滿朝文武喜歡奉承秦檜，話只往好處說。只不過在書法方面，他們都是真心佩服他，心悅誠服。
但是令人奇怪的是，往後歷朝歷代，稍微懂點風雅，懂點歷史的人，不會在家裡掛上秦檜的字跡。
哪怕真心喜歡他的字，也只會自己一個人悄悄欣賞，看完就收起來。心知他的字只可用於私藏，難登大雅之堂。
為啥呀？
不用多說都知道，每一個心智成熟的人都有自己成熟的立場與態度。
忠奸善惡早有定論，沒人會惹這種晦氣。哪怕佩服他的「才華」，也不會以擁有他的真跡為榮，這是為人處世的價值觀問題。當今也是如此，這是人生態度。
史傳，潘金蓮確有其人，長得美貌如仙。她當然很漂亮，堪比現代所謂的「女神」。
只是人家婚姻幸福，潘、武二人家庭和睦，恩愛雋永，為人稱頌。在他們的婚姻中，沒有那麼多感情的恩怨是非。真實的潘金蓮是一位知書達理的好女人，潘、武二人簡直是天作之合，神仙眷侶。
用現代話說，潘、武是模範好夫妻。他們值得單位表揚，年終可以戴大紅花，站到禮堂的前台接受同事們的熱烈鼓掌。
潘金蓮其人並非文學著作中描述那般開放，只是文學作品的印象早已深入人心，堪比書法，入木三分。
還是那個道理，是非對錯有時看眾人的印象與評價。這也是一種價值觀的體現方式，以及人生態度的表達。
有些印象早已「約定成俗」，再也無法改變。所以沒有人拿這個名字標榜自己的美貌，容易被人笑話。
一個女人，即便再如何美貌，再怎麼愛自誇，也不會說自己貌比潘金蓮。她們都知道，這不是一句好話。
生活就是這樣，文化的沉澱決定了一個時代的人生大體走向。
人生中很多東西千絲萬縷，很多事情總讓人議論紛紛。談笑風生中，很多事情就有了「定論」。
這個定論就叫內涵，它藏在人們心中，越積越厚重。一個人所表現出來的內涵，有時也叫價值觀與人生觀。
什麼叫人生呀？
也可以這麼理解，人生就是自己對別人看法的一種適應過程，以及與時代的匹配過程。
婚姻也算一種人生的過程，夫妻匹配度越高越好，二人價值觀不牴觸，生活就不會太差。
兩個人，從戀愛結緣到餘生相依相伴，其中過程必然會留下許多故事。故事中有喜有悲，酸甜苦辣一樣也少不了。若是少了，就不完整。
夫妻攜手同行，共度青春年華，風風雨雨幾十年，磕磕絆絆一路走到頭很不容易。到後來，彼此再也不分彼此。如果什麼都分個「你的」、「我的」，只能說夫妻匹配度不夠。
誰都想愛到白頭、無怨無悔，誰都想不負初心、相依如故。愛一人執着到老，這是愛情最初的使命。
但是如今這個年頭，很多價值觀都在變化。首當其衝的就是感情問題，對於愛情，人們的態度出現了微妙的變化。
就像秦檜、潘金蓮的典故一樣，人們的認知漸漸出現了偏差，很難再改變回去。
這勢必會帶來不好的影響，有人「笑貧不笑娼」，有人金錢至上，有人以恥為榮，把婚姻當兒戲。於是，在這個背景下，夫妻感情問題就成了很多家庭離婚的直接原因。
在不少婚姻中，如果夫妻三觀不合，日子通常過不好。
不說婆媳矛盾，不說家庭經濟條件，不說照顧子女的辛勞，僅夫妻之間的感情問題就能讓彼此相處不下去。日子過久了，愛情不僅沒有更深，反而積累了無盡的抱怨。這種婚姻不僅過不好，還會誤導別人的婚姻觀與價值觀。
就像離婚的人整天說「離婚好」一樣，哪怕不好也會說好。身邊的人就會產生多餘的想法，認為離婚真的好，很多不該離的人一腦熱也就離了。
你要相信，近朱者赤近墨者黑。當大家都說「愛情不可靠」的時候，愛情就真的不可靠了。
除非你有足夠的判斷力，避免這個坑。
關於夫妻、戀人之間的三觀不合，曾有過不少比喻。你說想吃螃蟹，愛人說想吃大蝦，這只是愛好不同，不叫三觀不合，這種夫妻往往很幸福。
真正的三觀不合，你說想吃螃蟹，愛人卻讓你吃大蝦，說螃蟹不好吃，扔了也不讓你吃，這是三觀不合。
兩口子過日子，必然會偶爾有些分歧，因為婚姻的期限是餘生。夫妻相處中，通過否定對方來證明自己，這是婚姻中最愚蠢的做法。
婚姻是相伴的旅程，過來人的經歷中有很多智慧。這些智慧是夫妻一次次矛盾積累出來的教訓總結，有共同的特點。
有人說婚姻的殺手不是外遇，而是時間。
其實時間只是愛情的殺手，很多夫妻慢慢不再相愛，但是婚姻依然存在。若是婚姻中出現了第三者，婚姻的道德束縛往往就成了擺設。
只要婚姻存在，相處的過程中總能「返璞歸真」。等夫妻年紀大了，這就叫深情。那些堅持不到白頭到老就提前拋棄家庭與原配的人，永遠理解不了這種深情的厚重。
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被拉黑了，還有希望麼？
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