孝，是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，一且失去將無法挽回

塵世之中，有很多美好的情感充盈於人生，譬如愛情、親情和友情。而孝心，則是晚輩對長輩最忠誠、最真摯的情感，是孝道的根本。

父母是山，子女就是樹，從中吸取營養；父母是河，子女就是魚，在水中生活；父母是園丁，子女就是花兒，被園丁無微不至地照料……的確，父母給予子女的實在太多了，這就是愛。這種愛需要什麼回報？需要子女用實際行動來回報。

畢淑敏說：「·孝』是稍縱即逝的眷戀，『孝』是無法重現的幸福。孝』是一失足成干古恨的往事，『孝』是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。」

孝心，是我們中華民族的傳統美德，因為有孝，會出現溫馨的幸福。孝心是一個人具有愛心的前提條件。沒有孝心的人，所謂的愛心只是一幢空中樓閣，是虛幻的或者說是徒具形式的。

古往今來，不知多少文人墨客謳歌父愛母愛，不知多少感人肺腑的親情故事在世間廣為流傳。

東漢的黃香九歲時，母親便病故了。黃香每天都非常思念去世的母親，常潸然淚下，鄉里的人看到他思母的情景，都稱讚他是個孝子。

失去了母親的黃香，更把全部的孝心都傾注於父親身上，家中大大小小的事情，他都親自動手去做，一心一意地服侍父親。

三伏盛夏，酷熱難當。細心的小黃香擔心勞累一天的父親因天太熱睡不好覺，便拿着扇子在床邊扇枕席，一直扇到蓆子已經暑氣全消，黃香才會去請父親上床睡覺。

過了秋天，隆冬來臨，每到晚上整個屋子就冷得像冰窖一般，要是碰上下雪的日子，就更難過了。但孝順的黃香，仍然有辦法讓父親每天晚上睡得舒舒服服。

天一黑，黃香就會鑽進父親冰冷的被窩裡，用自已的身體把被子弄得曖烘烘的，然後再請父親去睡，這樣父親就可以免去寒冷之苦了。

現今科技發達，物質生活富裕了，我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了。但他孝敬父母的精神是永遠值得我們學習的。

父母的愛是一盞永遠不滅的燈，照亮並溫暖世界的每一個角落。從小我們就享受父母無微不至的關懷，它無處不在，以至於我們習慣的都感覺不到它的存在。

對待生我們養我們的父母都沒有一點真情，對待如此愛我們疼我們的父母都沒有一點孝心，這樣的人恐怕只能是秋後勉強掛在樹核上的黃葉，還會有熱情去愛周圍的人嗎？

當秋葉不再感激養育它的大樹時，它就會枯黃，無聲地飄落；當那顆年輕的心不再愛養育他長大的父母時，它就成了一潭發臭的死水，像一顆毒瘡點綴在這個世界上。

「孝」一且失去，將無法挽回，也無法彌補，留給我們的將是一生的遺憾和海恨。所以，在父母的有生之年，我們要儘快盡一份孝心。也許你會找很多藉口，譬如你會說你還沒有足夠的金錢，沒有華麗的住宅，甚至說你沒有時間。

但這些都不重要，孝敬父母在很多時候是不需要一分錢和一片磚瓦的，只需一個口信或者難得一次的團聚，對父母來說，這就夠了。

也許有人會問，「孝」值多少錢？「孝」是無法用金錢來衡量的，也是無法用金錢挽回的。「孝敬父母」是何其容易又何其艱難。

人生短短几十載，能和生我們、養我們、疼我們、愛我們的父母一起度過的時光又有多少？是父母給了我們生命，是父母養育我們長大，是父母鑄就了今天的我們。

烏鴉尚且「反哺」,那作為人——這萬物之靈的我們呢，更應該關心我們的父母，愛我們的父母，把我們最誠摯的孝心獻給他們，力所能及地幫助他們排憂解難，讓最美的笑容出現在他們的臉上，讓他們過上最幸福的生活。