愛就要報復回來？這句話的對與錯，心痛過的人知道

相識是緣，聊天為話；你好，我是吳吞：

今天聊一個廣大人民群「眾喜聞樂見」的話題「出軌」。

之所以想起聊這個話題，是因為我一時手欠，點開一部泰國家庭倫理劇《愛就要報復回來》。

不得不說，泰劇真的很讓人上頭，該劇的核心問題是：自認為條件不錯的你，伴侶先出軌了，你是選擇原諒，還是報復回來呢？

愛就要報復回來？

這個觀點的對與錯，誰痛誰知道。

出軌是一頭婚房裡的大象。每一對夫妻都知道，自己奈何不了它，最好的應對辦法就是，對它視而不見、聽而不聞，不要有任何接觸，然而……

請想像一下，在結婚十周年的燭光晚宴上，你會期待伴侶送你什麼呢？

阿薩（Arisa）收到的是，丈夫的一句：「我們離婚吧！」

於是就有了下面這一幕：

遠看二十八九，實際已經年近四十的阿薩，是一個溫柔賢惠的妻子，兢兢業業的護士姐姐。她的丈夫，是在同一家醫院工作的婦產科醫師艾克（Ekk）。

在他們結婚十周年這一天的傍晚，阿薩和趕來交接工作的同事兼閨蜜坤（Kem），聊起應該如何度過這個特別的夜晚；順便酸溜溜地八卦一下，她們那個天天打玻尿酸的老同學姟（Ked），明明一把年紀了，還冒充年輕少婦，四處勾搭別人的老公。

沒想到這點兒「口業」，不久便遭了「現世報」。

當天晚上，丈夫艾克便提出離婚，因為他愛上了阿薩和閨蜜口中的「整容怪」姟。

失愛復仇聯盟

痛哭一場之後，阿薩選擇接受現實，振作起來，全心投入工作；甚至還為作風不檢點的老公，在同事們面前打掩護。

這時，一個名叫桑達（Sunida）的陌生女人突然找到了她，聲稱她和阿薩一樣，都曾是姟的朋友，也都被她搶了老公……於是兩個同病相憐的受傷女人，迅速達成了統一戰線，決定給姟一點顏色看看。

在桑達的慫恿下，阿薩決定用「出軌」對「出軌」的方式，來報復丈夫。讓他知道，自己並不是沒人要的黃臉婆。

不過，如果只是簡單的報復一下，始終不夠解氣——關於這一點，策劃這場復仇行動的桑達，早就做了加碼準備——她為阿薩精心準備的出軌對象是，姟早婚早孕的親生兒子，十八歲的小鮮肉，龐（Pong）。

泰星Way-ar Sangngern 飾演 Pong

如小狼狗一般威猛帥氣的龐，是貴婦圈備受追捧的夜場牛郎，夜夜過着紙醉金迷的糜爛日子。他是專業的性服務者，只要付錢，他從不介意客人的年齡、外貌。

一直溫柔賢淑的阿薩，雖然接連遭到老公、閨蜜的背叛，可短時間內，始終無法接受眼前這個主動投懷送抱的小鮮肉。直到被那個天天嫌棄自己的惡婆婆的幾番挑釁下，阿薩才決心接受桑達的「好意」，和龐去酒店開了房。

就在「激情」即將上演的時刻，阿薩卻退縮了。因為她心中依舊愛着自己的丈夫。不過在與龐短暫的相處過程中，阿薩重新找回丟失很久的激情。於是在龐的不依不饒的愛情攻勢下，她越發地招架無力，繼而陷入意亂情迷之中。

還是選擇醫生老公還是鮮肉情人？阿薩心中的答案，不再那麼肯定。

一天，阿薩突然接到龐的求助電話。龐的奶奶突然身體不適，但又死活不肯就醫。於是只好請身為專業護士的她，來勸勸奶奶。

原來，年邁的奶奶患有心臟病，但是為了不讓寶貝孫子過度擔心，始終不願意說出實情。因為龐這個孩子，實在是太命苦了。

龐從小就被父母拋棄，雖然一手帶大他的奶奶，傾盡全力疼愛這個獨孫，卻依舊無法彌補父母之愛的缺失。糟糕的原生家庭，讓龐從小害怕孤獨，害怕一個人睡。

當他大了一些，知道自己的父親是個爛賭鬼，母親愛勾搭有婦之夫後，內心由痛苦轉向麻木，逐漸在曼谷街頭的燈紅酒綠之中迷失自我，自暴自棄起來。最後在損友的介紹下，走上了夜店牛郎的道路。

得知龐的身世之後，母愛泛濫的阿薩，對龐的態度軟化了下來；她的內心，為眼前這個追求自己大男孩留了一扇窗，漸漸地接受了龐的愛，但又始終割捨不下「回心轉意」，發誓仍舊愛着自己的丈夫。

……

那麼，護士阿薩、醫生艾克、女小三姟，男小三龐，他們之間「剪不斷理還亂」的四角關係，究竟會如何發展下去？

阿薩是會選擇原諒出軌的丈夫，還是選擇愛上自己的小狼狗呢？

透露一下，很多看過該劇的朋友，都希望護士姐姐和鮮肉龐在一起，醫生和小三雙宿雙飛，但結局非常噁心，是個悲劇……

人們為什麼要出軌？

一個美國社會學家總結道：「如果一個男人不涉足性冒險，一生中的麻煩就減少了三分之一。」

他的意思是，男人一生中有三分之一的麻煩事，都源自他要偷情。可是呢，男人就是如此不怕麻煩。

出軌是一個很普遍的現象嗎？

沒有科學依據支撐這個看法。但美國著名婚戀心理諮詢師埃絲特·佩瑞爾，根據自己從業數十年的統計數據估測，美國夫妻中，女性出軌率是26-70%，男性出軌率是33-75%。

之所以會有近40%數據偏差，一是大部分夫妻，不願意真實地談論對「出軌」看法與心得，即便他們面對的是具有保密義務的專業心理諮詢師。

二是人們對出軌的定義很模糊，「精神出軌」算出軌嗎？還是和別人戀愛、接吻，有親密接觸算是出軌，又或是發生了性關係才叫出軌。

對於出軌，每個人的標準都不一樣。但大家普遍認為，出軌呈現上升趨勢。有一項社會學研究表明，自1990年以來，女性出軌的比例上升了40%，男性比例一直保持穩定。

可見男人不怕麻煩，女人也越來越不怕麻煩。

泰星Woranuch Wongsawan 飾演 Arisa

在劇中，不惑之年的醫生艾克，家裡有愛着他、支持他的賢慧妻子阿薩，卻依舊出軌愛上了妻子的閨蜜。

備受冷落的妻子阿薩，面對幾次三番主動勾引自己的龐，也不由自主地陷入了意亂神迷。

「潘金蓮與西門大官人」這類故事，是我們日常八卦最愛聊的的主題。那麼，人們為什麼要出軌呢？

上面那個心理諮詢師佩瑞爾，在研究大量真實案例後發現，人們出軌主要有三個原因：

第一，我們內心有兩個東西在衝突，一個是尋求安全感和歸屬感，另一個是渴望新奇和冒險。婚姻之所以吸引人，就在於它一開始能夠滿足這兩個看似矛盾的需求。但隨着時間的推演，慢慢地就會有人感到不滿足。出軌就是他/她渴望新奇和冒險的那一面，超越渴望穩定的那一面時的表現。

第二，成年人其實過得是一種被限制的生活，人們渴望自由。我們對愛人有承諾，對孩子有承諾，還有養家的責任，都要求我們每個人要扮演好生活中的角色，這樣就是把一個複雜的自我硬生生地擠壓成一個簡單可靠的自我。但人的需求是多樣的，人們總是幻想着生活里出現種種其他可能。

第三，性。性不僅僅是一種生理衝動，它包含了許多豐富的內涵。比如性可以對抗年齡增長帶來的焦慮，對抗面對死亡的焦慮。

在日本神話中，創世男神伊耶那岐去黃泉之國，尋找難產而亡的創世女神伊耶那美。但看到妻子腐臭可怖的模樣，立刻逃走，並用神之岩堵住了黃泉入口。被丈夫拋棄的伊耶那美，在黃泉發下死亡詛咒，每天要殺一千戶人家。

伊耶那岐是怎樣幫助人們消除死亡焦慮的呢？他每天要幫助一千五百戶人家生孩子。

日本黃泉女神·伊耶那美

人們不喜歡婚姻制度，甚至反對家庭關係制度化，就是渴望性自主的標誌。

說一千道一萬，出軌這種事，說白了，每個人內心都有兩種渴望，對安穩安全的渴望，對自由和激情的渴望。但很多人分不清什麼是愛？什麼是激情？也不知道自己真正的是什麼？

於是雖然我們對婚姻的要求提高了，對伴侶的選擇更慎重了，但出軌並沒有因此減少。

因此，我對出軌問題的態度是悲觀的：只要不能馴化這頭大象，生活被它搞的一團糟，幾乎是註定了的事兒。

如何應對出軌？

情感方面，我最喜歡聽的一首歌，是黃小琥女士的《沒那麼簡單》，歌中唱到：「沒那麼簡單，就能找到聊得來的伴，尤其是在看過了那麼多的背叛……別人說的話，隨便聽一聽，自己做決定……」

感情遇到問題在所難免，這個時候最好的辦法是去諮詢專業的心理諮詢師，尤其是婚姻方面的專家，千萬不要偏聽偏信閨蜜女伴們的，更不要拿從影視作品中看到的方法來應對這件事，尤其是泰劇！

為什麼？

因為小說、電影、電視劇等內容作品，本質上是要講好一個故事，讓這個故事吸引人。為此，創作者們會不斷的激化矛盾，引爆衝突。說白了，就是要迎合咱們大傢伙兒「看熱鬧不嫌事大」的心理。

但在現實生活中，咱們過日子，是為了給別人看的嗎？

居家過日子，最應該做的是維穩，守護好自己的已經擁有的幸福。伴侶出軌了，你想報復他，這種心理很容易理解，但是手段值得商榷，不能簡單地套「用以牙還牙，以眼還眼」。不然遭遇性犯罪受害者，該怎麼辦？

婚姻是一種很複雜的東西，伴侶出軌了先別忙着提出原諒或者報復，而是先冷靜下來想想：這段婚姻關係，你是否真的捨得不要了？如果不舍，就思考一下，應該怎樣做，才能更好的修復這段關係。

作為一個二手的民俗學家，我對應對出軌的建議是：別讓愛情玷污了婚姻。在中國傳統的婚姻制度中，婚姻從來都與愛情無關。愛情與婚姻聯繫起來，是近代之後才有的事兒。在中華文明的大部分時間裡，婚姻制度近似於一種資源分配保障制度。

婚姻的出現，是為了解決出軌問題，男女博弈後達成的契約。因為人類都是早產兒，所以在過去，身為人母的妻子，必須依靠丈夫的資源，才能撫育下一代。因此，婚姻就成為人類需要繼續繁衍的一個必須條件。

所以，只要伴侶不拿錢出去，不帶病或娃兒回來，沒有什麼不能原諒的。

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相識是緣，談天為話；我是吳吞，感謝您的降臨！

吳吞，二手的民俗學家，神秘事物愛好者，胖成豬的大白熊。