假如你老公或老婆每個月給你30w，一個月回家一次，你能接受嗎？

「假如你老公或者你老婆每個月給你30w，一個月回家一次，你能接受嗎？」當我發出了這樣一個問題之後，答案出乎我的意料之外！讓我看到了如今很多中國婚姻的現狀。

高達一千七百多的評論留言中，幾乎都是清一色的異口同聲：「哪怕給我一個月三萬，一年不回家都沒關係」、「哪怕一年給我三十萬，一輩子不回來都可以」、「哪怕一月給我三萬，我給他小老婆照顧月子都可以」……

即：在如今很多人的婚姻生活中，相對於另一半的陪伴，大多數人更看重金錢，相對於另一半給的安全感，更多人想要更多的金錢，因此通過這一問題，我發現，在如今的時代，很多人在婚姻生活中的安全感來自於金錢。

如是，我們不能說如今的人們太過於物質還是太過於俗氣，只能感嘆於如今的社會發展變化，人們在婚姻生活中所擁有的安全感太少、經濟壓力太大、生活成本太高，人們想要的太多，得到的卻不夠。

放眼望去，如今很多人的婚姻生活都一地雞毛，很多家庭的生活都充滿艱辛和心酸，婚姻中的很多人都感到不容易，而這些一地雞毛、艱辛、心酸、不容易大多都源於金錢的匱乏，金錢的缺失，所以很多人相對於另一半的陪伴更希望自己能夠擁有更多的金錢，以給自己多一些的生活保障和人生安全感。

我們常常聽到一句話，說：有錢能使鬼推磨。因此，在很多人的眼中，金錢可以解決很多問題，很多家庭矛盾也可以通過金錢來解決，因為很多家庭矛盾的爆發、親姊妹兄弟姐妹的反目成仇幾乎都是因為金錢利益導致。所以，很多普通人相對於富裕的精神陪伴更想要豐富的金錢物質陪伴。

而關於這個問題的答案在某種程度上來說也是情理之中的，因為人們之所以渴望擁有更多的金錢，是為了期待過上更好的生活，顯而易見，在我們大眾眼中，所謂好的生活就是在同一時代下選擇更有品質的生活，能擁有更高性能的優質生活保障，因為我們日常的所有衣食住行基本都是靠金錢來換得，那麼想要滿足這樣的生活條件自然少不了金錢的充足。

「假如你老公或者你老婆每個月給你30w，一個月回家一次，你能接受嗎？」，關於這個問題，很多人的回答其實也是出於人類天性中的一種傾向的必然結果，這種傾向就是亞當.斯密在《國富論》第二章《勞動分工的根源》中所指出的：

給人類帶來許許多多好處的勞動分工，最初並不是源於一個什麼能預見到分工將能給人們帶了極大富裕的人類智慧的產物，它是人類天性中的一種傾向的必然結果，儘管這個過程是緩慢而漸進的。當然人類天性中的這種傾向並沒有預見到會有如此之大的實用性。這種傾向就是要求物物交換，以物易物，相互交易。

所以，綜合起來，關於這個問題「假如你老公或者你老婆每個月給你30w，一個月回家一次，你能接受嗎？」的答案，我們應該以一種更加理性而合理的態度來看待，因為如今人們生活的都不容易，這種不容易很多時候改變起來都不得不考慮金錢的預算，畢竟我們說貧窮的時候，首先都想到的是缺錢而不是缺陪伴，說到成功的時候大多人看到的都是別人擁有的金錢數字，所以，面對普通人來說，婚姻生活中更多的安全感來自於金錢和物質的充分，對婚姻生活的不安和失落源於金錢的缺失。

但是，不論如何，金錢能給我們帶來更多欲望當中的快樂，但是很多時候是無法滿足一個人所給予我們的那種情感上的陪伴的溫暖的。因為金錢再多也不過是一個冷冰冰的沒有溫度的數字，而人是有溫度有情感的可以溝通交流的生物。因為相對於貧窮所帶來的不容易，我們更渴望有人能陪伴、有人能知冷暖。