離婚率增長背後，折射了什麼社會問題？

「你很好，但是我們性格不合」。近年來，離婚率一直都在攀升，「願得一人心，白首不相離」成為越來越多年輕人難以企及的婚姻之夢。有人感嘆無法再相信感情，也有人讚嘆這是社會的進步。

離婚率就是當年的離婚數字除以當年的結婚數字。根據民政部數據，目前中國有超過2億單身成年人。統計顯示，2018年全國結婚登記人數為1010.8萬對，離婚登記人數為380.1萬對，離婚結婚比為38%;2013年，全國依法辦理結婚登記1346.9萬對，依法離婚350萬對，離結比是26%。根據近年來的統計，我國離婚登記數量呈逐年增長的態勢，其中北京離婚登記率在全國各大城市中居於前列。

婚姻觀，是觀察一個社會價值觀的小小窗口。離婚率不斷升高的背後到底深藏着哪些原因，又折射了什麼社會問題?

「以自我為中心」的心態

增加了新生代婚姻的不穩定性

首先應該追問的是，現在的婚姻主角是誰?在婚姻破裂的年輕人群體中，人們總能或明或暗、或多或少地看到「獨生子女」的身影，要麼雙方都是獨生子女的「獨獨婚姻」，要麼單方是獨生子女的「單獨婚姻」，而雙方都是非獨生子女的「非獨婚姻」在「80後」「90後」群體中就比較罕見。

從婚姻心理學角度看，以自我為中心的心態是婚內衝突的根本。不爭的事實是，新生代婚姻的主體人口是獨生子女，獨生子女的成長生態使其多少具有「唯我獨尊」的特質，這似乎註定了獨生子女的婚姻(無論是「獨獨婚姻」還是「單獨婚姻」)內在的脆弱性風險。

很多新生代婚前並沒有做好心理上的「角色準備」，不知如何為人夫為人婿為人父、為人妻為人媳為人母，不太明白婚姻家庭經營之道，婚後還停留在未婚的心態甚至個性化的生活方式，生活在激情過後往往歸於平淡瑣碎，衝突頻仍，婚姻失語，最終成為兩個熟悉的陌生人，不再浪漫甚至不再相愛。

獨生子女化的婚姻形態似乎天然具有某種脆弱性和不穩定性。有些獨生子女成人後缺乏獨立的責任意識卻有較強的自我個性，非常不利於婚姻家庭的融洽幸福。

獨生子女的婚姻之所以相對脆弱，是因為他們的個性和習慣或許適合談談風花雪月的戀愛卻不一定適合走進需要責任和奉獻的婚姻。害怕婚姻、放飛單身，這大概也是城市大齡「剩女」或「剩男」產生的原因之一吧。

社會價值的多元化

也使得婚姻缺乏內在聚合力

高離婚率的背後可能還有「看不見的推手」，自1982年第三次人口普查發現我國出生人口性別比明顯偏高以來，性別失衡風險不斷累積，近年開始顯化，一定程度上衝擊了婚姻市場的供需均衡性。可婚年齡段男多女少的人口生態失衡產生了婚配的「女方市場」，女性在婚配中擁有更大的優勢和話語權。

這一方面導致女權的崛起，主要表現在，現代女性普遍有一份職業甚至屬於自己的事業，經濟獨立、人格獨立，不再像傳統家庭婦女那樣依附於丈夫。另一方面，部分未婚女性容易被物質所誘惑，過度追求物質化、高彩禮、高成本婚姻，也給男方家庭造成很多壓力，由此導致感情基礎不牢，給婚後衝突留下禍根，這一點在我國農村表現得尤為突出。現實生活壓力增大(如理財觀念不同甚至投資失敗都是誘因)可能導致婚後爭吵不斷甚至發生家庭暴力。每一次爭吵都是對感情和婚姻的一次傷害。

再者，現在的婚姻模式不少是「外表光鮮型」，講顏值講物質講排場，缺乏內在的定力和聚合力。隨着欲望爆炸時代的來臨，個性主義、享樂主義和物質主義甚囂塵上，金錢拜物教不幸成為「社會流行病」，婚姻成為個人謀取幸福的工具，而不再具備傳統的神聖信仰。

此外，急劇的社會變遷導致了文化和價值多元化。「離婚」變得非常容易和常態化，人們習以為常。愛情杯水主義成為「時尚」，愛情的純潔度和專一性大打折扣。性的解放使婚外情、婚外性增多，加速了婚姻「圍城」的瓦解風險。事實是年輕一代的婚姻不再像父輩那樣牢不可破、堅如磐石，小眾人口為購房假離婚則另當別論。

婚姻問題遞增會對社會產生哪些影響?

社會的急劇轉型伴隨着離婚率的上升和家庭關係的震盪。不平衡的社會轉型會導致各種對抗性力量的產生，進而產生社會的裂變。我國目前真實不虛的高離婚率一定會導致其他社會問題的發生，產生連鎖效應，須提出預警。

離婚率的上升和家庭關係的震盪會殃及孩子，這是最大的負面影響。很多調查發現，不良的婚姻關係和家庭環境是青少年自私叛逆、甚至違法犯罪的重要誘因。婚姻的失敗、家庭的破碎極可能使孩子失去父母的正常關愛和家庭的親情溫暖，缺乏管教不能正常成長，留下看不見的心靈傷害，形成錯誤扭曲的世界觀、人生觀和價值觀，不能順利度過叛逆的青春期。殘缺的原生家庭會給孩子的一輩子留下不可磨滅的影響。

當然，我們也會注意到相反的一些案例，父母離異之後孩子在挫折中自強不息、超拔有為。顯然，問題的關鍵在於，無論夫妻的衝突到何種程度、以何種方式收場，父母對孩子的愛不能缺失，要給予孩子正確的引導和溫暖的關懷，將離婚事件對孩子的心靈創傷和不良影響減少到最低程度。

愛情簡單，婚姻複雜，很多人在婚姻中缺少愛人的能力。婚姻面對的不僅僅是夫妻關係，而且是家庭關係和社會關係，夫妻關係也不同於戀愛時的情侶關係，所以最重要的品德是包容、負責和信任。

愛情並不一定需要婚姻，但成功的婚姻一定要有愛情來保鮮。愛情需要在同舟共濟、相濡以沫中升華和鞏固。愛人心就是擁有一顆「同理心」。愛護好婚姻的軸心關係，就是在締造家庭的幸福。

提高愛心愛能，才能共同創造美好生活。包容性的大愛突破了「我」和「你」的對峙和分別，創造了屬於「我們」的求大同、存小異的世界。用愛去迎接和化解挑戰，才能在包容中成長，在和諧中幸福。一般來說，在和諧中收穫幸福的家庭是因為彼此對愛的維護、堅持和升華——從對自己的愛擴展到對家人的愛以及愛屋及烏;家庭裡面有很多的社會關係，都要細心處理好。只有用大愛、仁愛、同愛來維繫和促進家庭關係的夫妻才可能享受到愛的甜蜜，「共同之愛」促成愛的成長和升華。

只有準確理解愛、實踐愛，家庭的和諧和睦和美才可能達成。你之所愛也是我之所愛，我之所愛也是你之所愛，這就是志同道合，這就是「愛同和合」。同愛可以通過理解來實現，就是將我的愛放進你的愛當中，就是雖然我有不同看法但能理解你的做法。不計較，不比較，將小愛放進大愛中。培育共同之愛，是維護家庭幸福的可靠法門。

拿什麼保護你?

社會轉型中的婚姻家庭

如何經營好婚姻需要處理好夫妻關係、家庭關係和社會關係這三重關係?

夫妻關係突出一個「情」字(愛情要真摯)，家庭關係突出一個「和」字(親情要包容)，社會關係突出一個「度」字(友情要適度，特別是與異性往要有度)。總之，要提高新生代中國人「愛人」之能力。成功的社會轉型應該促進對婚姻家庭的持續保護。國家和政府要注意保護性力量的成長，同時抑制破壞性力量的蔓延，應該有所作為：

第一，離婚前冷靜一段時間和勸和是必要的。有些離婚屬於衝動式、情緒性離婚。有些非原則的婚姻小矛盾是可以化解的。政府和社會對婚姻維穩負有重要責任。如果雙方決意分開，也可法律規定必需冷靜一段時間再做決定;相關部門需要組織愛心人勸解勸和、重歸於好甚或化干戈為玉帛。當然，不排除有些根本不合適的「痛苦婚姻」「無情婚姻」「死亡婚姻」和「婚內離婚」名存實亡，解體比苦熬對雙方都好。

第二，構建學習型婚姻文化。年輕一代缺乏風雨苦難的磨練，他們的婚姻缺乏應對挑戰和危機的能力，缺乏同甘苦共患難的心理準備。婚姻是一所學校，需要在學習中成長。婚姻幸福取決於「婚前戀情」能否疊加「婚後愛情」。婚姻經營又是一門藝術;俗話說，婚前要睜大雙眼，婚後則要睜隻眼閉隻眼。婚後要多換位思考、多關心對方，平時多溝通，遇事多商量。多點包容，少點計較;珍惜緣份，難得糊塗;和為上，愛為貴;少抱怨、多自省。現代婚姻要向傳統文化汲取營養，重視婚姻的內涵建設和兩性合作。

第三，可成立婚姻家庭指導師志願者小組。化解婚姻風險與家庭危機，弘揚「婚姻道德」和「婚姻責任」，促進婚姻和諧與家庭幸福。幫助提升「青春期婚姻」和「年輕型家庭」的包容度和凝聚力，有關部門可考慮開設有公信力的婚姻家庭課堂和道德法庭，邀請一些專家、有威望的社會人士和婚姻經營成功者來組成一個個志願小組，成為婚姻衝突的滅火器和家庭幸福的安全閥。

第四，開展創建中國幸福家庭評比活動。幸福家庭一定是學習型家庭、團結型家庭、互助型家庭，多讀書，讀好書，好讀書，提高愛心愛能，共同創造美好生活。遇到不同意見，要冷靜溫和，要以對方能夠接受的方式表達觀點。語言和行為的粗暴有很大的殺傷力，要避免和克制。愛護好婚姻的軸心關係，就是在締造家庭的幸福。