愛情與婚姻的統一，婚姻與家庭的統一

美滿的婚姻體現為婚姻完全以愛情為基礎，實現婚姻與愛情的統一。現實生活中，完全以愛情為基礎的婚姻並不普及，存在婚姻與愛情相分離的現象。其主要原因是男女未能實現完全平等，婚姻仍在受財產關係和物質利益的左右。我國的社會主義制度雖然大力實行男女平等，並以法律來保障婚姻的愛情基礎。但是，現實生活中多種經濟形式和多種分配方式同時並存，使人們的實際生活水平存在很大差距，貧富差距有擴大趨勢。因此，兩性的結合除相互的愛慕之外，還不能不考慮經濟因素和其他社會因素。由於傳統社會性別制度的影響，我國女性的整體素質還不如男性，在職業競爭中處於劣勢。她們在尋找配偶時不得不把男性是否有住房，是否有豐厚的經濟收入，是否有自立於社會的能力等，作為締結婚姻的重要條件。在這種情況下，愛情不可能成為婚姻的唯一基礎，婚姻質量也不可能達到很高的水平。

未來社會，生產力的高度發展，會使貧富差距逐漸減小或消失，從而消除財產關係對婚姻的左右，消除金錢和物質利益對婚姻的侵蝕。未來社會，女性和男性將受到同等的文化教育，在社會工作中發揮同等作用，真正實現尊重性別差異下的男女平等，完全實現以愛情為基礎的婚姻形式。

未來社會，人們的科學文化素質和思想道德素質普遍提高後，會自覺地把基於肉體欲望的性愛，升華為基於共同思想價值觀念和人生追求的情愛。從而使夫妻之間心靈相通，心理共鳴，形成一種更為默契、融洽、和諧，並充滿熱情和情趣的生活。未來社會，婚姻質量將提到高等水平，兩性的激烈衝突和婚姻的頻繁破裂會得到緩解，不穩定的婚姻將走向穩定。婚姻是家庭形成的直接依據。原始的群婚制度下，人們群居在一起，沒有婚姻家庭的劃分。個體婚姻出現之後，社會才通過婚姻組建了家庭，實現婚姻家庭的統一。不過，在農業社會的婚姻中，家庭從屬於血親，只居於次要地位，婚姻與家庭的統一尚處於低層次的不完善狀態。在工業社會的家庭中，婚姻上升到主要地位，血親下降到次要地位，婚姻與家庭的統一才開始向高層次的完善狀態發展。但是，近年來在社會變革中出現的各種各樣非婚姻的生活組織形式，如未婚同居戶、未婚生育戶、獨身戶等等，重新又造成婚姻與家庭的分離。

上個世紀90 年代以來，西方的許多有識之士已深切感悟到，婚姻家庭破裂和各種非婚姻「家庭戶」的大量出現，給社會帶來了嚴重後果。從單身貴族的孤獨到破碎家庭青少年大量犯罪，從無家可歸者隊伍的壯大到吸毒、自殺者的與日俱增，從少女墮胎、生育、賣淫到性病、艾滋病的肆虐……無不引起人們極大的憂慮。目前，在學者呼籲和政府關注之下，西方世界已出現一股維護婚姻價值，穩定婚姻的新潮流。「各種婚姻救助者」、「婚姻維護者」組織在民間蓬勃發展起來。聯合國的官方文件也不斷強調「家庭是構成社會的基本單位，理應受到特殊的重視。因此，社會可能提供的各種保障與支持都應着眼於家庭」。

高度發展的未來社會，將消除非婚姻「家庭戶」存在的各種社會條件。家庭必將衝出現存這種無序的混亂狀態，達到與婚姻的完全統一。婚姻與家庭的完全統一，意味着婚姻關係在家庭中主體地位的穩定性和不可動搖性。血親關係作為婚姻的凝聚要素，完全成為聯結男女婚姻和夫妻感情的一條紐帶。家庭成員之間相互給予精神上的支持、鼓勵和安慰，是未來高情感社會所必需的。