《道德經》智慧：你是什麼人就會吸引什麼人

《道德經》智慧取之不盡用之不竭，讀經典，悟人生，今天我們繼續參悟。

不知道你有沒有發現，自己身邊關係比較好的人很多都跟自己很相似。要麼性格有些相似，要麼愛好有些相似，要麼目標有些相似，要麼價值觀有些相似，要麼經歷有些相似。是什麼原因呢？其實是受吸引力法則的影響。

「成功吸引成功」、「好人一起拼搏，壞人一起鬼混」、「什麼樣的領導就會有什麼下屬」，說的都是吸引力法則。其實在老子《道德經》第23章就揭示了吸引力法則。原文如下：「希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者同於道；德者同於德；失者同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉！」如何理解？它是如何闡述吸引力法則的？我們一起來看看。

這段話的前面四個字非常關鍵。「希言自然」，「希」是少的意思。寡言少語是符合自然的規律的。天地養育萬物，能耐如此之大，但是，它也不是喋喋不休的。「飄風不終朝，驟雨不終日」，狂風颳不了一個早晨，暴雨下不了一整天。風，刮一刮就停了，雨下一下就停了。而你更不需要太多言語來證明自己。你是怎麼樣的人就會吸引什麼樣的人，你追求什麼，對應的東西就會自動自覺向你靠攏。老子接下來用幾個排比句進一步說明了如下法則：

吸引力法則一：你在哪條道上，就會吸引越來越多的「同道中人」。「故從事於道者同於道」，理解起來有點生澀，看過一個翻譯版本，是這樣說的：「所以，從事於體道、悟道、得道和行道的人就能與道融為一體」看到這個解釋還是有些玄妙。其實，我們可以簡單地理解為人和道是相互吸引關係的。你關注道、靠近道，所以道就反過來接納你。這裡的「道」，包含萬事萬物。我們經常：注意力在哪，你的收穫就在哪。

有個成語叫：同道中人，指的是意見或志趣相同並且可以共事的人。如果你是一個積極上進的人，努力追求成功之「道」的人，那麼你會吸引很多和你一樣積極上進的人，因為他們也是這個「道」上的。如果你是消極的人，經常家長里短議論各種是非的人，那麼你會吸引一堆喜歡說別人是非的人，因為他們是和你一個道上的人。學校里，成績好的聚一堆，成績差的玩一堆；工作中，業績好的經常交流，業績差的經常一起去溜達；退休後，愛鍛煉的在一起練太極，愛下棋的一起下棋，愛唱歌的一起高歌。你是哪個道上的，就會看到在同一個道上的人。從此以後，不要抱怨身邊咋那麼多你看不過眼的人，抱怨之前先看看自己在哪個道上，因為：「同於道者，道亦樂得之」。你在哪條道上，就會吸引越來越多的「同道中人」，這是吸引力法則的其中一種表現。

吸引力法則二：修心養德之人，可以讓一幫人「同心同德」。「德者同於德；失者同於失」，如何理解？姑且翻譯為：「從事於體德、悟德、積德和行德的人就能與德溶為一體，從事於失道、缺德的人就等同於失道和缺德。」德者，修為在內心，外化為行為。如果一個德行很好的人，會感召他人影響他人，從而有更多的人敬畏他。如果一個人很缺德，將會讓有德之人敬而遠之。

有個成語叫：「同心同德」，指的是為同一個心愿，同一目的而努力。一個集體如何能做到同心同德？肯定有個中心人物，這個中心人物可能是行政上的領導，也可能是不在領導崗位但具備強大影響力的人物。因為這個中心人物德行令人欽佩、目標非常堅定，形成了非常強大的磁場，使得周圍的人積極向他學習向他靠攏，並願意一起為共同的目標而奮鬥。

比如：黑人解放運動的領袖馬丁路德金有個著名的演講叫：「我有一個夢想。」因為馬丁路德金為黑奴解放而無私奉獻的精神感召了群眾，並且這場演講引起了眾人的共鳴，所以吸引了大批願意為黑人解放運動而努力的人們。最後在大家同心同德下，黑人得以解放。

吸引力法則三：要得到別人的信任，首先自己是個誠信之人。老子說「信不足焉，有不信焉」，統治者的誠信不足，就會有別人的不信任。要得到別人的信任，首先自己是個誠信之人。誠信在現代社會非常重要，先不說各種徵信系統的陸續完善，就說日常朋友之間的交往。今天一個事說了不算，明天一個承諾沒兌現，後天就很難再有什麼交集了。日常生活中，守時是一種誠信，答應別人的事說到做到是一種誠信，欠別人的錢按約定還款是一種誠信。

如果朋友有一次不守時，你提示他，並且表示你對此行為不開心，希望他改正。那麼你的朋友下次按時到達的概率就會大大提升。如果對於朋友的遲到你無所謂，甚至認為理所當然，那他下次還會遲到。你認為守時很重要，你身邊守時的人會越來越多；你認為守時不那麼重要，你身邊遲到的人會越來越多。其實，朋友的行為很大一部分根源在於你。同樣的，一個領導很注重守時，他的員工大多就注重守時。這也是吸引力法則的一個表現。

吸引力法則在生活中的運用還有很多，這裡就不再延伸討論了。總之，記住一個原則，想得到什麼，請把自己先變成什麼樣子。

讀《道德經》，悟人生智慧。這期就談到這裡，安哥文史下期與你不見不散。