愛情與婚姻的關係

儘管人們對什麼是真愛還有分歧，但可將真正的愛情簡約地理解為：異性雙方以性愛為前提，承載着共同的生活理想，願意為此擔負社會責任，互相敬仰，並將對方視為自己的終身伴侶的感情體現和相互關係。因此，婚姻只有不以經濟利益為目的才能體現其純潔性，才能得到和諧與幸福。

愛情是婚姻的本質，這正是現代婚姻進步的主要標誌。愛情在其形成過程中作為一種道德意識起到了豐富兩性關係的重要作用。同時，夫妻道德規範是家庭生活中對夫妻和諧相處關係的要求，這種道德規範建立在愛情的基礎上。儘管婚姻誕生於愛情，日常婚姻生活中的夫妻雙方不可避免地會產生或多或少的矛盾，因此，以道德規範為準繩調節夫妻婚姻關係有助於鞏固婚姻關係、深化夫妻感情。進一步言之，夫妻雙方的愛情在本質上應當對外人有一定的排斥性，因此一夫一妻制的婚姻關係同樣在本質上是以愛情為基礎的。

婚姻關係不應該是導致愛情終結的「圍城」、「墳墓」，而應該是愛情在新的生活環境中肥沃的土壤。這正是恩格斯「如果說只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的，那麼也只有繼續保持愛情的婚姻才合乎道德。」的著名論斷的具體體現。因此，愛情在更高精神層面上，也應該是婚姻的道德目的。研究實踐表明，婚姻家庭只有以愛情為基礎才會穩固，從而促進社會穩定，使家庭成員自願承擔責任，減輕政府的社會保障負擔，推動社會主義社會向前發展。

愛情與婚姻，有三種可能的關係：一是兩者互相補充，和諧共容，即愛情與婚姻相容；二是愛情使婚姻惡化甚至使婚姻結束，即愛情與婚姻相互排斥；三是兩者之間並不存在確定的聯繫，體現為愛情與婚姻的脫節。因此，愛情不只存在於一夫一妻制中，而一夫一妻制也並不意味着愛情的忠誠。

愛情存在於兩性長期的相處過程中。在愛情初期，其表現為愛情雙方情感的執着，而長期層面上，則體現在愛情雙方互敬互助及長相廝守的深切願望。愛情可以是感性的，但婚姻卻是理性的。婚姻應該意味着永恆的愛情，它應是對愛情的一種承諾，婚姻的產生意味着對家庭、社會和子女責任的誕生，體現了一種成熟的愛情。只有成熟的愛情才有資格享有幸福和諧的婚姻。法律和道德應該維護的是這種實質上的婚姻。其實，對這種實質上的婚姻，不必需要法律和道德的維繫，夫妻雙方內心的愛起着重要作用。