2020年北京市房山區八年級（上）期末語文試卷（有答案）

2020北京房山初二（上）期末

語 文

一、基礎運用（共12分）

1．（12分）一方水土一方人。作為生於斯長於斯的房山人，你對房山了解多少呢？今天就讓我們一起透過文字，「再見」我們的家鄉。請閱讀下面文字，完成下列各題。

①房山，是鑲嵌在北京西南的一顆瑰麗的明珠。這裡歷史悠久，文化燦爛，山水壯觀，物產豐富。

②……

③房山是中國古人類的發祥地之一，也是中國古文化的發源地之一。據考證，早在七十萬年前，「北京人」就已在這片土地上繁衍生息。這裡有蜚聲中外的世界文化遺產﹣﹣周口店北京猿人遺址，有北京歷史上最早的方國都城﹣﹣西周燕都遺址，還有世界上絕無僅有的石刻文化典籍﹣﹣雲居寺石經。

④一方水土孕一方文化。在房山這片古老的土地上，既有因「推敲」而聞名的唐代詩人賈島，也有擅長山水墨竹的元代畫家高克恭。房山有文學書畫大家，　 　有精彩紛呈的民間花會。每年春節期間，大鼓會、旱船會、高蹺會等花會表演都會為人們帶來一場場民俗盛宴。花會現場，人們【a】肩接踵、絡繹不【b】，在享受節日喜慶的同時也感受着民間藝術的無窮魅力。

⑤房山還有綺麗的風光和豐富的物產：十渡山峰林立、綠水環繞【甲】雲水洞曲折幽深、壯美神奇【乙】晶瑩如雪的漢白玉躋身於皇家殿堂，甘甜似蜜的「磨盤柿」享譽大江南北。

⑥房山文化【c】遠流長、形式多樣，它已深深融入房山人的生活，影響着一代又一代房山人。

（1）給文中加點字注音，全部正確的一項是

（2）在文中【a】【b】【c】處依次填入漢字，全部正確的一項是

（3）在文中【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，最恰當的一項是

（4）在第④段橫線處填入關聯詞，最恰當的一項是

（5）文章第②段是介紹房山地區歷史的。將下列句子按順序整理出來還原到原文，最恰當的一項是

①據《金史》記載，大金海陵王遷都燕京，選定京西「大房山」這塊風水寶地建造皇陵

②1987年，經國務院批准，撤銷「房山縣」，設立「房山區」

③「房山」一詞，最早見於北窖村唐人洞洞口的石壁上，壁刻時間為唐開元23年（公元735年）

④元朝改奉先縣為房山縣

⑤並在這裡設奉先縣，「奉先」是奉祀先靈的意思

A．④③①⑤②

B．③①⑤④②

C．③④②①⑤

D．①③⑤④②

（6）房山文化底蘊深厚。古往今來，這裡遺存了眾多書法珍品。其中既有帝王手跡，也有名家墨寶。下面第【】幅作品方正嚴謹，屬於楷書；第【　 　】幅作品瀟灑靈動，屬於行書。

清乾隆皇帝《宮柳》手跡，發現於原西長溝小學手跡，發現於原西長溝小學

二、古詩文閱讀（共17分）

2．（5分）默寫

（1），　 　，國恆亡。（《＜孟子＞三章》）

（2）《雁門太守行》中運用鮮明色彩描繪慘烈戰鬥場面的詩句是：「，　 　。」

（3）飛鳥本無意，卻引情致起。晏殊嘆「無可奈何花落去，」，眷戀悵惘；陶淵明見「　 　，　 　」，悠然自適；李清照呼「　 　」，豪情萬丈……飛鳥本無情，有情的是寫詩詞的他（她）和讀詩詞的你。你能想到的帶有「鳥」字或提到「飛鳥」的詩句是：「　 　，　 　。」（請寫出連續的兩句，本套試卷內出現的除外。）

3．（5分）閱讀下面兩首古詩，完成下列各題。

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓①斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長②不達，況乃未休兵。

註：①戍鼓：戍樓上用以報時或告警的鼓聲，鼓聲響起後，就開始停止夜間活動。②長：一直。

（1）杜甫的詩大多反映社會現實，因此被稱為「詩史」。上面兩首詩均寫於「安史之亂」時期，都反映了、　 　等相同的社會現實。

（2）杜甫被稱為「詩聖」。他的詩常通過描寫個人遭際與國家命運來表現深沉的情感。請任選上面一首詩，結合相關詞句對這一特點進行說明。

4．（7分）閱讀《愚公移山》，完成下列各題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：【甲】「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：【乙】「甚矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（1）下列詞語中的「負」與「命夸娥氏二子負二山」一句中的「負」意思相同的一項是

A．如釋重負

B．負勢競上

C．負荊請罪

D．忘恩負義

（2）依據上下文，對文中【甲】【乙】兩處畫線語句理解不正確的一項是

A．「甚矣，汝之不惠！」，這句話把「甚矣」提前，強調愚公不聰明的程度，充分反映出智叟對愚公的輕視。

B．「以君之力，曾不能損魁父之丘」和「以殘年餘力，曾不能毀山之一毛」句式相同。妻子的話合情合理；智叟的話尖刻誇張，表現了他對愚公移山的反對。

C．「如太行、王屋何？」和「其如土石何？」都是反問句，但智叟的一個「其」字，表達了強烈的嘲諷意味。

D．妻子提出「且焉置土石」的疑問，反映了她對移山的擔心，希望愚公知難而退。

（3）結合上文與下面【鏈接材料】，簡要說明面對移走大山和洪水泛濫的困難，愚公和大禹分別是怎麼做的。任選其中一個人的做法，說說你獲得的啟示。

【鏈接材料】

大禹治水

堯舜①時，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀②治水，鯀用雍③堵之法，九年而無功。後舜用禹治水，禹開九州④，通九道，陂⑤九澤，度⑥九山。疏通河道，因勢利導，十三年終克水患。一成一敗，其治不同也。

（選自《經典史記》）

註：①堯舜：堯和舜，傳說是上古的賢明君主。②[鯀（gǔn）]傳說中禹的父親。③[雍]同「壅」，堵塞。④[開九州]相傳古代大禹治水時，把「天下「分為九州，於是九州就成了古代中國的代名詞。⑤[陂（bēi）]修築河岸。⑥[度（duó）]測量，勘測。

三、名著閱讀（共5分）

5．（5分）蟬的隧道大都是深十五六英寸，下面較寬大，底部卻完全關閉起來。做隧道的時候，泥土搬到哪裡去了呢？為什麼牆壁不會塌下來呢？誰都以為蟬的幼蟲用有爪的腿爬上爬下，會將泥土弄塌了，把自己的房子塞住。其實，它干起活來簡直像礦工或鐵路工程師。礦工用支柱支撐隧道，鐵路工程師利用磚牆使地道堅固。蟬同他們一樣聰明，在隧道的牆上塗上灰泥。它身子裡藏有一種極黏的液體，可以用來做灰泥。地穴常常建築在含有汁液的植物根須上，是為了從這些根須取得汁液。

（節選自《昆蟲記》）

（1）法布爾經過長期細緻的觀察，揭開了昆蟲世界一個又一個的奧秘，如上文提到的「蟬的幼蟲建造地穴的方法」。通過閱讀《昆蟲記》，你一定還了解了其它昆蟲在習性、勞動、繁衍等方面的奧秘，如：①和②　 　等。

（2）周作人評價法布爾說：「他以人性觀照蟲性，並以蟲性反觀社會人生。」請仿照下面示例，從書中任選一個昆蟲（蟬除外），結合具體內容，說說你對這句話的理解。

示例：作者對昆蟲的描述洋溢着對生命的尊重與關愛，同時對昆蟲的觀察又折射出對人類世界的思考。例如：他把蟬的幼蟲當作人來寫，說它像礦工或鐵路工程師一樣聰明，會用粘液當灰泥使隧道堅固；同時會將地穴建在含有汁液的植物根須上，以便就地取材。這些做法也提醒我們人類：做任何事情都要動腦筋並考慮周全。

四、現代文閱讀（共26分）

6．（8分）為了讓同學們更好地了解房山的「紅色歷史」，學校舉行了「觀紅色基地，學紅色精神」教育活動。

閱讀下面三則材料，完成下列各題。

【材料一】

平西抗日戰爭紀念館位於十渡風景區內。在館內珍藏的史料中，記載着房山抗日根據地的第一個開拓者﹣﹣包森的英雄事跡。包森在房山創建了第一支人民軍隊，建立了第一個區級抗日政權，貢獻卓著。他對敵鬥爭英勇頑強，在帶領隊伍與日偽軍交戰時不幸犧牲，年僅三十二歲。

【材料二】

霞雲嶺的堂上村，是紅歌《沒有共產黨就沒有新中國》的誕生地。1943年，19歲的曹火星來到堂上村，負責抗日宣傳工作。一天，他看到《解放日報》發表的《沒有共產黨就沒有中國》一文後，深受觸動，腦海中不斷閃現出共產黨英勇抗戰的場景。於是，他在微弱的燈火下，寫出了「沒有共產黨就沒有中國，共產黨辛勞為民族，共產黨他一心救中國……」的歌詞。為了方便傳唱，他又借當地流行的「霸王鞭」的民歌曲調譜曲，《沒有共產黨就沒有中國》這首歌就誕生了。後來，在毛主席的建議下，歌曲改名為《沒有共產黨就沒有新中國》並傳唱至今。

【材料三】

「紅色背簍」紀念館，位於周口店鎮黃山店村。這裡地處大山深處，在上世紀50年代，交通極為不便。村和村之間基本都是崎嶇不平的羊腸小道，牛馬車輛根本無法通行。為了解決村民買東西難的問題，共產黨員王硯香帶領黃山店分銷社的全體職工，背着裝有三四十公斤貨物的簍子，步行幾十里的山路，為散居在山溝及山腰的540多戶村民送貨上門。他們的舉措，使村民在家門口就能買到日用品，受到村民的熱烈歡迎。

（1）上面材料中三個人物的事跡體現出的「紅色精神」有：、　 　、　 　等。

（2）為了讓遊客更深刻地領悟「紅色精神」，上面三個基地都準備在參觀環節開展一些特色活動。請仿照下面黃山店「紅色背簍」紀念館的示例，為另外一個基地設計活動形式及口號。

活動地點：黃山店「紅色背簍」紀念館

活動形式：重走送貨路

活動口號：紅色基因烙心間，背簍精神代代傳

答：

（3）活動結束，學校要向大家徵集活動感言。請在「紅色、紅歌、奮進、熱愛、英雄、紀念」這幾個詞語中，至少選擇3個連綴成一段話，表達你對家鄉的真情實感。

7．（9分）閱讀《人行羊跡》，完成下列各題。

人行羊跡

凸凹①

【一】

祖父俊美，身形高大，面白無須。但右腮上，卻孤零零地長了一根長毛，與潔淨的面額不協調。家人說，還是拔去吧，因為它讓人感到怪異。祖父說，不拔。問其理由，他說：「這根長毛有說辭，它叫『玲瓏須』，是仙人才有的物件。為什麼獨獨長在我臉上？是造化讓我與你們不同。」

真是不同。

他1938年就入黨了，為了能順利地搜集情報，組織上給他配了一群羊讓他放。全國解放了，作為革命功臣，組織上給他安排了一個讓人眼紅的差事，讓他當地區的武裝部部長。他居然辭了。理由是，他盡跟羊打交道了，跟羊有說有笑，跟人卻談不來。

私下裡祖父跟家人說：「你們不要認為放羊就委屈了人，與其說是人放羊，不如說羊放人，是羊讓人懂得了許多天地間的道理。譬如說吧，羊一撒出去，就爭着吃草，以為只有眼前的草好，如果不趕緊吃進肚裡，就失去機會了。可羊不知道，山這麼大，遍地是好草，然而羊只有一個胃，這搭吃飽了，那搭就吃不下了。為什麼羊的眼裡常汪着淚蛋子？因為羊拿遍地的好草沒辦法。都說屬羊的命不濟，毀就毀在一個『貪』字上。」

【二】

祖父一生，育有六男二女，香火延續，半個村莊都是他的人丁。但對子孫們的生活，無論順暢，還是艱辛，他都不過問。每到晚間，他都要喝上一杯，僅僅一杯。他既享受又節制，從不胡言亂語、怨天怨地，從容自在，一世清明。

祖母對他說：「子子孫孫可都是你的，無論如何也應該給一些照拂，他們過得好與壞，可都連帶着你的臉面。」

他說：「不。你看到羊沒有，無論瘦肥，都是它自己在啃青草，難道他們還不如羊？你想，那些病了的羊為什麼不能餵吃喝？因為你一旦餵了，它就真以為自己病了，到了山上，也懶得吃草，因為它對人產生了依賴，知道你不會讓它餓死。以後，它會連跑山的本事都比別的羊差了，不是掉隊，就是被狼攆上。憐就是害，道理就在這裡。」

祖父又說：「你就說這鞭子吧，它不只是為那些調皮搗蛋的羊預備的，更是為那些偷懶撒賤的羊預備的，羊的勤快和矯健都是鞭子抽出來的。所以，對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。」

祖父的做法，斷了子孫們的指望，他們只好咬緊牙關，在苦日子裡硬撐硬挺。到了後來，家族裡的人竟都變得很有氣性：個個要強，個個勤勉，個個樂觀，個個本分。家境也都漸漸地發達起來，且人才輩出：父親當了村支書，老叔當了南海艦隊的營長，堂兄做了石材加工廠的廠長，幺表妹是縣裡有名的中醫……

【三】

我在文學的路上走過許多年之後，一個時期，突然生出焦灼，因為那時我心中有了「高峰」之想，面對文章發表之後的不溫不火，就陷入了幻滅與寂寞。

祖父對我說：「你能不能跟我放一天羊？」

一天下來，祖父問我：「你看，羊最喜歡待在哪裡？」

我說：「半山腰的陽坡。」

他又問我：「羊最不喜歡待在哪裡？」

我懵懂無言。

祖父說：「羊喜歡待在半山腰的陽坡上是對的。因為那地方水分存留多，土質也肥，光照溫暖，百草繁茂。羊最不喜歡待的地方是山頂，山頂無遮無攔，只生荊棘和苦草。這樣的瘦寒之地，羊是待不下去的。羊都知道，到了山頂，就意味着走下坡路，就意味着歸欄，就意味着被關起來，遠離了青草。」

我明白了祖父的用意。他讓我感到，所謂「高峰」之想，無非是名利之念，與文學的本質無關。如祖父所說，到了山頂，就一步一步地走下坡路了，那才是終極的失落，才真正可怕。所以，一如羊喜歡待在青草繁茂之處，寫作者能夠自由地讀寫，而且總是有的寫，就是生命的喜樂福地了；也一如羊只關心草，寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了。

【四】

祖父以90歲的高齡無疾而逝。去世前一天，還趕着羊群，在大山里矯捷行走，絕無老態。他是在睡眠中飄然而去的，最後的面相安詳，唇角像有一絲笑。子孫們感到他還活着，均肅然起敬。

祖父是沒讀過書的。站在他的靈前，我想：有文化的，不一定有智慧；有智慧的，不一定有喜樂。祖父的智慧與喜樂，得益於他終生與羊為伴，在大自然里行走。大自然雖然是一部天書，但不刁難人，字裡行間說的都是深入淺出的道理。只要人用心了，就會終有所得。如果說祖父像個哲人，那麼，他的哲學主題就是四個字：人行羊跡。

（原文有刪改）

註：①凸凹：原名史長義，北京房山人，中國報告文學學會會員、中國散文學會會員、北京文聯理事、北京作協理事、北京作協簽約作家。

（1）文章第【四】部分最後一句寫道：「他的哲學主題就是四個字：人行羊跡。」請結合前三部分的內容，完成下面的表格。

（2）把「頭羊走得直，後邊的羊就會走得齊整」這句話放入文章哪一部分比較合適？結合相關內容說明理由。

答：這個句子應放入第【】部分。理由：　 　

（3）祖父說自己與眾人不同，作者也說「真是不同」。請結合文中的具體事例，簡要說明祖父在做人與教育子女的方式上有哪些與眾不同之處。

8．（9分）閱讀《房山的溶洞》，完成下列各題。

房山的溶洞

①走進房山世界地質公園的溶洞群，我們仿佛置身於一個神奇夢幻的世界。這裡分布有大大小小數十處岩溶洞穴，其洞體結構形態各異，洞內景觀豐富多樣。

②這種神奇的自然景觀是如何形成的呢？科學研究表明：石灰岩中的碳酸鈣是形成溶洞景觀的重要物質。當碳酸鈣遇到溶有二氧化碳的水時，就會變成可溶性的碳酸氫鈣；而一旦遇到壓力突然變小或是突然受熱的情形時，水中的碳酸氫鈣就又會分解出來，重新轉化為碳酸鈣並沉積下來。正是由於碳酸鈣和碳酸氫鈣在自然界中的不斷循環轉換，加之千百萬年的沉積鈣化，才形成了鐘乳石、石幔、石筍等。當洞頂的鐘乳石與地面的石筍連接起來後，就形成了奇特的石柱。這樣，奇妙的溶洞景觀也就出現了。

③提起房山的溶洞，我們首先想到的就是位於河北鎮南車營村的石花洞。它是國內發現的集規模大、沉積類型全、次生化學沉積物數量大等多種特點於一身的洞穴之一，被譽為「北京的地下明珠」。石花洞洞體為多層多支的層樓式結構，有上下七層，真可謂規模宏大。洞內石花形式繁多、數量龐大，為國內之最，「石花洞」也因此得名。

④銀狐洞是華北地區唯一開放的水旱洞一體的自然風景溶洞。其得名源於洞頂石壁上倒掛着的一塊長約兩米的鐘乳石。這塊鐘乳石通體潔白、晶瑩剔透，遠遠望去猶如一隻銀狐，那矯捷靈動的樣子真是①_____，讓人不禁讚嘆大自然的鬼斧神工。銀狐洞洞體深長，已探明的洞道總長在5000米以上，其中包括1500米的水道，其水流清澈，泛舟其上，如入仙境。洞內不僅有一般溶洞常見的石鐘乳，還有大量罕見的石菊花、晶花、鵝管、石珍珠、石葡萄等，景觀奇特，世所罕見。

⑤隨着時代的發展和科技的進步，房山溶洞的價值正日益凸顯。首先，溶洞的發掘對於北京地區古人類的研究有着重要意義。位於周口店的北京猿人遺址就屬於溶洞地貌，這裡發現的3個完整的頭蓋骨以及石器和用火遺蹟等，為人類的進化理論提供了有利的實證。其次，溶洞內清新的空氣和優美的環境，有利於緩解人的精神疲勞，對呼吸系統、心血管系統疾病也都有一定的療效。此外，溶洞水資源的開發利用為當地帶來巨大的收益。有些溶洞中的水資源十分豐富，水中含有19種有益微量元素，達到了國家天然礦泉水的飲用標準。

⑥房山溶洞以其神奇瑰麗的特點，吸引了來自國內外的大批遊客，②______。

（1）依據上下文，在第④⑥兩段的橫線處依次填入的內容，最恰當的一項是

（2）在第⑤段中，房山溶洞的價值可以概括為：①、②、　 　③、　 　。

（3）讀了本文，相信你一定對房山的溶洞有了整體認識。請結合全文內容，為房山溶洞寫一則150字左右的介紹。

五、寫作（共40分）

9．（40分）從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：《人行羊跡》一文結尾段中寫道：「大自然雖然是一部天書，但不刁難人，字裡行間說的都是深入淺出的道理。只要人用心了，就會終有所得。」大自然中的什麼事物曾經觸動過你？你從它（它們）身上悟到了什麼道理？請結合你的經歷，以「啟迪」為題，寫一篇文章。

10．題目二：整份試卷為我們再現了房山的自然景觀、名勝古蹟、歷史文化和風土人物。你眼中的房山又是怎樣的呢？這裡有哪些令你難忘的人、事、景、物？請將「房山，這裡有我的」補充完整，構成你的題目，寫一篇文章，記錄你眼中的房山，講述你心中的故事，抒發你的真情實感。（特別提示：不能照抄本套試卷的相關內容。）

要求：（1）請將題目或題目補充完整後抄寫在答題卡上。

（2）內容積極向上，字數不少於600字。

（3）不要出現所在學校的校名或師生姓名。七年級語文試卷第10頁（共10頁）

2020北京房山初二（上）期末語文

參考答案

一、基礎運用（共12分）

1．【分析】（1）本題考查字音。「瑰」讀作「guī」，「綺」讀作「qǐ」。

故選：D

（2）本題考查字形，a處應為「摩」，b處應為「絕」，c處應為「源」。

故選：B

（3）本題考查標點使用。甲：「雲水洞」與「十渡」同屬自然風光，此處應為逗號。「漢白玉」與「磨盤柿」同屬物產，與前一句在語義上並列的關係。所以此處應用分號。

故選：C

（4）本題考查關聯詞語。從語義上來分析，「有文學書畫大家」與「有精彩紛呈的民間花會」在語義上是遞進的關係，所以應用關聯詞語「不僅……還……」

故選：D

（5）本題考查句子排序，這幾句話應按時間來排序。③句是唐朝，應為首句。①句為金朝，應為次句。⑤句緊承①句，應為第三句。④句為元朝，應為第四句。②句為現代，應為末句。故順序應為：③①⑤④②

故選：B

（6）本題考查書法賞析。第一幅書法作品介於行書和楷書之間，比楷書活潑，比行書端莊，所以這種字體是行楷。第二幅書法作品端莊大氣，方正嚴謹，這是楷書。第三幅書法作品筆畫連接，筆意自由，如行雲流水一般，這是行書。

【解答】答案：

（1）D

（2）B

（3）C

（4）D

（5）B

（6）二、三。

【點評】常用的點號有頓號、逗號、分號、句號、問號、冒號、嘆號；常用的標號有引號、省略號、破折號、書名號、括號等。對於標點符號的考查有選擇題、加標點題、修改題。所以平時的學習中，我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到儘可能正確的使用標點符號。另外對於一些標點符號的特殊用法要加以積累。

二、古詩文閱讀（共17分）

2．【分析】該題考查的是古詩詞和古文的背誦與默寫。要學生在平時的學習時，要循序漸進積累所學的應背誦並默寫的內容，不要太急於求成。首先不要混淆了所背的內容；其次是在默寫時要注意不要出現錯誤（錯別字、漏字、添字）。

【解答】答案：

（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者（重點字：拂）

（2）黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開

（3）似曾相識燕歸來

山氣日夕佳 飛鳥相與還

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞

感時花濺淚 恨別鳥驚心（重點字：濺）

【點評】做該題時首先要認真讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時的學習中，要理解詩句的意思；最後是注意錯別字，對於這些應背誦內容，只要平時注意積累，完成該題應不是難事。

3．【分析】《春望》前四句寫春日長安悽慘破敗的景象，飽含着興衰感慨；後四句寫詩人掛念親人、心繫國事的情懷，充溢着悽苦哀思。全詩格律嚴整，頷聯分別以「感時花濺淚「應首聯國破之嘆，以「恨別鳥驚心」應頸聯思家之憂，尾聯則強調憂思之深導致發白而稀疏，對仗精巧，聲情悲壯，充分地表現出詩人愛國之情。

《月夜憶舍弟》首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，於是思念之情油然而生，特別是在入秋以後的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉鬱哀傷，真摯感人。

【解答】（1）本題考查詩歌內容比較分析。從「家書抵萬金」、「有弟皆分散」可知，這兩首詩都寫到了因戰亂親人分散的悲劇。從「烽火連三月」、「況乃未休兵」可知，兩首詩都寫到了戰爭長久、國家動盪。

（2）本題考查詩歌情感理解分析。這裡要任選上面一首詩，結合相關詞句對「通過描寫個人遭際與國家命運來表現深沉的情感」進行具體分析。既要分析杜甫與家人分散，難通音信的個人遭際，也要分析國家殘破、動盪不安的現實，最後把杜甫憂國傷時、思念親人的深沉情感點明即可。

答案：

（1）親人分離、戰爭持久、國家動盪（任選兩個）

（2）示例一：在《春望》中，「國破」、「草木深」寫出國都淪陷後的殘破不堪；「連三月」、「抵萬金」寫出了戰火不斷，與家人音信難通；表現出作者憂國傷時、思念親人的深沉情感。

示例二：在《月夜憶舍弟》中，「皆分散」、「無家問死生」、「長不達」寫出家人分散、不知生死、音信難通；「未休兵」寫國家仍未安定，戰爭還在繼續；表現出作者憂國傷時、思念親人的深沉情感。

譯文：

《春望》國都淪陷只有山河依舊，春日的城區里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白髮疏稀插不上簪。

《月夜憶舍弟》戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的消息。寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。

【點評】如何鑑賞詩歌：一要知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產生的時代背景、作家的生平經歷和創作風格。二要把握形象。詩是通過鮮明生動的藝術形象來反映生活抒發感情，閱讀、鑑賞詩歌就要通過認真分析、品味，理解和把握這種形象，感受詩中的意境，從而體會詩人的情感。三要理解情感。感情是詩歌的生命和靈魂，詩人的思想感情，或喜悅，或憂傷，或憤怒，或悲哀……無一不浸透在詩的字裡行間。只有很好地體會詩人在詩中的感情和基調，才能準確理解詩歌的主旨。

4．【分析】譯文：

愚公移山

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：「我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？」眾人說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他幹這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘餘的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」北山愚公長嘆說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話可答。

握着蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

大禹治水

堯和舜統治的年代，天下許多河流都治理不好，洪水泛濫成災。堯任用鯀去治理水患，鯀使用堵塞的方法，九年沒有功效。後來舜任用大禹治理水患，大禹在九州大地開挖水道，疏通眾多河流，在許多沼澤築壩整治，測量了許多大山，疏通河道，根據地勢對洪水加以引導。用了十三年終於戰勝了水災。禹的成功和鯀的失敗，就在於治理方法的不同啊。

【解答】（1）本題考查一詞多義。例句中的「負」是背的意思。

A．擔子；

B．憑藉；

C．背着；

D．違背；

故選：C

（2）本題考查對文本內容的理解。

ABC．正確。

D．有誤，智叟「笑而止之」是對愚公移山的嘲笑；而其妻的「獻疑」不是反對，因為前文「雜然相許」表明了全家人支持的態度，後面的「如太行、王屋何？且焉置土石」，只是其妻提出了移山過程中可能會遇到的問題，不是阻止。

故選：D

（3）本題考查對文章內容的理解，情節的把握以及人物思想和行為給我們的啟示。做這類題必須先疏通文意，把握情節，結合具體寫人物言行的句子得出啟示。愚公一家移山之前，是做了充分準備的。首先，愚公與家人商量如何移山，發出號召、解決質疑、統一思想；得到大家支持後，親自率領子孫一起參加勞動，執着而艱辛；後來面對智叟的阻止和諷刺，慷慨陳詞，駁斤智叟的錯誤觀點。最後達到目的。大禹治水，我們把握住「禹開九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢利導」這句話，就可以得出，大禹「疏通河道，因勢利導」，採用了疏導的方法。

啟示類題目，我們主要通過文中涉及到的各個人物的所作所為去歸納總結，也要考慮從事件的發展及結果去歸納：從《愚公移山》中愚公的言行，我們懂得了團隊力量的強大，懂得了面對困難要有戰服困難的勇氣和信心；而鄰人的幫助，操蛇之神的行為，智叟的言語，我們得到順應民意就會得到人們支持等啟示。《大禹治水》從「鯀用雍堵之法，九年而無功。後舜用禹治水，禹開九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢利導，十三年終克水患」懂得面對問題不要墨守成規，需要具體情況具體分析，選擇適合的方法才能達成目標，圍繞這些內容回答即可。

答案：

（1）C

（2）D

（3）做法：愚公與家人商量如何移山，率領子孫一起參加勞動，面對智叟的阻止，駁斥智叟的錯誤觀點。大禹「疏通河道，因勢利導」，採用疏導的方法。

啟示：從《愚公移山》憧得了團隊的力量大，懂得了面對困難要有勇氣有信心，順應民意就能得到人們支持。從《大禹治水》懂得面對問題，需要具體情況具體分折，選對適合的方法才能達成目標。

【點評】在平時學習中，需要掌握重點實詞和虛詞的含義，特別是一些特殊用法，如通假字、古今異義、詞類活用；還要用現代漢語準確的翻譯文章；準確理解課文內容，體會作者的情感和觀點，並能發表自己的看法。

三、名著閱讀（共5分）

5．【分析】本題考查名著綜合性閱讀。解答此類題目時，要在正確審題的基礎上，結合名著知識，進行作答。

【解答】（1）本題考查把握名著《昆蟲記》內容。可從書中介紹的昆蟲的生活、習性、特殊的本領等角度回答。如蟬不是用嘴發出聲音，而是蟬的胸部靠近大腿下面有兩塊半圓形的大蓋片，蓋片下各有一一個空腔，空腔外側有個小孔，叫做音窗，與音窗相通的另一個空腔，叫做音室。就像我們用的樂器鈸，它來回的振動就產生了聲音；蜣螂能利用月光偏振現象進行定位，以幫助取食。有一定的趨光性。注意試卷中出現的內容不得作為答案。

（2）本題考查名著內容分析。解答此題，要結合《昆蟲記》具體內容，從「以人性觀照蟲性」和「以蟲性反觀社會人生」兩方面作答。具體內容：要寫出某種昆蟲名稱的具體特點；人性可以寫擬人的手法也可以對生命的尊重；反觀社會人生，道理要具體。

答案：

（1）示例：①蟬的危險來自蚋，蟬喜歡在乾的細枝上產卵；②蜜蜂能直接辨認回家的方向；③螞蟻憑着對沿途景物的記憶找到回家的路…

（2）法布爾的心中充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的讚美之情，他以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透着人文關懷。他以人的情感去揣摩動物的行為，運用了很多擬人化的描寫，如螳螂捕捉食物的部分，「螳螂驕傲地靠後腿支撐」「威懾這個強大的對手」「擺出恐嚇、迷惑獵物的姿勢」，體現出作者對昆蟲的真切的喜愛；《白額螽斯》中寫一對白額螽斯的婚禮，用人的情感關照昆蟲，其中賦予昆蟲的「沒有激情」「拘束」「溫柔」「沒有顯得很興奮」這樣的情感，非常有趣，這些都體現出了作者對昆蟲的喜愛之情。法布爾以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。

如《螳螂》中曾說道，螳螂吃蝗蟲，螞蟻吃螳螂的若蟲，野雞吃螞蟻，而人則吃野雞。我們靠他們的死亡而活着，這種現象啟發我們：世界在周而復始地循環，有結束才有重新開始，有死亡才有生命。螳螂有着優雅的身段和溫和的面貌，但它捕食時兇狠、交配時殘忍，這其實就是生命原本的樣子，醜陋與美麗並存，對於螳螂來說，這是大自然賦予它的天性，但對於人類來說，我們確定應該不斷追求完美。又比如蟬，苦苦地下蘊蓄四年，等來陽光下僅一個月的生命，它在樹上不是鳴叫，是在高唱生命的讚歌。蟬啟示我們，活着不應該只是吃飽這麼簡單，還應該有更高層次的精神追求。生命也應該像蟬一樣，雖然短暫，也要執着等待，更要積極向上，勇敢高歌。

【點評】本題開放性較強，學生可以圍繞主題自由選擇自己熟悉的名著內容進行分析，因此，只要學生能沉下心來，細心篩選，認真分析，即可順利作答。

四、現代文閱讀（共26分）

6．【分析】本題為材料閱讀。第一題考查材料探究。第二題考查設計活動和擬寫標語。第三題考查語言表達。

【解答】（1）作答本題，必須整體掌握材料內容和主題思想，抓能表現材料主題的關鍵語句和詞語即可。材料一中由「他對敵鬥爭英勇頑強，在帶領隊伍與曰偽軍交戰時不幸犧牲」可知，英勇頑強（不畏棲牲）的紅色精神；材料二抓住「他看到《解放曰報》發表的《沒有共產黨就沒有中囯》一文後，深受觸動，腦海中不斷閃現出共產黨英勇抗戰的場景，寫出了『沒有共產黨就沒有新中囯，共產黨辛勞為民族，共產黨他一心救中囯……的歌詞』」可知，從愛囯主義精神（熱愛中囯共產黨）方面表現了紅色精神。材料三抓「為了解決村民買東西難的問題」一句可看出是從「為人民服務」方面體現紅色精神。

（2）先閱讀仿照示例，是寫活動地點、活動形式、活動口號三方面內容，再根據另外材料所給，確定活動形式和口號，材料二核心詞是「紅歌」，所以比較適合合唱和傳唱，口號也要圍繞這一主題，語言要言簡意明有力，也可以用對偶句。

（3）本題為開放類試題，言之成理即可。作答本題時，應根據自己表達和情感的需要，從這幾個詞語中選擇至少三個，擬寫成一段蘊含了自己對家鄉的熱愛與讚美，語意清晰，語序合理的話即可。

答案：

（1）英勇頑強（不畏犧牲）、愛囯主義精神（熱愛中囯共產黨）、為人民服務。

（2）活動形式：學唱紅歌；活動口號：學唱紅歌，愛黨愛國。

（3）房山是我的故鄉，紅歌從這裡唱響，英雄故事在送里傳揚，紅色精神在這裡傳揚，我熱愛我的家鄉！

【點評】材料閱讀即給出一段或幾段材料（材料不僅僅是課本中大家熟悉的），考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力和語言表達能力，皆在培養學生綜合讀寫、獨立思考和創新能力。簡單地說，材料閱讀就是靈活地聯繫生活，聯繫社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

7．【分析】本文講述祖父與我們不同地在右腮上長着一根「玲瓏須」。他1938年入黨，為收集情報而以放羊作為掩護，解放後讓他當武裝部長，他卻回家來放羊，並從羊吃草的事中悟出做人不能「貪」的道理。對於自己的兒女，他也如放羊那樣，不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。「我」寫作上出現問題，和祖父放了一天羊後，明白了「寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了。」後來，祖父90歲的高齡無疾而逝，從他的一生經歷中「我」明白了祖父的一生是：「人行羊跡」的哲理人生。

【解答】（1）本題考查對文章內容的概括。在文章的第一部分中，祖父通過羊吃草的事，悟出為人不能「貪」的道理；第二部分寫到教育自己的兒女，他也如放羊一樣，「對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。」第三部分，講到「我」寫作上出點問題，通過放羊讓我明白：「寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了」的道理。把這三部分的內容歸納一下就可得出答案。

（2）本題考查對文章內容的理解。題干中的這句話的意思是：只要頭羊帶好頭，其它的羊都會跟着真好。這就如養孩子一樣，只要把老大弄好了，那麼老二、老三也就會跟着老大那樣做好的。這是：「帶頭」作用。因而放在第二部分合適。

（3）本題考查對文段內容的概括。祖父在做人上，從「譬如說吧，羊一撒出去，就爭着吃草，以為只有眼前的草好，如果不趕緊吃進肚裡，就失去機會了。可羊不知道，山這麼大，遍地是好草，然而羊只有一個胃，這搭吃飽了，那搭就吃不下了。」他明白了：做人不能「貪」的道理。祖父對子女的教育的內容主要是在第二部分的文段中，在第二部分講到對兒女的教育時，祖父講「你想，那些病了的羊為什麼不能餵吃喝？因為你一旦餵了，它就真以為自己病了，到了山上，也懶得吃草，因為它對人產生了依賴，知道你不會讓它餓死。以後，它會連跑山的本事都比別的羊差了。」最後得出了「憐就是害」的道理。

答案：

（1）做人不能「貪」；不管不顧；寫作者只關心寫作本身，心無旁騖，自然就會下筆有神，樂在其中了。

（2）第二部分。因為第二部分是講祖父對子女的不管不顧，老大做好了，接下來老二、老三也就會做好，如頭羊的帶頭作用一樣。

（3）祖父的做人的道理是從「羊爭着吃草」中明白了「做人不能貪」的道理；對子女的教育則是從對待羊的態度中得出的教育方法：對兒孫的不管不顧，反而是又管又顧，使他們及早懂得自立，自己活出尊嚴。這些道理都是從與羊相處的過程中得出的，這就是與別人不同的地方。

【點評】閱讀內容的概括方法：

（1）課題填充法：不少文章的題目就是內容的高度概括。首先，讀懂題目字面上的意思，再根據文章內容把題目擴展成一句完整的話，接着在此基礎上逐步進行修整，使表達更加全面，最後檢查。

（2）段意合併法：先清理文章脈絡，再寫出每段段意，接着根據文章內容分清主次。如果都是主要的，就把段意合併起來；如果有主有次，就取主要的，舍次要的。注意，合併時要對各段大意作修整﹣﹣刪重複的內容，綜合相同的內容，最後檢查。

（3）重點突出法：有些文章重點部分十分突出，全文的主要內容就在其中。只要抓住重點部分的段意，再加上必要的補充、交代，就成了。（最後要檢查）

（4）語句摘錄法：有些文章結構上有總起句、總結句、過渡句，內容上有中心句。摘錄這些概括性的語句，稍加改動，就成了。注意：摘錄中心句後，還需要串聯或精簡，最後檢查。

（5）重點羅列法：以敘事的文章為多，我們概括主要內容時可以先分解再綜合，抓住「六要素」：時間、地點、人物、起因、經過、結果。要注意把它們整理成表達通順的話，最後檢查。

8．【分析】這是一篇說明文，說明對象是房山的溶洞，首段引出說明對象，然後依次介紹了溶洞的形成，石花洞和銀狐洞，房山溶洞的價值。末段總結全文，與首段相呼應。全文是按由概括到具體的邏輯順序進行介紹的。

【解答】（1）本題考查根據語境補齊句子。第一處：栩栩如生指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。巧妙絕倫指方法或技術靈巧高明，超乎尋常，無與倫比。此處應為「栩栩如生」。第二處：吸引來了大批的遊客，這些遊客會給當地帶來巨大的經濟收入。故應為「對房山經濟的發展起到了很好的推動作用」。

故選：D

（2）本題考查篩選信息。根據第五段中的「對於北京地區古人類的研究有着重要意義」，「有利於緩解人的精神疲勞，對呼吸系統、心血管系統疾病也都有一定的療效」，「溶洞水資源的開發利用為當地帶來巨大的收益」可提煉作答。

（3）本題考查閱讀遷移，開放類試題，言之成理即可。作答本題時，可依次介紹了房山溶洞的地理位置，形成過程，有代表性的景點，價值意義等方面的內容，用語簡潔準確，注意題目中對於字數的限制。

答案：

（1）D

（2）對於北京地區古人類的研究有着重要意義；有利於緩解人的精神疲勞，對呼吸系統、心血管系統疾病也都有一定的療效；溶洞水資源的開發利用為當地帶來巨大的收益。

（3）房山溶洞位於房山世界地質公園，是歷經幾千年才形成的自然景觀。最具代表性的石花洞和銀狐洞，規模宏大，形勢繁多，房山溶洞不僅對古人類的研究有着重要意義，還能緩解人的精神疲勞，對一些疾病有一定的療效。溶洞的開發給當地帶來了巨大的收益。

【點評】信息的篩選、分析、提取這類題，做題時，應首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的範圍和標準；其次是正確理解所找信息的內涵，從而進行恰當取捨，避免有所偏頗或答非所問。

五、寫作（共40分）

9．【分析】本題是命題作文。「啟迪」意思是開導，啟發。啟迪的內容是非常寬泛的，自然和社會中凡是能給人以啟發指示並使人領悟的，都可入題。生活中總有些平凡的小事，往往蘊含着深刻的道理。大到學習活動，小到衣食住行，點點滴滴的小事情，都是可發掘的素材。關鍵是要會從這些平凡的小事中，抓住別人看不見的道理來寫。寫作的重點應放在「啟迪」上。寫這類文章多半一事一議，我們可以先記敘要描述的事件，從這一事件中開發出某種生活哲理。

【解答】【例文】

啟迪

宋朝的大人物蘇東坡的長壽良方之一是「安步以當車」。這話出自《戰國策》的《齊策》，一個叫顏黜的齊國高士為維護自己做人的尊嚴，凜然辭別自以為是的齊宣王時說的一段話，其中就有這一句：「安步以當車」，這話於我不僅有修身養性、正氣浩然的哲思，還給我以誠信的啟迪。

這得先從「安步」談起。安守本分，穩穩噹噹地走着每一步路，但求無愧於天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認乘車比走路的速度快。於是，許多人都會貪這個便宜，把良心擱在一旁，鑽上車，以為這樣便可以輕鬆趕超別人，從此飛黃騰達、高枕無憂了。

仔細想想，這牽涉到一個道德品質問題。第一個喊「狼來了」的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發生微妙的變化。他們只會笑那個孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但於自己不利，還落了個千古罵名。這畸形發展的道德觀讓我不禁打了個寒顫，不由得問社會，問自己：誠信在哪裡？

誠信不僅僅局限於誠實，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。

姜煥文只是一個每月僅領700元的企業退休金的普通人，但他以舉報為業，從1996年至今的12年間，他一共舉報了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報復追殺，他長年累月四處漂泊。但由於他對正義的堅持，為國家挽回經濟損失數千萬元，被稱為「中國第一職業舉報人」！

黃克誠說自己是敢說真話的人。此話真不假，解放和革命時期，他對上級下達的錯誤命令極力抗爭，堅持己見，十幾次被扣上「右傾」主義的帽子，多次被降職，有一次與上級「唱反調」還差點送了自己的性命。但他給世人留下敢說真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的輓聯中寫道：「即死無憾矣，仰無愧天，俯無怍地。」

誠信是現代經濟的基石，是文明發展的標誌。這使我又想起了「安步以當車」這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發的最大的問題便是交通堵塞，開始只是個別現象，後來就慢慢演變為一個社會問題，我們每個人的心中都會因此打上一個死結。

由此看來，家庭走不出「富不過三代」的怪圈與國家走不出由盛而衰的周期律都與誠信扯不開關係。請牢記「安步以當車」，所謂誠信，豈是小事？

【點評】這是一篇精彩的議論文，作者從「安步以當車」這句話談起，開門見山提出了論題。接着解釋含義，引人思考。過渡自然，舉例典型。論證層次清晰，結構明朗。由個人到國家，論述深刻、發人深省。

10．【分析】這道作文題目，富有濃郁的地方特色。「房山，這裡有我的」，是針對有房山生活經歷的學生來設題的。要寫好這道文題，必須對房山的自然景觀、名勝古蹟、歷史文化和風土人物等有所了解。「房山，這裡有我的」，補充的內容可以是某種記憶或情感，如「親情」「鄉情」「童年記憶」等；可以是具體的人物或事物，如「父老鄉親」「老爺爺」「童年夥伴」「柿子樹」「地質博物館」等等。文體方面，適合寫成記敘文或散文，敘述以房山為背景的故事；也可以寫說明文，介紹說明家鄉的名勝或物產等。

【解答】

房山，這裡有我的磨盤柿子

說起我的家鄉大峪溝，也許不為人知，但說起房山的柿子，恐怕無人不曉。大峪溝村是房山區張坊鎮的一個小山村，是中國磨盤柿第一村。我的童年，大多數時光是在那兒度過的。村里、山上，到處都是柿子樹，一個個成熟的柿子長得好似農村的磨盤一樣，也因此，大家都叫它「磨盤柿子」。

柿樹的開花期不如桃花那般轟轟烈烈，富麗堂皇，它像久居深閨的大家閨秀，羞羞答答地躲在綠葉下悄悄窺探這個美妙、神奇的人間，可它甜絲絲的芳香，卻很濃很醇，站在樹下，似乎用嘴唇可以品出那味道來。過些日子，花凋謝了，滿滿地鋪了一地黃亮亮、厚墩墩的花瓣兒，我和小夥伴們用一根細草枝串起落在地上的花瓣兒，當作項鍊戴在脖子上。

最讓人高興的是柿子成熟的時候，遠遠望去，柿林像簇簇燃燒的火焰，讓人欣欣然。其間一盞盞玲瓏剔透的「小橘燈」，似仙子有意點綴的紅瑪瑙紅寶石般地綴滿了枝頭。搖鈴的大豆，文靜的芝麻，碧綠的菜畦，這些和柿林相映構成了一幅完美的圖畫。

傍晚村里人便吆喝着：「摘柿子去嘍！」淡淡的月光下，鄉親們挑着兩個圓筒狀的竹筐，「吱吱嘎嘎」地滿載而歸。鄉親們把紅透了的留下，把堅硬的、泛青的柿子藏起來用麥粒蓋住，過數日，如果你輕輕地撥開麥粒，火紅火紅的、柔軟的柿子就映入你的眼帘。霎時，你會口齒生香，嘴邊也會流出「清水」呢。經過加工的柿子，鄉親們送給親朋好友，讓他們也分享一下農家生活的甜蜜。

晨風拂面，那些稱為「生意精」的主婦們裝好擔子，呼地站起來，吆吆喝喝來到村外的小鎮上。你一斤，我兩斤……在不經意間，滿筐的柿子換來了疊疊人民幣。

甜從苦中來，我怎能忘記家鄉父老鄉親起早貪黑的日子呢？我又怎能忘記父老鄉親親手把柿子揣進我書包中的情形呢？如今我正在上學，家鄉人殷切的希望又油然生於腦際。我將這感情一直蘊藏於心底，使我的生活多了一份動力……

【點評】這篇習作在狀物時有鮮明的特點，作者觀察仔細，描寫細膩，三言兩語就勾畫了柿子的特徵。作者圍繞家鄉的柿子給我們描繪了一幅幅生動感人的畫面，從中我們不但感到家鄉的柿子美，還感到家鄉的人更美。結尾一句「家鄉人殷切的希望又油然生於腦際。我將這感情一直蘊藏於心底，使我的生活多了一份動力……」點明中心，揭示題旨，透出濃濃的故鄉情懷，讀了讓人感動。