負，敞開胸懷，抱一顆同情之心運用知識和才華；

（二）第二層級：感知性的觀察者

1、敏銳的觀察力，深刻意識世界的榮耀、恐怖以及不和諧的、無限的複雜性；對每件事都非常好奇，是心靈最為敏銳的人格類型；自發享受思考的樂趣，擁有知識、認識世界使得人、自然、生命、心靈得到快樂；

2、擁有卓越的智慧，透過事情表面進入較深遠的層級，洞察力敏銳，發現異常、奇妙但未注意到的事實和隱藏的因素；

3、觀察是其整個心理導向的象徵，以一種專注的態度觀察事物如何互相聯繫，幫助其理解事物進而掌握，從而確信自己該如何行動；

4、心智活躍，發現有趣的事，擁有學習熱枕，看得深遠，持續專注而不分心，辛勤工作攻克難題，敏於學習和了解未知事；

5、習慣自行探究感興趣的事無需他人的支持或注意；探尋現實，推敲熟識的形式；精於概念化工作，提正確而重要的問題並為其界定恰當的知識範圍；

6、注意力集中在觀念、知覺的世界和考察現實的方法；

7、對「與眾不同」不感興趣，對生活沒什麼激情，情感的缺乏擴展到周圍環境，不怎麼關心社會成規，不想受到其他事務的妨礙；

8、渴望在客觀世界有能力有才幹，在實際探究行為偏離主動參與，變成外在的觀察者；

（三）第三層級：專注的創新者

1、投身感興趣的領域以掌握它們，發展出一種能力或一套知識，想用所學東西超越被探究過的東西，結果時常是富於創新的發明和帶來非凡實際成果的技術奇蹟；在各個學科領域都卓有建樹；自信，用自己的見識為人類謀福利；

2、有非凡的領悟力與理解力，深刻的洞識讓自己進入難題的核心，解釋問題、提供可能的解決方法；他們的創新可能是革命性的，能扭轉舊有的思考方式；

3、保持開放心靈，不依附某一角度，懷着好奇心學習別人思考過的問題，向別人說明自己的想法，他們對自己想法的熱情對周圍人極具感染力；

4、渴望與人交流，喜歡和能理解、能欣賞自己見解的人在一起，但又極其獨立，因為創新、學習和創造都是單獨的探險活動；只要探究需要可不管他人與社會是否認可，必要時向傳統與教條挑戰；

5、擁有奇妙的幽默感，熱衷談論荒唐事，分享嘲諷的言論，擁有對現實表象加以變形的能力，以突出某個看似沒有邏輯基礎的假設或洞察生命的方法；

6、對奇特的非常規的主題有特別的興趣，所以其幽默有一種打破禁忌的特質；想象力豐富，可用來解決難題或創造另一個現實；

7、走兩個極端：一端是極簡主義和簡約，一端是超現實主義和幻想；

四、一般狀態下的第五型人

（一）第四層級：勤奮的專家

1、擔心知道的不夠多，怯於行動。他們的天資是才智，但他們不是用才智去創新和探索，而是對事物進行概念化和作比較，及追尋知識；

2、擅長概念和想象，但開始逃避與世界直接接觸，會把想法概念化但猶豫是否訴諸實踐，熱衷「醞釀風格」，因為對自己處理世界的能力越來越缺乏信心；

3、認為自己準備不充分而去搜集「成就自身」的各種資訊、技能或資源，放棄社會活動；典型的書蟲，熱愛學術，認同內心追求和想象，不認同肉體需要，討厭在身上花錢或用錢貪圖舒適；

4、追求精通，在某個領域極其在行，涉獵一整套大多數人不了解的知識，有可能成為某個學術領域的專家；對收藏的愛好與專業化渴望以驚人的方式結合，但也開始逃避真正有助於建立信心的活動；

5、更徹底認同自己的內心，善於觀察環境，最容易受到周圍世界的影響，日益增強的理智的生活態度使其開始疏遠現實，對現實進行抽象，只關心感興趣的現實事物的某些方面，知覺焦點的狹隘化使興趣轉向對象更深層的抽象本質；

6、接觸新經驗時試圖分析它們或將其置於已知的知識結構中解析它們的語境，學習方法講究系統化，可以向他人說明如何得到確切的結論或獲得特殊的結果；

7、除感興趣的東西外不樂意談論其他事情，如個人隱私，更喜歡通過心智的對話來通達深遠的「真理」；

（二）第五層級：狂熱的理論家

1、明顯退回內心的安全範圍，對能力的不安全感增強，不願嘗試新活動，用內心力量和財力獲取自信心和力量，沉浸在瑣事，對幫助他們的活動失去透視力，對自己和觀念不確定，害怕失去憑理智構建的安全感；

2、認為沒有內心力量可以利用，發自內心渴望與他人建立聯繫，但擔心自己和他人的情感需要讓自己不堪重負，相信一切取決於技能或能力，從而進一步退回內心世界，強化自關注焦點和從事的活動；

3、時間花在可以暫時提供自信心和能力的活動上，覺得自己有能力掌控局勢，以補償心中來自現實世界的無力和無能的恐懼；

4、沉浸於複雜的學術難題、萬花筒般的體系和智力遊戲，對奇異的、令人不安的主題有特別的興趣；沉思和理論化，觀點與外部世界沒聯繫，很難發表自己的想法，因為沒法得出結論；

5、思維越來越失去控制，樂於接納任何思想，無論其多麼恐怖，尋求真理，即使其令人難以接受；因不願參與現實世界導致「現實檢查機制」變少，使得令人不安的主題的探究加劇對世界和自身的焦慮感和不安全感；

6、迷戀知識的權力，被探討權力形式的學術研究所吸引，但對權力有矛盾情感，不相信握有權力、支配他們的人，覺得他人會用權力反對自己讓他們徹底無助，這是內心最深處的恐懼之一；

7、通過隱蔽自己維持獨立性和逃避他人可能的操控，被人吸引又懷疑他人，不向他人提供自己的私生活和情感生活，擔心陷入恐怖經驗讓自己更脆弱，覺得人際交往有圈套，與他人無法順利交流，採取退縮態度；

8、減少人際交往，降低需求，選擇能力範圍內的工作而不會被因挑戰性而產生的要求糾纏，延續興趣所需的獨立性和自由的事，沉浸心智世界，無需娛樂和舒適享受，像斯巴達人過着簡單生活，對他人沒要求，他人也不要對他們有要求；

9、思維運作在抽象的心智層面進行，不在意身體，極度緊張，缺乏壓抑潛意識衝動的能力，無法控制情感，對現實的看法變得陰鬱和多疑；

（三）第六層級：挑釁的憤世嫉俗者

1、學術上自大卻沒有很大把握，在攻擊性防衛自己和發覺自己一無是處間搖擺，於是採取更極端的非正統立場；對世界與他人的恐懼加深，覺得一切都是不確定的和無法實現的；

2、語言具有一定真理成分，不用於抵達真理而用來擾亂人心，強化世界已經朽爛的觀念，傾覆他人安全感；

3、一定程度的極端主義，把觀念發揮極致，提出令人震撼的思想，在他們的鼓譟下真正的理解被爭論取代；

4、過極端邊緣化生活，着挑釁社會的服裝或做出格行為表達觀點，但他們的觀點就是沒有觀點

5、思想複雜，接近還原論，極度簡化現實，拒絕對事物做更多正面的、多樣可能的解釋；把合理見解與極端闡釋混合且無法分辨二者差異；

6、原創力逐漸退化，變得怪癖古怪，極端想法是他們自我感覺的一部分，喜好爭論與他人爭吵，過於憤世嫉俗，對自己的想法與計劃過於沒信心，有深刻的悲觀主義，極端沉迷計劃卻花時間在不重要的活動上；

7、極端心神不寧，對無助感深感焦慮，恐懼與憤怒使得脫離與他人聯繫，脾氣和想象力令其飽受折磨；

四、不健康狀態下的第五型人

（一）第七層級：孤獨的虛無主義者

1、抱有對立態度，自我懷疑嚴重，怪癖絕望，孤立孤獨，難以適應生活，認為切斷和他人聯繫是唯一保證安全的方法，陷入虛無主義的絕望中；

2、懷疑他人，認為他人想法沒價值，從而激起他人排斥，進而對人際關係產生敵意，與他人更疏離；以駁斥他人信念，貶低他人想法為樂；

3、依附他人對他們來說是危險的，對人性的一切價值採用虛無主義和犬儒主義，證明與世隔絕是合理的；

4、內心的攻擊衝動擊退任何可能影響他們的事物，行為極端，漠視身體，與現實的聯繫極為微弱，情緒痛苦不穩定，有一定程度理性思考能力，敏捷地通過論證驅走所有正面幫助，從而退到陰冷的現實；

5、被恐懼擊垮，沒有信心，對世界憤怒，心中的虛無主義毀掉了其優秀和才能，自我孤立，一方面被強迫性攻擊衝動糾纏，另一方面無力採取行動；

（二）第八層級：可怕的「外星人」

1、減少各種活動，生活條件削減到無處可退，由於難以分辨環境產生的感覺印象和源於思想的感覺印象，因此認為世界是吞噬性的、譫妄的，現實遭到扭曲，無法入睡，使得情緒反覆無常，身體虛弱；

2、思想難以控制並自我恐嚇，心智的聯繫變得一團亂卻確信聯繫的存在；認為生命無目標和恐怖，卻把不詳的意義指派到無意義的日常現象上；

3、切斷了與釋放其巨大心理能量的所有出口的聯繫，抑制不住內心恐怖的思想和幻覺，卻抵制他人幫助；

4、世界可憎以至喜歡毀滅一切，其憤怒、恐懼和攻擊性不可收拾但沒有行動能力，無法釋放破壞性衝動和情感，行為反覆無常、非理性甚至可怕，心智吞了自身；

（三）第九層級：發作的精神分裂症患者

1、為了控制恐懼和絕望，採用隔離和分裂的防禦方法，對平復恐懼感無效卻導致精神分裂嚴重，相信自己再也不能抵禦世上的敵對力量和內心的恐懼，演變成持續的痛苦和恐怖；

2、對自己和世界感到恐懼和噁心，認為終止的唯一出路就是終止一切體驗，即死亡；若不自殺，則需控制心智、恐懼感和焦慮，從而退回到類似精神病的孤獨症般的狀態；

3、為了抵禦現實的侵襲，潛意識切斷與世界的一切聯繫，放棄思考，認同自我內在的空虛，與自己的思維能力、感覺能力和行動能力隔離開，極有可能變成精神分裂症患者；

五、第五型人的發展機制

（一）解離方向：朝向第七型

1、第四層級：過度敏感的焦慮，渴望多樣的、永無止息的心靈特徵，不斷獲取信息，收集自己感興趣的一切東西；尋找能滿足自己的東西，能讓自己投入的計劃，但尋求沒法讓自己得到滿足；

2、第五層級：更專一投身於計劃與觀念，切斷社交孤立自己，專注思想不關注世界，渴望刺激，投身於多樣的與核心計劃或動機無直接關聯的活動中；

3、第六層級：恐懼強烈，在學術與創造性「領地」過程中覺得與他人互動是威脅，極具挑釁性和對抗性；迴避焦慮，變得感覺遲鈍且富於攻擊性；不斷高漲的犬儒精神使得對他人缺乏耐心，世界觀強硬，粗野而亢奮，追求讓痛苦與恐懼得到緩解的東西，即使代價巨大；

4、第七層級：極度孤立，切斷與外界的聯繫，失去釋放緊張的出口，逃避現實，行為粗野而幼稚，心智失控，衝動且時常不負責任，導致陷入麻煩和與環境的衝突；非理性，沒有判斷力，失去選擇能力；

5、第八層級：充滿恐懼，分不清來自潛意識和現實的恐怖意象，行為瘋狂而魯莽，失去控制，反覆無常，不負責任，不聽勸告，意識不到危險的存在，變得不穩定和不可預料；

6、第九層級：窮於應付恐懼，想逃避周圍的恐怖，強迫性做傷害自己及他人的事，變得虛弱、無力乃至癱瘓，可能會做出追悔莫及的事情，如殺人或自殺；

（二）整合方向：朝向第八型

1、認識到即使知道的還不夠多也比別人懂的多；認識到沒有弄清楚事情前也可以有所行動；明白當需要認識某個東西時就能夠認識；

2、自信來自與現實世界的真實聯繫，把自己當作世界的強有力的組成部分；

3、行動來自天賦才能的了解，擁有的知識使他們充滿信心領導他人前進，不懼採取行動；

4、覺得自己能對他人有所貢獻，想法在行動中得以實現並成為先導，對事件具有獨到的見解，並指引他人；

六、第五型人的主要亞類型

（一）具有第四型翼型的第五型人：「反偶像崇拜者」

1、群體特徵

（1）傾向於回到內心的想象世界，對個人和內在的東西更感興趣，保衛自我、強化自我感覺，很難與他人建立聯繫，很難有穩定的根基；

（2）比具有第六型翼型的第五型人更情緒化更內傾，卻更合群；

（3）第五型人理智、自製；第四型人為了強烈的情感體驗而內化一切；兩種人格成就了一種成就最為豐富的亞類型；

2、健康狀態下的群體特徵

（1）直覺與知識、感覺與洞察力、審美感知力和學術天賦的結合；

（2）思維更具綜合性，喜歡把一切聯繫在一起，尋找新的觀察事物的方法；

（3）喜歡運用想象，而不是用心智領域中主管分析的和系統化的部分，對諸如數學公式中的美有特別的感受力並特別關注；

（4）他們的力量在於直覺，幫助他們揭示有意識的、思維難以企及的知識領域；

（5）胡亂「修補」熟悉的模式，直至把它們變成幾乎不可辨認的東西，催生出驚人的創新；

3、一般狀態下的群體特徵

（1）添加了情感深度，但在持之以恆的努力和與他人合作方面造成了困難；

（2）更獨立，抵制加諸自身的結構和底線，與環境相隔離，因為太過專一思想太過內傾，情感上太過自我陶醉；

（3）情緒脆弱，對批評過度敏感，自我表達方式不是會干擾到他人，就是會讓他人感到不安；

（4）喜歡遠離他人過隱居生活，極具創造性和想象力，有幻想的氣質但傾向於超現實的和幻想的方面；

（5）極其不切實際，迷戀陰鬱的、被禁止的主題，對駭人恐怖的東西痴迷，導致越來越恐懼生活中的可能的不測，典型的解決辦法就是各種形式的自我放縱來尋找情感安慰；

4、不健康狀態下的群體特徵

（1）淪落為令人虛弱無力的抑鬱的犧牲品，還受到攻擊性衝動的煩擾；

（2）嫉妒他人和蔑視他人互相混合，隔離自我和渴望世界和後悔這樣做互相混合，心智的衝突使情感生活無望，情感衝突又使心智工作難以維持；

（3）陷入神經質狀態，成為所有人格類型中最異化的類型：極度絕望、虛無主義、自閉、與世隔絕且極度自我憎恨；退到一種極度陰鬱、極簡的生活，試圖斬斷一切需要；

（4）創造了一種不斷否定和無盡恐懼的世界觀，與世隔絕，嗜酒吸毒，長期抑鬱是通病，自殺成必然；

（二）具有第六型翼型的第五型人：「問題解決者」

1、群體特徵

（1）對科學和技術感興趣的知識分子，注重事實和細節，擅長剖析問題或事實的構成以發現其運作機制；

（2）所有人格類型中最「難」和他人維持親密關係或保持親密接觸的一種類型，所有亞類型中最理智的類型，與自己的情感更疏遠；

（3）他們的問題在於太過相信他人，不敢冒風險接受任何人際關係；

（4）第五型人為了安全感遠離他人，第六型人為了安全感與他人協力工作，兩者應對機制不兼容導致產生內在張力，人際關係變化無常，這並不是他們生活的重要構成部分；

2、健康狀態下的群體特徵

（1）相比具有第四型翼型，他們更為外傾，更專注外部世界，不喜歡內省，喜歡觀察和了解世界，以一種非凡的明確性觀察外部世界；

（2）具有能從分離的事實中得出有意義的結論，並在此基礎上做出預言的天賦；

（3）擁有更強的與他人合作的能力和持之以恆的堅持能力，對實際的生活事務感興趣，具有更強的渴望，有充足的才能，能把創新能力和商業意識結合，時常能帶來暴利；

（4）注意力指向物而非人，對事物有深刻感受，在情感表達上極為克制；

（5）有知性的快樂，積極向上的幽默感，對友誼和奉獻有深刻理解，渴望得到他人的接納，儘管社交能力弱但他人會被他們的熱枕所感染；

3、一般狀態下的群體特徵

（1）有人際關係的問題，不知道如何處理情感問題，如何表達它們，對自己和他人的情感和情緒需要反應遲鈍，不清楚如何與人溝通——典型的書呆子，不善交際的怪人；

（2）極度專注，極端理論化，極其心不在焉，專一於學術追求，生活在心智中，全身心工作而不顧其他；

（3）出現人際衝突時會迴避，埋頭學術研究，採用消極-攻擊性的策略遠離問題；

（4）反叛，喜好與人爭辯且不需明確的理由，可能觸動潛意識的情感聯想；固執地依附自己的觀點和理論，若觀點不同會採取對抗態度，拒斥所有意義（他們是虛無主義），以此動搖有安全感的人的確定性；

4、不健康狀態下的群體特徵

（1）多疑，有反恐懼傾向，喜好爭論，對他人常有過激反應，極端害怕一切形式的親密關係，極缺乏穩定感，有妄想症傾向；

（2）潛意識尋求解救但拒斥和對抗救援者，第五型人的孤立和心理扭曲，在第六型翼型的妄想症、自卑感和被迫害妄想而被強化；

（3）極度恐懼，危險投射到一切且消除所有的社會互動，最終走向精神分裂和瘋狂。