導語：古人云：男大當婚女大當嫁，說的是無論男人還是女人，到了一定年紀都應該結婚成家立業。
修身齊家治國平天下，是每一個年輕人應該經歷的人生過程。但現如今結婚率逐年降低，單身族的人數也是越來越多。
這背後的原因是什麼呢？其實結婚與否按理說是一個人的自由選擇。自己的人生應該由自己來把握，但在古代卻並非如此。
【一】當今單身族為何越來越多
各種原因都有。
根據數據顯示，結婚登記人數從2013年開始呈現下降趨勢，到了2020年全國的結婚登記人數再創新低。
婚姻這一話題，從古至今都是每個人不可避免要面臨的話題。無論你的選擇是結婚還是不結婚，都要思考這個問題。
從人的天性來說，異性相吸是自然現象。天地萬物都遵循這一法則，人類如此，動物也如此，到了交配的季節，動物也會自發的繁殖後代。
當然人的行為不能與動物相提並論，從本質來說人長大結婚生子，也是人類繁衍的必須過程，如果全世界的人都不結婚了，人類就滅亡了。
雖然結婚生子從大的角度來說是有意義的，但落實到個體，每個人的情況都不同，是否結婚生子是每個人的自由。
只不過有些人會被周圍的人影響，比如父母催婚。當今單身族越來越多，並不意味着不願意結婚的人增多。
有很多人內心也十分想結婚，有些人說婚姻是愛情的墳墓，實際情況也並非如此。男女戀愛到了一定程度。
結婚是一件水到渠成的事情，愛情需要忠貞不渝。婚姻恰恰是對於愛情的一種承諾。如果結了婚就沒了愛情，那婚姻這種形式就會被人類所淘汰。
沒有結婚的原因有很多，當今結婚並不是去領個證這麼簡單的事，結婚需要考慮的事情有很多，畢竟打算結婚就是奔着白頭偕老。
任何一對結婚的新人，都是希望婚後，能夠幸福一生。儘管現實情況並非都如所願。這也是為何人們在面對婚姻時顧慮越來越多。
【二】古代的婚姻觀念
古人的婚姻觀並非就一定不好。
古人在面對婚姻這一人生大問題時，有一套完整的觀念。比如男子對於另一方的追求標準，《詩經》中描述：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
到了春秋戰國時期，婚姻已經變得非常正式了。同時人們把婚姻與孝道也聯繫到了一起，比如《詩經》中記載：娶妻如之何，必告父母。
說明當時人們認為婚姻並非是自己個人的事情，結婚有必要告知自己的父母。這一點在現在來看也是合情合理的。
真正對婚姻施加枷鎖是從宋朝程朱理學之後。比如最慘無人道的女子裹腳也是從這個時候開始興起，所以女人要怪就怪程頤和朱熹就好了。
程朱理學的目的是為了要對人性控制，從他們提出女子餓死事小失節事大，便可看出其險惡用心。
雖然古代對於婚姻有着各種各樣的枷鎖，但人們對於婚姻的美好憧憬一直沒有改變，「但願人長久千里共嬋娟」這種婚姻觀念直到現在也是美好的。
【三】古代是對不婚族的懲罰
順其自然無為而治才是智慧。
在古代對於適齡男女不結婚這一問題，古人是有懲罰措施的。懲罰的目的是為了讓年輕人都能夠結婚生子。
畢竟在古代生產力低下，社會需要大量的勞動力。如果任由年輕人自己選擇，結不結婚都可以，那人口的增長就無法得到保證。
為此古人首先對結婚年齡就行了規定，《周禮》中記載，男子三十而娶，女子二十而嫁，這個標準其實已經很低了。
到了梁朝結婚年紀變得更低，梁高祖的女兒11歲便出嫁了，漢昭帝在八歲登基之後，便娶了六歲的上官安女為妻。
對於達到結婚年紀而不結婚的也有懲罰措施，《宋書》記載南北朝時期，女子事物不嫁，家人要跟着坐牢。
晉朝時期，司馬炎下詔書，規定女孩子十七歲不嫁人，就要由官府安排強制結婚。當然強制婚配的基本都是找不到媳婦的光棍。
古代對未婚女子是否結婚有要求，對於喪夫獨居的女子也有要求，比如唐朝制定《唐律》規定喪夫女子守節是可以的。
但如果祖父母或者父母不願意，是有權利強制把此女子嫁出去的。叫做「奪而嫁之」。當然這種做法是非常不人性的。
結語：
總之，當今單身族越來越多的原因各有各的不同，但這種情況在古代就不是那麼自由了，古代對適齡男女不結婚是有懲罰的。
參考文獻：
《周禮》
《宋書》
《詩經》
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評論列表
我朋友諮詢過，還真的挽回了愛情，現在兩人已經結婚了
如果發信息不回，怎麼辦？