我以前都糊裡糊塗的過日子，一切正常的日常生活，為人處事，實際上大部分人都是會這一模樣。那為何不好好的了解一下宇宙法則呢？我匯總的本文，便是想使你搞清楚宇宙的奧秘。
本文與每一個人密切相關大家日常生活在這個由「有形化」與「無形中」所搭建的全球里 清晰宇宙空間運作的標準才可以更強的操控自身的人生道路 。
一天，你駕車急着去見面關鍵顧客，道路上見到一對年邁夫妻的汽車爆胎了，你由於着急趕時間不願管，但又感覺務必管，因此你停住車幫她們換車胎。
你將車胎換好啦，老人想付你一筆錢表示感激，你婉言謝絕了老人，祝她們好運氣，隨後你再次上道。
如果你趕來約會地點，卻發覺顧客比你來的還晚，並且顧客很痛快地就與你簽了協議書。你是否會感覺很走好運呢？這不是運勢，它是宇宙法則！
01 因果定律
因果關係規律性，是全部宇宙空間最基本上的規律性，是天地萬物運作的基本定律。
要是沒有因果關係規律性，這世界就不可以存有，宇宙空間也不可以存有，天地萬物都不可以存有。
全世界沒有一件事是不經意產生的，每一件事的產生必有其緣故。
人的觀念、語言表達和個人行為全是「因」，會造成相對應的「果」。「因」是好的，那麼「果」也是好的；「因」是壞的，那麼「果」也是壞的。哪些種籽結哪些果實，善因結善果，惡因結苦果。
它是千真萬確的真知，不由自主人相不敢相信，它是宇宙空間的規律性、客觀性的規律性，是人更改不上的規律性。
人只需有觀念，就必定會持續「種因」，種「善因」或是「惡因」由人自身決策。
02 吸引定律
我們中國人早已發覺了這一誘惑力，只不過是把它稱為——感化。一切都是業力的感化，而業力又分成身業、口業和意業，大家心裡所感的就組成了業，隨後它就會吸引住與它相對應的物品。誘惑力的基本原理，實際上便是種籽基本原理。
例如，一粒iPhone的種籽就可以把全部宇宙空間地面iPhone的成份吸引住回來，一粒山參的種籽就可以把山參的成份吸引住回來。
宇宙空間中啥都有，人生就是把宇宙空間中根自身業力相關的物品吸引住回來。人所處的實際由人的心念吸引住而成，人也被與自身心念一致的實際吸引住以往。
這類互相吸引住無時無刻不以一種人無法發覺、不由自主的方法開展着。
一個人的心念是消沉醜陋的，那他所處的自然環境也是消沉的，他身邊的人也是類似的；
一個人的心念是積極主動心地善良的，那他所處的自然環境也是積極主動心地善良的、他也會吸引住積極主動心地善良趕到身旁。
辦事以前先學會做人，為人處事切記時刻修身養性。
03 緣起基本定律
宇宙空間天地萬物萬法皆是互相緣起，相互之間緣分，因 緣=果，這就是緣起規律性。
例如，氧分子僅僅個原素，並不是汽體，可是兩個氧原子便是O2，即當兩個氧原子在一起就緣起了氣；而當三個氧分子在一起的情況下就緣起了活性氧，就會有異味。
緣起很難以置信！例如，大家用餐必須 各種各樣營養成分，不能吃單一的食材，攝入單一的營養成分很不健康，這也是緣起。
講一個故事：
彌蘭陀王十分尊重經歷禪悟的那先比丘，那先比丘從修禪中證悟的智能化，出言吐語，充滿了慧思機敏。
有一天，彌蘭陀王向那先比丘道：「雙眼是你嗎？」那先比丘笑一笑，回應道：「並不是！」
彌蘭陀王再問：「耳朵裡面是你嗎？」那先比丘再回應道：「並不是！」 「鼻部是你嗎？」「並不是！」 「嘴巴是你嗎？」「並不是！」 「那麼，真真正正的你也就僅有人體了？」「不，色身僅僅假合的存有。」 「那麼『意』，是真真正正的你？」「也不是！」
彌蘭陀王歷經這種問與答，最終詢問道：「即然眼耳鼻舌身意都不是你，那麼你在哪？」 那先比丘微微一笑，反詢問道：「窗戶是房子嗎？」
彌蘭陀王一愕，湊合回應：「並不是！」 「門是房子嗎？」「並不是！」 「磚、瓦是房子嗎？」「並不是！」 「那麼，床椅、柱樑才算是房子嗎？」「也不是！」
那先比丘幽然一笑道：「即然窗、門、磚、瓦、柱樑、床椅都並不是房子，也不可以意味着這一房子，那麼，房子在哪兒？」
彌蘭陀王如夢初醒！彌蘭陀王悟了哪些？「緣起性空」，地面江河，宇宙空間萬有，那就是因緣的存有，沒有緣分，就沒有一切！
全部宇宙空間是緣起的，整個世界是緣起的，世間的一切都是緣起的。
佛坐着菩提樹下他發覺了哪些？他明心見性見到哪些？他發覺了緣起，緣起性空。世間萬物沒有一樣是單獨的，全是互相緣起為之。
掌握緣起規律性，你就會愛惜全部的緣分，珍惜自己的教師、小孩、老公。
明白緣起的人是不容易自豪的，由於他掌握一切一件事情的組成並不是自身一個人進行的。
明白緣起就會珍惜擁有、懂得分享、學好造就。
04 依隨正轉基本定律
依報伴隨着正報轉。依報是什麼呢？
依報，便是大家外在所藉助的一切，大家的我國，大家的影響力、金錢、家中、工作，這種全是依報。
依便是藉助的依，報是因果報應的報，大家所藉助的因果報應就稱為依報。
好的依報每一個人都要想，例如希望我的身子好，小孩好，家中好，工作好，有些人重視，任何東西都好，這種全是依報。
依報是怎麼來的呢？就仿佛一棵樹的果實一樣，大家總期待這一果實結大一點。有一個種族花椒樹，他疑慮為何他人的桔子那麼大，而他的麻椒果實那麼小？
他期待自身的麻椒有點像桔子那麼大，但他不曉得外在的因果報應，也就是依報，它是由哪些來主宰者？
它是由正報決策，正報便是種籽，正報便是大家的心，大家的身口意，大家的個人行為。
如同化蝶效用，只需有花，彩蝶縱飛走，但它必來；只需無花，彩蝶縱飛過來了，但它必去。花便是正報，彩蝶便是依報。僅有我們自己更改了，大家性命的一切才會更改。
05 動能守恆定律
一切事情皆是由動能構成，不容易憑空出現，只有從一種方式轉換成另一種方式。
燈光效果為什麼是亮的？是電磁能轉換出去的發熱量，是電磁能轉換出去的太陽能，一個人的影響力是一份動能，一個人的健康是一份動能，一個人的幸福快樂愉悅也是動能，他們都是以能量轉化而成的。
中國文字德和得，這兩個多音字是一樣的，古時候立即可以用德替代得。他們各自意味着了什麼意思呢？德和得各自意味着了本質和外在，它也意味着了同一種物品的2個情況：動能和品質。
當本質超過外在時，動能就會轉換為化學物質，因此財富會全自動存有；當外在超過本質，也就是動能不足的情況下，化學物質會全自動消退，相匹配到日常生活之中便是發生身心健康、財富等外在的損害乃至災禍。
從而就能能夠更好地了解大家常說的「天道酬勤」代表什麼意思了，化學物質便是錢、影響力、房子、子孫後代、家中、名與利。
所以我依據動能守恆定律匯總出了：德潤=後得。德潤厚物，薄德薄物，太損缺物，無德無一物。由於動能和品質始終要追求完美一種均衡。
因此 ，人的一生只做2件事就可以了，做有使用價值的事和有意思的事，由於全部幸福的物品都是會全自動地從有使用價值和有意思的事當中問世出去。
06 慣性定律
物件在沒有外力的作用下能維持原先的情況。換句話說，原來是靜止不動的維持靜止不動，原來是健身運動的，會維持勻速運動。
放到全部人生道路而言，一個人沒有外力作用和內功的功效，也會一直是原先的情況。
換句話說，一個人要是沒有外力作用的促進和內功的推動，他的運勢就始終不變。在大家生命中，甚至全部大自然中，一共有二種能量，一種叫驅動力，一種叫摩擦阻力。
大家的人生道路能不能獲得成功，只要看大家生命中是驅動力更高或是摩擦阻力更高。
當驅動力超過摩擦阻力的情況下，事情當然順利；當驅動力低於摩擦阻力的情況下，事情當然不如意。全部的善舉都將變成性命的驅動力，全部的惡事都將變成性命的摩擦阻力。
外在的能量，是自然環境給我們的力量、爸爸媽媽給我們的力量，自然環境驅使大家務必更改，這就是一種外力作用促進；而本質的能量便是大家的願望。
因此 古聖先賢們都提到過發願，王陽明心學講志向，志向也就是發願，而用當代得話說便是理想。古往今來全部成功人士往往獲得成功，一定全是來源於理想的促進。
07 相互作用力反衝力基本定律
大家給這世界哪些，這世界就會歸還大家哪些。
大家所做的惡，這些惡都是會返回大家的身上，大家所做的善，這些善也會回家。
《易經》裡說：「善不積不能出名，惡不積不能滅身」。
這一大道理便是講的相互作用力和反衝力。生命中的一切優劣，全是大家以往如今個人行為、語言和觀念的總數吸引住來的。大家功效給全球的一切，不管善與惡，都是會反作用力回家。
你施捨錢財或化學物質，可能加倍地得到錢財或化學物質收益；
你施捨開心，讓別人愉快，可能加倍地獲得別人收益讓你的開心；
你施捨穩定，讓別人安心，可能加倍地獲得安寧；
你增加於他人的是躁動不安、憎惡、怒火、憂慮，也將加倍地獲得這種惡報。
了解了相互作用力和反衝力，大家就了解該怎麼活在人間。
因此 ，我們要多去利人利己。利人利己並不是犧牲自己或是忽略自身，只是經過性命的關聯，付出與收穫的動能循環系統，創建本身更高的使用價值。大家若不好他，就會損己。
你讓身邊的人都開心快樂，那最終最開心快樂的人，一定就是你自身。
你滿足別人的造就與取得成功，那最終得到較大造就的人，也就是你自身。
08 釋放壓力基本定律
人僅有在心理狀態釋放壓力的狀況下，才可以獲得最好成效。
一切心理狀態上的鬆懈或心浮氣躁，都將產生欠佳結果。哪些心理狀態是最好心理狀態呢？越清明節無念越好！
把總體目標看準在你要想的理想化人格特質、理想境界、理想化人際交往和理想生活這些物品上，隨後釋放壓力心理狀態、精湛勤奮，做你該做的。
不必老牽掛着他們何時來臨，則他們來臨的速率會快到令你驚訝；反過來假如你對結果越煩躁不安，就越不可以獲得理想化的結果，乃至會獲得反過來的結果。
說白了的無念：並並不是內心一個想法都沒有，只是有想法但不停留，「沒有住為之其心」。
09 時下基本定律
人不可以更改以往，也不可以操縱未來，大家只活在如今！
大家能決策、能更改的僅有此刻的自身，自身的心念、語言表達和個人行為。以往和將來也不存有，僅有時下此時是真正的。
依據吸引定律，假如一直哀悼以往，就會被愧疚和後悔莫及緊緊套在想更改的舊實際中沒法擺脫；
假如一直擔憂未來，就會把人不願產生的狀況吸引住進實際中。
10 善待自己標準
一切利人利己的觀念、語言表達和個人行為的開始，便是接納自身的一切並真心實意鍾愛自身，這一點十分關鍵！
你假如連自身都不喜歡，那麼你是沒法真真正正去愛所有人的。唯有你善待自己，你才可以愛他人、愛全球，才很有可能有真真正正的開心、穩定和無所畏懼，才很有可能有寬闊的胸懷。
假如你討厭、不滿意自身，那麼你是沒法真真正正喜愛他人的，這一點十分關鍵。有的人把善待自己相當於自以為是、以自我為中心，它是誤會。
善待自己，是對自身完全的接受。接受才算是愛的逐漸，抵抗聰慧造成痛楚。
細心感受就會發覺，假如你對自身討厭、不滿意，就非常容易長出妒忌心和憎恨心。
自身也是蒼生中的一員，愛蒼生的與此同時為什麼把自己清除在外面？
因此 ，請先好好地了解自己，先跟自身搞好盆友，再談愛蒼生！
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