合一課程14：正確認識和清除違道的掌控心

導語：掌控心即是自我是習氣，真正的大道修行是要清除習氣和消融滅除自我假象，恢復真我本性。我們把掌控心歸類叫做邪曲心。這個邪曲心無關乎善良或不善良，不帶感情色彩，只是說它是違道的會造業。但是如果任由掌控心肆虐瘋長壯大而傷害到他人，那就成為不善了。掌控的違道言行是掌控心產生的，我們認識清除了掌控心，自然就清除了掌控的思維言行。

01掌控心的運作表現特點

那喜歡當老大的心，我們觀看照片時，我們跟我們的朋友、親人一起照相，我們第一眼注意的是誰，是自己。「嗯！照的好不好？」「嗯！照的好醜！」這就是老大嘛！第一眼注意的就是自己。

凡事都以自己為第一優先，在跟人家互動中，你永遠是主角。換句話說，你在講話中大家都要聽你的，你不容許別人有插嘴的空間。那你自己是一言堂，你自己就一直講，一直講，不管你是講什麼，講你的想法，你的觀念或你剛剛所看到、聽到的八卦事情，你會插人家的嘴，但是你不會讓別人插你的嘴，你永遠想聽你自己講的話，也要別人聽你講話，要別人聽你的話，但是你不想聽別人的話。

然後你講話，話匣子一開，你知道嗎？你已經忘了時間流逝，不知老之將至也，不知道天黑了，你還是不斷地講，然而有沒有看到人家已經打瞌睡了，還硬撐着眼睛來聽你講。你不知道人家喜不喜歡聽，但是你要人家聽，你講的可能是人生的道理，你也可能講說你這一生的成就，你也可能在發表你一些得意的想法跟觀念，或者你講你多少苦難的事情，你這一生中發生了多少事情，或多風光的事情，或多悲慘的事情。

不管是你講怎麼樣的事情，你的眼中只有你自己，這就是掌控，然後呢？人家在講話，人家只講一半你就插嘴，你內在只有聽自己講話的聲音，你完全沒有注意到別人有發表他言論的空間。甚至你連在聽人家說話只有一點空隙你就要插嘴，然後呢？你只是外表在聽他人說話，你內在一直在想我待會兒要講什麼？我待會兒要講什麼不要忘了，

他怎麼不快點講完，等他講完我就忘了我要講什麼，你根本沒有誠心在聽人家講什麼，從講話開始就是這個樣，這就是凡人自我的方式，話匣子一開，你知道嗎？欲罷不能！可是，你講得好痛快，別人聽得好痛苦，還強顏歡笑應付你，你都沒有看到，這是最常看到的掌控欲、自我運作的方式。

另一種常見自我、掌控的邪曲心運作的方式是――「哎呀！你怎麼穿這件衣服這麼難看呀！我告訴你，你要怎麼穿才對。」講完這些話後從第二天，第三天開始，一直監控說：「你怎麼還是穿這件衣服？」有人是比較白目，比較直接就是用這個方式來對他的朋友或親人，但是如果比較婉轉的方式就是他嘴巴不講，但是心裏面就很不舒服，心裡想你不把我的話看在眼裡，你沒尊重我。

我們看看掌控欲就是這樣在運作呀！所以，有掌控欲的人，你只要拍他的馬屁，他就會很高興，「大哥」、「大姊」對他嘴巴甜一點地尊重他，「你有麻煩、困難，沒關係我罩你，因為你叫我大哥、大姊」，為什麼？因為他的掌控欲。

所以，你只要在他旁邊拍他馬屁，歌功頌德一番，他馬上心就軟酥酥，然後他就為你付出一切，他也覺得他自己好善良，事實上，他為你付出一切，他不見得那麼善良，他是因為他的掌控欲、他的自我得到滿足，他才為你付出。

如果他真正善良是不管任何人，只要他們很可憐，他們需要，他不分別。縱使這個人曾經傷害過他，可是他有能力可以幫他，他還是幫他耶！這就是真正的沒有雜染的慈悲。那如果我們掌控欲很強，我們希望人家尊重我們，我們要好名聲，我們要贏得眾家姐妹或兄弟對我們的支持，甚至去選舉拉票的時候為了可以拿到更多的選票，所以我對他很好。那你要知道，這不是慈悲耶！這是假的，這裡面有雜質，這樣的人他內心裏面有太多的自我算計，他自己都沒有看到。

要知道當掌控欲很強的你對人家好，人家都會恨你，人家是在耍你，人家根本不是真正的喜歡你或者感激你，因為你不是真正的從愛心發出來的。因為你裡面有太多的算計，自我的算計，然後竟然自己以為自己好善良，「我就是那麼善良，他們這樣對我，恩將仇報！」

那是因為什麼，你知道嗎？因為你當運呀！你掌權呀！你有貨呀！你有資源，你有東西，所以，人家對你拍馬屁呀！可是人家的心裏面是很討厭你的，可能是有求於你呀！你算計他，他也在算計你，然後你被人家算計還說人家恩將仇報，事實上你早就算計人家，因為你算計人家來滿足你的自我，然後讓你的掌控欲、你的自我得到滿足呀！

那種掌控欲是一本散萬殊！存在日常生活好多現象裡面哦！比如你在家裡面，你兄弟姊妹講電話講很久，「那是誰呀！怎麼講那麼久？」「他是男的還是女的呀！」那不是掌控欲嗎？掌控欲另一個方式就是窺人隱私呀！對人家的私事特別有興趣。

所以要知道這些都是我們生命痛苦的根源，頭腦里充滿了一大堆問題，我們要知道掌控欲產生的就是「問題」，總是要追根究底去追查別人的事情以滿足自己的好奇心；我們可以對生命的真理去追根究底，那是什麼？那是智慧！可是對人家的八卦，有興趣去窺人隱私，想掌控人家的思想或者掌控人家聽你的話，我們要知道，這是邪曲的心，這是自我，這跟真我本性一點都沒有關係。

02社會生活中的一些掌控現象

媒體曾報道過很多男女戀愛時產生的糾紛，絕大多數都是男女雙方談戀愛，後來女方因為種種原因不愛了，沒有愛了想要分手，遭到控制占有欲極強的前男友報復性傷害甚至殺人。這樣的例子新聞報道太多了，都是這些男的以強欺弱，其潛台詞就是說我得不到的女人別人也別想得到，有把女方毀容的，還有砍掉前美貌女友手掌的等等，可以說這些男的心理和惡魔沒有什麼兩樣，控制占有報復欲望太強烈了。

至於戀人或夫妻之間的控制欲表現的情況更多，有的讓自己戀人或配偶不能和其他異性聯繫接觸，只能和自己接觸。有的讓自己的戀人或配偶每天報告出門的行蹤，做什麼都要提前報備。有的每天都偷偷檢查配偶的手機聊天記錄等等。

有很多的父母為了孩子好，替孩子設計規劃未來的路，從孩子的穿衣吃飯交友上學工作婚戀什麼的全盤給孩子規劃好，孩子按部就班按照父母規劃的路線行走，就好像流水線上標準化打造一個儀器產品一樣，抹殺了孩子作為一個獨立的人的自由愛好選擇思考權。這就是典型的控制欲的表現。殊不知，自己根本沒有上帝的智慧和能力，自己連自己的命運都無法完全把握，還去給別人規劃設計人生。

有些孩子喜歡藝術，父母無視孩子的興趣愛好，為了孩子能在社會上生存的較好，比較不容易失業，就讓孩子學習什麼醫學當醫生或學習審計之類的非自己興趣愛好的專業等，造成了孩子不能學習自己愛好興趣專業的煩惱痛苦。其中有兩個極端的例子，一個是台灣的一個學醫學學生自殺了，第二個例子是網紅乞丐沈巍學審計專業，畢業工作幾年後跑去拾荒了，都怨恨過父母讓自己學習不喜歡的專業。

對於興趣愛好在藝術方面的孩子，孩子高考報什麼專業，父母只要告訴孩子學這方面的專業以後要面臨在社會上生活工作方面存在很大的不穩定生存貧窮等風險，讓孩子自己思考來選擇是否報這樣的專業，如果孩子選定繼續報或不報，那他自己的選擇就要自己承擔100%的後果。這樣就不存在控制了。

父母為什麼要強迫孩子學習不喜歡的專業呢？除了為孩子好，父母也害怕孩子到時候無法生存或難以找到工作而拖累自己，這就是為什麼父母要控制孩子學習那些就業生存風險大的興趣專業的原因。

夫妻之間，掌控心出現的情況比較多，尤其是越相愛越容易出現，這樣並非都是壞事。關鍵是我們要看清真相事實，即我們無法掌控占有一個人，即使我們可以用暴力強力控制一個人的肉體，但是無法掌控占有一個人的心，因為人心是自由的。一個人不愛你了，愛沒有了，你怎麼做都是無濟於事的。因為真正的愛是自然發生的，也是自然結束的，這就是傳說中的緣分。緣來緣去，這個生命的實相需要我們用生命親身去體驗實踐。

有人說，也有用精神洗腦一個人思維的情況，這個被洗腦的人被控制只是暫時的，等這個人覺醒過來，你就沒法控制了。且總有一天她會覺醒的，她被你洗腦控制也是有那個因緣，緣分了了她就會清醒過來了，那個時候你就無法控制她的思維了，這個就是真相。

我們以為我們可以掌控一個人的肉體和思維，那是我們不明宇宙人生真相真理的無明迷惑，是我們的愚昧。我們可以看看，大家結婚了，作為夫妻的雙方都可以看帥哥美女啊，看的時候心動如果有幻想或期待，我們能掌控嗎？

所以，戀人夫妻之間，我們無法掌控，我們能做的就是如果我們真愛對方，不必討好，但一定要對對方珍惜疼愛，就是儘可能把自己的愛心顯發出來，給對方足夠的愛心即可。如果對方那天不愛了，無可挽回緣分盡了，我們想哭就大哭一場，或也可以多哭幾場，然後好合好散，各奔前程。

在宗教修行界存在嚴重的精神控制，一些邪教教主利用精神控制洗腦性侵大量女信徒，一些提倡男女雙修的法師喇嘛欺騙洗腦控制女信眾淪為自己的洩慾工具，還專門物色年輕漂亮的女信眾下手，玩的還很嗨。

目前，各大宗教門派中有很多控制欲淫慾很強的邪師魔鬼，利用邪法打着修行的旗號控制洗腦信眾，性侵大量女信眾女弟子，這種控制欲是最高明最厲害的。網報國內某正規宗教頭目，性侵多名年輕女大學生弟子，導致有幾名被性侵女弟子發瘋，其利用宗教知識改編成邪法策劃了嚴格的精神控制體系。

網報，2012年美國某日本禪宗修行大師在長達50年的時間裡性侵了幾百名美國女弟子，當然其利用的手法還是權威和邪法精神控制。

基督教裡面也報道過多次牧師利用宗教權威精神控制性侵大量修女信眾，包括未成年的女信眾。

現在的靈修界也存在比宗教界更多的精神控制洗腦套路，也包括性侵玩弄女學員，當然他們更多的是為了名利。他們沒有宗教裡面的那麼神化自己高高在上的延續幾千年的權威，所以，我估計他們沒有膽量大量性侵女學員，害怕被識破被舉報，但不排除有個案。

過去佛教中的提婆達多，分裂佛教僧團，篡改佛法，多次謀害佛陀，為的就是奪取僧團的控制領導地位等等，歷史社會中關於控制欲的例子實在是太多了，不勝枚舉。

03我的掌控歷程

多年前，我和幾個修行者坐在一起吃飯，期間談到了打某某七。有人說她打七之後身體某些方面好了不少，說通過七天打七自己如何如何受益，而我說有些人因為打這個七而把身體打垮了，從此身體陷入虛弱的困境中，想要改變她的錯誤看法。結果是她不僅沒有聽進去，反而生起了煩惱。她說的動機也是好心分享給我們這個方法。

從這裡就可以看出來我的自我掌控心，想改變別人的錯誤看法，點化人家。點化雖然是好心，但沒智慧而自以為是，而想改變別人看法就是掌控心，這都是自我。我說出打七的副作用一下子傷了人家的好心和面子，應該先感謝人家的好心分享，肯定打七的好處，然後善巧的說出聽說有人也經過七天打七傷了身體的事情就完了。

至於她信不信有些人打七傷了身體的事實，那就是她的悟性了。這樣就不會傷了人家的面子自我，人家就有可能聽得進去。否則，你先傷了人家的面子自我、忤逆（說出相反的看法例子，和人家觀點看法相反，相當於反對人家，對人家的自我面子就客觀造成了不尊重和忤逆）人家，別人就不可能聽而抗拒拒絕你的分享建議看法觀點了。

所以，這是我們建議分享時特別要注意的，決定不能先傷了別人的面子自尊自我，否則，你的建議分享將無用。也不能心存改變別人的想法和做法，不要求也不需要別人一定要聽和接受你的建議分享說法講法，否則，就是自我假象就是掌控心，不僅會造成自己煩惱，也會造成別人的反感抗拒。

有一次，我自以為好心的為大道負責，以指責的口氣指出某同門同學疑是誹謗老師，直接指出她的問題，然後立馬就被她踢出了屬於她自己的群。現在看來，我當時的自我很濃重，自以為是負責好心，實則是夾雜着自我掌控心批判心，所以智慧出不來。

說話的態度方式語言都首先讓別人自我面子受了傷，別人如何能聽進去我看到的事實呢！這直接指出說出別人的問題，不是真的直心，而是夾雜着濃重邪曲之心自我。

智慧的做法就是尊重對方，讚嘆別人的功德優點，以善巧方便的智慧為別人建議分析，而沒有任何的批判任何的高高在上和語言語氣的生硬，沒有任何的一定要對方聽從自己建議分析的想法。

尊重對方，也包括尊重別人為自己違道的思維言行負責，而不能好心強迫壓迫批評別人趕快停止違道造業之行。因為每個人都是自己人生的主角，她需要100%完全為自己思維言行的後果負責。我們最需要着急操心的是盡力發現並改掉自己所有違道的思維言行，而不是去越俎代庖，去為別人的違道的思維言行着急擔心，去干涉，這正是我們自我假象的一種常見做法表現。

記得2003年，有一次，因某事我妹妹不聽我的話，我就批評她，而她竟然和我對着幹，我很生氣，就開始罵她，她跑去房間把門窗關了起來，氣得我亂罵她是小姐之類的話語。後來，過了一兩星期，我反思到我本來是挺愛自己妹妹的，為何會罵出那麼惡毒的語言而傷害到她呢？我發現原來我這種因妹妹不聽我的激怒我的掌控欲亂罵的行為模式是受到了我母親的影響，簡直就是我母親平常類似行為的翻版，有時家裡一個人犯錯，可以用很髒的語言把全家一塊罵。

後來，我趕緊向妹妹道歉了。我發現了自己的掌控欲，不應該掌控妹妹讓妹妹都聽自己的，就算自己說的都是對的，也不能強迫別人聽，別人有不聽的自由。還有，別人不聽，可能是自己用的方式方法不對。

04產生掌控心的原因

喜歡當老大、掌控他人的心也是未淨化的人所共有的邪曲心。真心直心就好比正午時分太陽下的直杆不留陰影（業力），過了正午一刻太陽斜了杆子就會留下陰影，就有了業力。所以說，邪曲心無關乎善惡，它是相對真心直心變斜（邪）違道造業而稱謂的。各種邪曲心就是自我假我的顯露表現，自我假我是相對於真我本性來說的。自我就是自我假象就是假我，它涵蓋了大我和小我。所以，一般我們不說小我、大我，因為還不究竟徹底，而只說和真我自性相對的假我自我假象。

喜歡當老大、掌控的心就是自我妄心，根本原因是無明迷惑，不明宇宙人生真相真理，沒有看清楚生命事物的本質真相，誤以為自己可以完全掌控人事物的變化發展。殊不知，我們連自己成長發育一切生命代謝活動都沒法把握，包括感冒等一些疾病也無法掌控。

擋住我們看清楚事物本質真相的本性能力的是我們多生多劫所形成的自我業力，消業力或清除自我假象都可以幫助我們提高對事物本質真相的穿透能力，即開發或顯露我們自性的大智慧。完全徹底的清除多劫世業力或完全清除自我假象就是修行圓滿得道成佛（註：明心見性成道者並非等於修行圓滿成道成佛）。

多劫世所造的業力幻化四大假合形成的自我假象，其特點是生生世世在強化固化自我及自我實現而不斷加強了我執。因為輪迴苦或苦多樂少，所以自我永遠需要人家的注意，需要人家的尊重，需要人家的掌聲，它永遠需要人家滿足他的需要。在和別人互動的時候，喜歡影響甚至改變人家的想法，喜歡掌控他人的想法或行動。

想要影響改變他人的想法和掌控他人的想法和行動，只有自我才這樣。而真我是完全的尊重別人的想法看法做法，但看到有緣人因不正見或不正行而產生痛苦時，他在慈悲和尊重前提下只會去建議分享，而沒有一絲絲的批評或一定要讓對方接受的想法。

我們很多時候掌控別人是為了滿足自己的貪求，而這些貪求根本就不是我們生存的基本需要，而是我們的想要。我們誤以為這些想要是生命生存的需要，比如對財色名利的貪求，那修煉界的邪師魔鬼不是這樣精神控制性侵女弟子嗎？還有那些強迫別人發生性關係者，不都是掌控嗎？

當我們無欲無求或開悟時，還會掌控嗎？我覺得幾乎沒有掌控了。

05正確清除掌控心的方法

警覺觀照法是可以徹底清除掌控心的正確方法，但是如果因為掌控心已經產生了傷害他人的言行，那就一定要真心懺悔，能當面道歉的就要道歉，能補償的就要補償。

我們要為邪曲的心保持慚愧、懺悔、要出離它，我們才有得救的空間。

警覺觀照法開始時先要對照，對照就是根據上面剖析掌控心的運作特點的理論和實例來對照檢視自己過往的思維言行中掌控的種子，認清楚自己過往的那些掌控的思維言行的運作特點表現。只有這樣對過往的掌控的思維言行已經認真地檢視過了，看得比較清楚了，才可能對當下產生的掌控心能做到及時當下警覺，即覺在當下。也只有此時才適合用下面的警覺觀照具體方法。

警覺觀照法的精髓就是：

當邪曲不善心出現的時候，你不用罵自己怎麼這麼邪曲，習氣自我怎麼這麼重，你什麼都不需要做，你只是往內去面對，去接納，去觀察邪曲心的運作生起消亡過程，不跟隨它，不和它合一。就好像你是一位旁觀者，你在思考，觀察自我邪曲心的運作，觀察認清楚它，保持很冷靜很清醒的觀察，它邪曲心會自然消失。

每一次邪曲不善心出現，你都如此做，如此你的各種邪曲不善之心都會逐漸降低能量而逐漸消亡。但是你抱着急功近利之心希望邪曲不善之心快點消失，想要把邪曲心一次性或儘快清除完，你罵自己怎麼這麼缺乏福德，這麼無用，這麼愚蠢，這麼習氣重自我重，最不是修道的料等等，你去壓制邪曲之心，你逃避不去面對等等，做了很多努力，越做越混亂，你的一切作為都只是在延緩邪曲心滅亡的時間而已。

為什麼？因為你採取了對抗堵截方式啊！你治標不治本啊！你罵自己自我重，好勝心強，邪曲心多且重，批判自己有用嗎？以自己的頭腦自我對治自我，行嗎？自我批判自我，你還在追求啊！這還是自我頭腦的運作方式作為啊！自我批判自我而想要達到無我進入空性，那是緣木求魚，因為你還有追求之心。

用一個概念來對治我們的習氣那就是自我頭腦的運作方式，比如用少說話對治多說話而失言亂說造業，結果前六天很少說話，第七天把前六天少說的話都補上了。用謙虛對治傲慢，結果又執着在謙虛上。

清除各種邪曲之心我們只保持清醒觀察，無所作為，不跟隨邪曲不善之心，邪曲不善心出現一次都要消耗自身能量，每一次它出現都不跟隨，它越出現能量越弱，最後就徹底消滅了。這就是清除邪曲不善心理習氣的方法。

另外，我們要注意的是這個方法是用來對照清除自己的掌控邪曲心理的，而不是去看別人。若去看別人，那就是在造惡業了。這個方法若適合你自己，那你就用，若不適合，那你可以另尋他法。