與人相處的六個「潛規則」，越早知道人生越灑脫

文章來源：琢磨先生幽默三部曲之新作《人間行走：向着通透與自由》

在最近的一期熱火綜藝《聽姐說》中，尚雯婕曾大談經營朋友圈這件事，其中爆出過一句金句，不僅引發了很多人的感慨和共鳴：

「因為經營朋友關係太難，而經營朋友圈很簡單，於是我們在這個最不容易活成孤島的時代，每個人都活成了一座孤島。」

是啊，隨着社交工具的增多，我們交往的人在倍數級增長，而人與人之間交往中產生的問題和矛盾也越來越多了起來。

為什麼有些人看起來不壞，交往起來卻很彆扭呢？比如：你本來想開個玩笑，但是對方當真了；你想很認真地說件事，對方卻當作玩笑。

你特別想顯擺一件什麼東西，對方給你評論時直接拆穿了你。他說的當然是對的，但你就是覺得很難受。這時候，你就可能很困惑，到底是自己太脆弱，還是對方嘴太欠。

其實雙方都沒錯，很多人的問題就在於層次的錯位。比如把利益之交當作了靈魂之交，那你自然經常會有一種靈魂被出賣的感覺。

有時候我們常常會感嘆人與人之間交往的複雜性，其實並沒有那麼複雜，只是我們自己沒弄清楚雙方關系所處的階段和層次。

如果你也曾被人際關係的種種問題所困擾，遇到三觀不合的人不知怎樣處理等棘手問題，以下三個方面的總結會為你的固有思想解綁，通向輕鬆、通透與自由。

No.1 關於人際交往的三個層次

我們與人的交往，可以分為三個層次，最初級的層次叫點頭之交，中級的層次叫利益之交，高級的層次才叫靈魂之交。

什麼叫點頭之交呢？

其實我們生活中接觸的大部分人都是這種。在偶然的場合認識了，加了聯繫方式，其實彼此並不十分了解。但是社交工具把對方突然帶到了你的面前，你們可以每天在朋友圈看到彼此的生活狀態，或者每天在同一個群里聊天。雖然覺得彼此好像很熟悉，但本質上還是熟悉的陌生人，因為天各一方，這輩子都不太可能在現實生活中有什麼交集。

對於這樣的人，要保持距離，因為你們本來就處於平行世界。趕巧了聊兩句，趕不巧點個讚，但是千萬不要試圖去干涉別人的生活，或者糾正別人的三觀，因為你這根蔥本來就不應該出現在別人的莊稼地里。

而對方如果來侵犯你的生活，讓你感覺到不舒服了，你也不用猶豫，從此相忘於江湖即可，犯不着在這種交往上消耗任何情緒。

什麼叫利益之交呢？

這種交往當然是基於雙方利益，需要了，拉近點，不需要了，離遠點。比如你是做生意的，那自然有很多客戶，有些人說跟客戶交朋友，別扯了，我理解的朋友是不賺錢的, 你理解的朋友是可以用友誼長期維繫來賺錢的。該談錢的時候不談錢，談友誼，買賣還怎麼做？

這也是很多人買東西的時候感覺痛苦的原因，你把對方當朋友，你還怎麼好意思要折扣？就算對方坑你，你好意思戳穿？你只能恨恨地說：再也不跟這樣的人交往了。可是你的錢已經被對方揣到口袋裡了，你這感嘆又有何意義呢？利益講究的是清清楚楚的契約精神，這樣彼此才不會覺得累。

什麼叫靈魂之交呢？

這種交往很簡單，就是雙方都知道彼此的底線和尺度。因為雙方都很清楚對方是什麼人，所以在交往的時候，會給人一種輕鬆感，說得學術一點叫雙方三觀一致，說得江湖一點叫氣味相投。比如我想買一輛車，對方會馬上想，買哪種顏色或者型號更好，而不是告訴我不要亂花錢。

靈魂之交包括三個要素，第一是三觀類似，對一些重大問題的看法有一致性，哪怕不一致，雙方也可以在不動情緒的前提下討論。第二是經濟收入相近，所以在喜好或者消費上層次差不多，這會避免某一方心理失衡。第三是信任感，你知道跟對方交往的所有事情都不會被別人知道，這樣才能分享彼此的秘密。

「我們交往的人，大多數並非是大奸大惡或者大德大善之人。我們之所以在交往中踉踉蹌蹌，是因為彼此走錯了片場。」

No.2 關於三觀不合的三個層次

我們經常聽到有人說「三觀」這個詞，可是到底什麼是三觀？

通常來說，三觀是指世界觀、人生觀和價值觀。顧名思義，世界觀是對這個世界總體的認識，人生觀是對人生意義的看法，價值觀是對具體事件所秉持的判斷標準。

聽起來還是很抽象，我舉幾個例子。

這個世界是科學可以解釋的還是宗教可以解釋的？這就是有關世界觀的問題，因為這涉及對世界運行本質的理解。

我們是按部就班地平凡過一生，還是轟轟烈烈地拼搏度過？這就是人生觀的問題，這涉及對人生整體態度的認知。

你認為病人家屬去砍殺醫生，到底是不得已而為之，還是在赤裸裸地犯罪？這就屬於價值觀的問題，涉及對公平和正義的理解。

所以我們經常說兩口子在一起過日子，如果三觀有差異，是很難過下去的。

是不是在三觀上無法達成一致，就無法一起生活呢？

不是的。

接下來才是我們要說的重點，我們所說的三觀不合，其實是有三個層次的。

1）第一個層次：我們有不同的三觀，但是我不在乎。

這種情況往往是對一些無關緊要的人，或者並不經常出現在我們生活中的角色。每當有熱點事件發生，我們經常在朋友圈裡看到跟我們三觀不一致的人，那又怎樣呢？他們又不是我們的家人或者朋友，認同他就點個讚，不認同就屏蔽，不至於因為跟他們三觀不同，而讓自己心生焦慮。

這個層次上的三觀不合，往往不會對生活產生太大影響。

比如我有一個好哥們兒的父親也在我的微信通訊錄上，他轉發的東西大部分標題都是「再不……就來不及了」之類的，這讓我覺得他活下來就是一件非常驚悚的事。我有時候想跟他討論討論，但是一想他都七十多歲了，我就算有勇氣跟他討論，也沒財力支撐萬一把他氣壞了治病的費用。反正他又不跟我生活在一起，偶爾去串串門，我覺得也可以忍受他對我的諄諄教導，教導的內容無非也都是再不做什麼就來不及了。

這種情況我稱為：禮節性三觀不合。

2）第二個層次的三觀不合：我們明知道彼此有不同的三觀，我們也不打算改變彼此。

這類人屬於離我們比較近的人，我們逃不掉也躲不開，但是這些三觀的不同，還不至於影響到根本性的生活質量。

比如你喜歡看書，他喜歡玩遊戲，這沒什麼。但是你喜歡看書，他說「看書有什麼用，不就是裝文藝嗎」，這就是影響生活質量的三觀不合。

又如你喜歡去西餐廳吃牛排，他喜歡在大排檔擼串，這不叫三觀不合。但是他說那牛排又貴又不好吃，你應該跟印度人一樣保護牛，這就是影響生活質量的三觀不合了。

其實三觀一致，並不是要求兩個人完全一樣，而是彼此之間能夠求同存異，懂得包容和欣賞。否則，你跟他分享快樂，他覺得你在顯擺，你跟他傾訴難過，他覺得你是矯情。

以上這些其實從本質上來說，當然也屬於三觀不合，只是這些情況下的三觀不合，並不會對彼此的生活產生重要影響。你喜歡看書，看就是了。他喜歡打遊戲，打就是了。這些不合的三觀是可以容忍的，不是什麼大是大非的問題。

這個層次的三觀不合，我稱為摩擦性三觀不合。

意思就是雖然不同的三觀會導致生活中的摩擦，但是這些摩擦能夠通過調試來彼此適應。比如關於看書好還是打遊戲好的問題，雖然屬於人生觀的範疇，但是雙方可以接受彼此的觀點，那他就在客廳打遊戲，你去書房看書好了。

3）第三個層次的三觀不合：有嚴重的分歧，以致無法通過求同存異或者接納彼此來適應。

這個層次的三觀不合是比較難調和的，因為這不是可以靠個人修養或者靠改變生活習慣來接納的了，這些不合的三觀會嚴重影響到你的生活。

比如，夫妻之間一方認為在婚姻中彼此要忠誠，但是另一方認為有外遇在某種程度上可以促進夫妻感情。你說這怎麼調和？再比如，你父母認為孩子就應該對長輩唯命是從，把錢花在你養的狗身上，還不如全部給父母，你說這怎麼調和？

這個層次的三觀不合，我稱為衝突性三觀不合。

意思就是因為三觀的激烈衝突，導致彼此已經無法愉快地溝通交流了。

這時候，人會有兩種反應。一是爭吵，但是爭吵只會讓對方覺得，你的三觀怎麼有這麼大的問題。人很少會反思自己，往往都會覺得對方不可理喻。二是分道揚鐮，如果是兩口子就離婚，如果是朋友就絕交。

很顯然第二種反應才比較妥當，一個人的三觀是長久以來通過教育、環境、性格、與人相處的互動等沉澱下來的一套認知系統。你可以想象要改變對方何其難，花這些功夫，還不如去尋找跟自己三觀接近的人。

所以我們以後說到三觀不合，要看看是哪一個層面的三觀不合，不能一概而論。

對有些三觀不合，我們可以呵呵笑兩聲，然後無視；對有些三觀不合，我們可以求同存異；而還有些三觀不合, 導致我們只能待在各自的世界裡，儘量不彼此打擾。

No.3 關於人生的這六件事，越早明白人生越灑脫

人生是一個經歷，除此之外再也沒有別的。想想看，當你離開人世，只留些許灰塵，所有你覺得偉大的也好，不舍的也罷，統統與你再無關係。因此，有些事你越早想明白越好，這樣在這次獨特的生命旅程中，你就會輕鬆一些，灑脫一點兒。

第一件事是關於戀人的：

在我們人生路上，戀人的離開，很多時候是因為我們不夠好導致的必然結果。如果你太年輕，遇到一個太過成熟的戀人，不管你多麼喜歡她，你都無法在感情里留住她。要麼你的閱歷根本不夠，要麼你的物質條件無法承擔起穩定的生活。

你是什麼樣的人，就會吸引什麼樣的戀人，如果你企圖踮起腳尖高攀，往往會因為患得患失而苦不堪言。

——「凡是辛苦，皆源自你的強求。」

第二件事是關於別人的：

薩特的經典名作《禁閉》中有一句台詞：他人即地獄。我們的苦惱很大程度上來自別人的評價，也就是別人對我們的喜好或者厭惡。因為你把控不住別人，所以會變得焦慮。

一個人只有發自內心地知道自己在做什麼，並且知道自己做的事情的真正價值，才會獲得真正的自信。一個不清楚自己價值的人，只會依靠別人的評價獲得存在感。

——「凡是敏感，皆源自你的懦弱。」

第三件事是關於金錢的：

我們靠運氣或者小聰明獲得的財富, 總是被我們很努力地虧掉。

當你覺得自己被上天選中來賺錢的時候，往往就是別人看上你本金的時候。除非你是職業做投資的，否則千萬不要把自己的希望都寄托在那些一夜暴富的故事裡。這些事情就像見鬼，總有人告訴你，他們見到了鬼，這個世界上真的有鬼，但是要讓你遇上，還真是挺難的。

——「凡是受騙，皆源自你的貪慾。」

第四件事是關於友誼的：

每個人都需要朋友，他們能夠在別人都奉承你的時候潑你冷水，在別人都挖苦你的時候聽你吐槽。所以儘量不要跟朋友有利益上的糾葛，也不要因為利益讓朋友難堪。朋友之間最好風輕雲淡，在彼此沒有壓力的情況下聊聊天，說說八卦，吹吹牛。大家都清楚彼此，所以也沒必要拆穿對方說的那些不着邊際的話。

朋友做不下去，要麼就是因為有一方想占對方便宜, 要麼就是因為越出了友誼的界限，導致了角色混亂。

——「凡是難堪，皆源自你的過線。」

第五件事是關於父母的：

每個人都要學會自己長大，不管你多麼愛你的父母，都不要讓他們過多干涉你的生活，否則你就是一個永遠沒有斷奶的巨嬰。

這個社會的進步，是靠下一代顛覆上一代而前進的。所以父母眼中的叛逆，往往意味着你慢慢走向了獨立。父母的建議當然都是為了你好，但是因為只想為你好，必然導致他們無法站在全局和長遠的角度考慮問題。

一個人成熟的標誌，就是需要自己做出決定，然後扛起自己的責任。這雖然讓你有很大的壓力，但也讓你感受到了人格的自由。

——「凡是抱怨，皆源自你的依賴。」

第六件事是關於社會的：

這個社會每天都在發生着千奇百怪的事情，大部分都是跟你沒什麼關係的，因此你知道就好了，別動不動就調動自己的情緒。

某明星出軌，你憤怒。某地方爆炸，你恐慌。你這一天天的冰火兩重天，怎麼不好好做做你手頭的工作呢？要忙裡偷閒聊娛樂八卦，而不是閒里偷忙做一會兒工作。

如果你搞不清自己每天待辦事項的優先級，你的時間就會被各種垃圾填滿, 最終變成一個散發着各種氣味的垃圾堆。

——「凡是憤怒，皆源自你的無能。」

很多時候，我們對人失望，是因為一開始就給別人穿錯了衣服。

我們很多時候憑想象腦補別人的樣子，把人打扮成我們想要的模樣，最後發現他們不是那樣，我們就大呼失望。其實，是我們強行把別人打扮成了，我們想讓他成為的樣子。

本文節選自《人間行走：向着通透與自由》，郭城（琢磨先生）著，中信出版集團2021年6月出版，版權歸作者及本書所有，轉載請務必註明作者及作品出處。

《人間行走：向着通透與自由》

郭城（琢磨先生）著

琢磨先生幽默三部曲之新作

用辛辣與幽默，剝去世相的光怪陸離，看見那些亘古不變的東西

為思想解綁，活得輕鬆、通透與自由