魯迅在1920年10月的《風波》

魯迅與許廣平、周建人、林語堂等

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才

現在中學生總是說「一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人」。

有人說他是「偉大的革命家、思想家、文學家」，是被高高掛起的「政治圖騰」，為所有人仰視；他是不倒的旗手、永遠的鬥士，橫眉冷對、直言正色，是他的標籤。但也有人說他是刻薄的「紹興師爺」，無情的教化工具。

今天我們看看魯迅先生的《風波》,收錄於小說集《吶喊》中。

「風波」由何引起呢?只因七斤沒有了辮子。張勳復辟的消息傳到江南這個鄉村，人們關心的問題就只成了有沒有辮子的問題了，有辮子貌似就可以發達，沒有好像就得死一樣，他們關心的只是辮子，而不是革命，魯迅先生為此很是悲哀。

主人公七斤做着幫人撐船的工作，穿梭於城市與鄉村之間，這種工作讓他得到其它村民的尊敬，只因他到過城市，看到了城裡的景象。村裡的人想聽他在城裡的見聞。既然他們這麼想看看城裡的樣子，想看看城裡的人，他們自己親自去不就行了嗎?可這些人偏偏喜歡聽別人的見聞，還帶着崇拜和尊敬的聽，我想他們崇拜只是城裡的是繁華生活罷了!

　七斤的慌張與手足無措，魯迅並沒有用七斤本身來表現。而是藉助他妻子七斤嫂的深入細緻的人物刻畫來進行間接的反應。在封建禮教的影響下七斤嫂可以破口大罵自己的丈夫，這就足以看到七斤嫂擔心自己丈夫的程度，我想這時的七斤可能已經絕望到認為自己已經必死無疑了，完全沒有了掙扎的意識，更不會想到反抗。七斤從來不會想自己為什麼會這樣等死呢?只因沒有了一根辮子這不讓人感到滑稽和可笑嗎?

　趙七爺完全是個見風使舵的小人，當是共和時，他把他的辮子蟠在頭上，掩蓋掉自己的辮子，當聽到復辟後他又大大方方的展示自己的辮子，來顯示對清朝自己的忠誠，趙七爺這種人不管是什麼社會都只是想當別人的忠臣奴才罷了，革命帶來結果，只是讓他換了主子，這種人自稱是封建禮教、封建社會的代言人。但卻不敢為他代言的思想犧牲。只想保持自己的地位錢財，這才是最重要的。

下面我們看看《風波的原文》

　臨河的土場上，太陽漸漸的收了他通黃的光線了。場邊靠河的烏桕樹葉，乾巴巴的才喘過氣來，幾個花腳蚊子在下面哼着飛舞。面河的農家的煙突里，逐漸減少了炊煙，女人孩子們都在自己門口的土場上波些水，放下小桌子和矮凳;人知道，這已經是晚飯的時候了。

　　老人男人坐在矮凳上，搖着大芭蕉扇閒談，孩子飛也似的跑，或者蹲在烏桕樹下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸乾菜和松花黃的米飯，熱蓬蓬冒煙。河裡駛過文人的酒船，文豪見了，大發詩興，說，「無思無慮，這真是田家樂呵!」

　　但文豪的話有些不合事實，就因為他們沒有聽到九斤老太的話。這時候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲着凳腳說：

　　「我活到七十九歲了，活夠了，不願意眼見這些敗家相，——還是死的好。立刻就要吃飯了，還吃炒豆子，吃窮了一家子!」

　　伊的曾孫女兒六斤捏着一把豆，正從對面跑來，見這情形，便直奔河邊，藏在烏桕樹後，伸出雙丫角的小頭，大聲說，「這老不死的!」

　　九斤老太雖然高壽，耳朵卻還不很聾，但也沒有聽到孩子的話，仍舊自己說，「這真是一代不如一代!」

　　這村莊的習慣有點特別，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數當作小名。九斤老太自從慶祝了五十大壽以後，便漸漸的變了不平家，常說伊年青的時候，天氣沒有現在這般熱，豆子也沒有現在這般硬;總之現在的時世是不對了。何況六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父親七斤，又少了一斤，這真是一條顛撲不破的實例。所以伊又用勁說，「這真是一代不如一代!」

　　伊的兒媳⑵七斤嫂子正捧着飯籃走到桌邊，便將飯籃在桌上一摔，憤憤的說，「你老人家又這麼說了。六斤生下來的時候，不是六斤五兩麼?你家的秤又是私秤，加重稱，十八兩秤;用了准十六，我們的六斤該有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不見得正是九斤八斤十足，用的秤也許是十四兩……」

　　「一代不如一代!」

　　七斤嫂還沒有答話，忽然看見七斤從小巷口轉出，便移了方向，對他嚷道，「你這死屍怎麼這時候才回來，死到那裡去了!不管人家等着你開飯!」

　　七斤雖然住在農村，卻早有些飛黃騰達的意思。從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了;他也照例的幫人撐着航船，每日一回，早晨從魯鎮進城，傍晚又回到魯鎮，因此很知道些時事：例如什麼地方，雷公劈死了蜈蚣精;什麼地方，閨女生了一個夜叉之類。他在村人裡面，的確已經是一名出場人物了。但夏天吃飯不點燈，卻還守着農家習慣，所以回家太遲，是該罵的。

　　七斤一手捏着象牙嘴白銅斗六尺多長的湘妃竹煙管，低着頭，慢慢地走來，坐在矮凳上。六斤也趁勢溜出，坐在他身邊，叫他爹爹。七斤沒有應。

　　「一代不如一代!」九斤老太說。

　　七斤慢慢地抬起頭來，嘆一口氣說，「皇帝坐了龍庭了。」

　　七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟的道，「這可好了，這不是又要皇恩大赦了麼!」

　　七斤又嘆一口氣，說，「我沒有辮子。」

　　「皇帝要辮子麼?」

　　「皇帝要辮子。」

　　「你怎麼知道呢?」七斤嫂有些着急，趕忙的問。

　　「咸亨酒店裡的人，都說要的。」

　　七斤嫂這時從直覺上覺得事情似乎有些不妙了，因為咸亨酒店是消息靈通的所在。伊一轉眼瞥見七斤的光頭，便忍不住動怒，怪他恨他怨他;忽然又絕望起來，裝好一碗飯，搡在七斤的面前道，「還是趕快吃你的飯罷!哭喪着臉，就會長出辮子來麼?」

　　太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復過涼氣來;土場上一片碗筷聲響，人人的脊樑上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來，而且穿着寶藍色竹布的長衫。

　　趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內的唯一的出色人物兼學問家;因為有學問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金聖歎批評的《三國志》⑶，時常坐着一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名，甚而至於還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以後，他便將辮子盤在頂上，像道士一般;常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑髮頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺的這件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次：一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現在是第三次了，這一定又是於他有慶，於他的仇家有殃了。

　　七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經罵過趙七爺是「賤胎」，所以這時便立刻直覺到七斤的危險，心坎里突突地發起跳來。

　　趙七爺一路走來，坐着吃飯的人都站起身，拿筷子點着自己的飯碗說，「七爺，請在我們這裡用飯!」七爺也一路點頭，說道「請請」，卻一徑走到七斤家的桌旁。七斤們連忙招呼，七爺也微笑着說「請請」，一面細細的研究他們的飯菜。

　　「好香的菜乾，——聽到了風聲了麼?」趙七爺站在七斤的後面七斤嫂的對面說。

　　「皇帝坐了龍庭了。」七斤說。

　　七斤嫂看着七爺的臉，竭力陪笑道，「皇帝已經坐了龍庭，幾時皇恩大赦呢?」

　　「皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。」七爺說到這裡，聲色忽然嚴厲起來，「但是你家七斤的辮子呢，辮子?這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留髮不留頭，留頭不留髮，……」

　　七斤和他的女人沒有讀過書，不很懂得這古典的奧妙，但覺得有學問的七爺這麼說，事情自然非常重大，無可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。

　　「一代不如一代，——」九斤老太正在不平，趁這機會，便對趙七爺說，「現在的長毛，只是剪人家的辮子，僧不僧，道不道的。從前的長毛，這樣的麼?我活到七十九歲了，活夠了。從前的長毛是——整匹的紅緞子裹頭，拖下去，拖下去，一直拖到腳跟;王爺是黃緞子，拖下去，黃緞子;紅緞子，黃緞子，——我活夠了，七十九歲了。」

　　七斤嫂站起身，自言自語的說，「這怎麼好呢?這樣的一班老小，都靠他養活的人，……」

　　趙七爺搖頭道，「那也沒法。沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫着的。不管他家裡有些什麼人。」

　　七斤嫂聽到書上寫着，可真是完全絕望了;自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖說，「這死屍自作自受!造反的時候，我本來說，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進城去，滾進城去，進城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子，現在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎麼說呢?這活死屍的囚徒……」

　　村人看見趙七爺到村，都趕緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周圍。七斤自己知道是出場人物，被女人當大眾這樣辱罵，很不雅觀，便只得抬起頭，慢慢地說道：

　　「你今天說現成話，那時你……」

　　「你這活死屍的囚徒……」

　　看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱着伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧;這時過意不去，連忙解勸說，「七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢?便是七斤嫂，那時不也說，沒有辮子倒也沒有什麼丑麼?況且衙門裡的大老爺也還沒有告示，……」

　　七斤嫂沒有聽完，兩個耳朵早通紅了;便將筷子轉過向來，指着八一嫂的鼻子，說，「阿呀，這是什麼話呵!八一嫂，我自己看來倒還是一個人，會說出這樣昏誕胡塗話麼?那時我是，整整哭了三天，誰都看見;連六斤這小鬼也都哭，……」六斤剛吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷着要添。七斤嫂正沒好氣，便用筷子在伊的雙丫角中間，直紮下去，大喝道，「誰要你來多嘴!你這偷漢的小寡婦!」

　　撲的一聲，六斤手裡的空碗落在地上了，恰巧又碰着一塊磚角，立刻破成一個很大的缺口。七斤直跳起來，撿起破碗，合上檢查一回，也喝道，「入娘的!」一巴掌打倒了六斤。六斤躺着哭，九斤老太拉了伊的手，連說着「一代不如一代」，一同走了。

　　八一嫂也發怒，大聲說，「七斤嫂，你『恨棒打人』……」

　　趙七爺本來是笑着旁觀的;但自從八一嫂說了「衙門裡的大老爺沒有告示」這話以後，卻有些生氣了。這時他已經繞出桌旁，接着說，「『恨棒打人』，算什麼呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥⑷，張大帥就是燕人張翼德的後代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他，」他兩手同時捏起空拳，仿佛握着無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進幾步道，「你能抵擋他麼!」

　　八一嫂正氣得抱着孩子發抖，忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪着眼，准對伊衝過來，便十分害怕，不敢說完話，回身走了。趙七爺也跟着走去，眾人一面怪八一嫂多事，一面讓開路，幾個剪過辮子重新留起的便趕快躲在人叢後面，怕他看見。趙七爺也不細心察訪，通過人叢，忽然轉入烏桕樹後，說道「你能抵擋他麼!」跨上獨木橋，揚長去了。

　　村人們呆呆站着，心裡計算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對人談論城中的新聞的時候，就不該含着長煙管顯出那般驕傲模樣，所以對七斤的犯法，也覺得有些暢快。他們也仿佛想發些議論，卻又覺得沒有什麼議論可發。嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市;他們也就慢慢地走散回家，關上門去睡覺。七斤嫂咕噥着，也收了傢伙和桌子矮凳回家，關上門睡覺了。

　　七斤將破碗拿回家裡，坐在門檻上吸煙;但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發黑了。他心裡但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計畫，但總是非常模糊，貫穿不得：「辮子呢辮子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他?書上一條一條寫着。入娘的!……」

　　第二日清晨，七斤依舊從魯鎮撐航船進城，傍晚回到魯鎮，又拿着六尺多長的湘妃竹煙管和一個飯碗回村。他在晚飯席上，對九斤老太說，這碗是在城內釘合的，因為缺口大，所以要十六個銅釘，三文一個，一總用了四十八文小錢。

　　九斤老太很不高興的說，「一代不如一代，我是活夠了。三文錢一個釘;從前的釘，這樣的麼?從前的釘是……我活了七十九歲了，——」

　　此後七斤雖然是照例日日進城，但家景總有些黯淡，村人大抵迴避着，不再來聽他從城內得來的新聞。七斤嫂也沒有好聲氣，還時常叫他「囚徒」。

　　過了十多日，七斤從城內回家，看見他的女人非常高興，問他說，「你在城裡可聽到些什麼?」

　　「沒有聽到些什麼。」

　　「皇帝坐了龍庭沒有呢?」

　　「他們沒有說。」

　　「咸亨酒店裡也沒有人說麼?」

　　「也沒人說。」

　　「我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐着念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。」

　　「…………」

　　「你想，不坐龍庭了罷?」

　　「我想，不坐了罷。」

　　現在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當的尊敬，相當的待遇了。到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯;大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧着十八個銅釘⑸的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來。

　　一九二○年十月。⑹

【注釋】

　　⑴本篇最初發表於一九二○年九月《新青年》第八卷第一號。

　　⑵伊的兒媳：從上下文看，這裡的「兒媳」應是「孫媳」。

　　⑶金聖歎批評的《三國志》：指小說《三國演義》。金聖歎(1609—1661)，明末清初文人，曾批註《水滸》、《西廂記》等書，他把所加的序文、讀法和評語等稱為「聖嘆外書」。《三國演義》是元末明初羅貫中所著，後經清代毛宗崗改編，附加評語，卷首有假託為金聖歎所作的序，首回前亦有「聖嘆外書」字樣，通常就都把這評語認為金聖歎所作。

　　⑷張大帥：指張勳(1854—1923)，江西奉新人，北洋軍閥之一。原為清朝軍官，辛亥革命後，他和所部官兵仍留着辮子，表示忠於清王朝，被稱為辮子軍。一九一七年七月一日他在北京扶持清廢帝溥儀復辟，七月十二日即告失敗。

　　⑸十八個銅釘：據上文應是「十六個」。作者在一九二六年十一月二十三日致李霽野的信中曾說：「六斤家只有這一個釘過的碗，釘是十六或十八，我也記不清了。總之兩數之一是錯的，請改成一律。」

　　⑹據《魯迅日記》，本篇當作於一九二○年八月五日。