中國古代有一幅圖，可以解讀出幾千首詩，令人大開眼界

迴文詩是古代一種很特殊也很神奇的詩歌題材，順讀倒讀皆可成詩。

北宋的大文豪蘇軾就曾寫過一首非常經典的迴文詩《題金山寺》，正着讀，是天黑到天亮，倒着讀卻是天亮到天黑。

還有李禺的《兩相思》，正讀丈夫思念妻子，反過來卻是妻子想念丈夫。

明明是一首詩，不同的讀法就能呈現不同的畫面，表達不同的情感，令人不得不感慨古人的智慧，漢字的神奇。

而若要論史上最經典的迴文詩，當屬東晉前秦才女蘇蕙所做的璇璣圖了。

這幅璇璣圖短短841字卻能解讀出七千九百五十八首詩，堪稱「千古奇文」，令人大開眼界。

作者蘇蕙是前秦時期陳留令蘇道質的女兒，自小聰慧，傳聞她三歲識字，五歲誦詩書，七歲學畫，十二歲學織錦。

再加上她天生麗質，在她及笄那年，蘇家的門檻都被媒人踏破了，多少貴族子弟都希望能娶到這才貌雙全的佳人。

十六歲那年，蘇蕙嫁給了當時的秦州刺史竇滔。

竇滔出生名門，文武雙全，和蘇蕙也算是天作之合。

婚後的兩人也曾有過一段甜蜜的日子，可是在古代一般男子都不可能只有一個女人，竇滔也不例外。

即使蘇蕙有才有貌也改變不了和其他女人分享丈夫的命運。

她曾經也想做一個賢妻，和丈夫的妾室和睦共處。

可是無奈當時竇滔的寵妾趙蘭台卻不是個安分的主兒，常常仗着竇滔的寵愛挑釁蘇蕙這個正室。

三番兩次的，蘇蕙又不是泥人，就時常與之爭辯。

而這趙蘭台慣會耍小伎倆，在蘇蕙面前一副張牙舞爪的樣子，而到了竇滔跟前又是一副嬌羞可人的模樣。

這趙蘭台時常在竇滔面前哭訴蘇蕙是如何地磋磨自己，時間一長，竇滔就漸漸疏遠了蘇蕙。

後來竇滔奉命到襄陽任職，原本他是想將蘇蕙和趙蘭台都帶上的。

可是蘇蕙卻偏偏不願意和趙蘭台同行，隱約流露出一種有她沒我，有我沒她的意思。

而竇滔心裡的天平本就傾向了趙蘭台，又見蘇蕙這般不願意同行，覺得她不識大體，於是最後他便帶着小妾趙蘭台同行，反而將蘇蕙這個正妻留在家中。

在竇滔離開不久後，蘇蕙便後悔了。

她將對丈夫的思念化作一首首詩，之後又將這些詩用五色線織在錦緞上，寄給遠方的丈夫，這便是我們後世所說的「璇璣圖」了。

而竇滔收到錦緞後，一方面折服於妻子的才華，另一方面也被妻子的深情打動，故而將趙蘭台送回了老家，又將蘇蕙接來，從此兩人相愛到老。

蘇蕙和竇滔的故事讓我想起了西漢的卓文君和司馬相如。

當年司馬相如想要納妾的時候，卓文君同樣是憑藉一首《白頭吟》，「願得一心人，白首不相離」，挽回了司馬相如，歷史總是驚人的相似。

卓文君的《白頭吟》千古流傳，而蘇蕙的璇璣圖更是受到了後代無數文人雅士的追捧。

宋朝的高僧起宗將這幅圖分成10部分，解讀出了三千多多首詩；而到了明朝那就更不得了了，有個名為康萬民的學者，研究出了一整套的解讀方法，不止是正讀倒讀，還有斜讀、四角讀、角讀等等，他還編纂了《「璇璣圖」讀法》》一書。

按照他的方法可以解讀出七千九百五十八首詩。

下面小編就節選一些詩歌，讓大家欣賞一下吧。

蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。霜冰齋潔志清純，望誰思想懷所親！

這是一首七言詩，道盡了她對丈夫的一片深情，「霜冰齋潔志清純」，這句讓我想起了王昌齡的「一片冰心在玉壺」，有異曲同工之妙。

寒歲識凋松，真物知終始。顏衰改華容，仁賢別行士。

這是一首可以回讀的五言詩，同樣是向丈夫表明自己的心意。

松柏在詩詞中歷來就是「堅貞」的象徵，她以松柏自喻，對丈夫的感情可見一斑。

當然除了這兩首，還有許許多多的詩歌，或哀怨，或婉轉，無不令人動容。

一幅圖卻能解讀出幾千首詩，難怪後世都稱蘇蕙為「奇女子」，她當之無愧。

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