魯迅先生既然不愛原配妻子朱安為何不選擇離婚呢？

魯迅是偉大的革命家，思想家，是著名的民主戰士，文壇先聲，是「中國的高爾基」。

他是一個文人學者，卻筆露鋒芒，批判封建制度，譏諷病態社會，揭露惡人惡行。

他棄醫從文，筆耕不輟，用文字覺醒國民的思想。

然而，他解放了千千萬萬個思想禁錮的中國人民，卻唯獨沒有徹底「拯救」自己的妻子——朱安。

眾所周知，朱安是魯迅的合法妻子，但他們二人卻自始自終保持着無愛亦無性的婚姻。

自大齡剩女朱安，嫁入周家以來，一直都作為「母親的太太」來侍奉魯迅的母親。她一生安於孝道，忠於丈夫，賢良淑德最後卻落得孤獨終老的下場。

人人都說：「朱安，一生欠安」。

對此，我們不禁疑問魯迅既然對朱安毫無感情為何不選擇離婚，一別兩寬，各生歡喜呢？

一、封建制度侵蝕，朱安思想守舊

上個世紀初期，社會上流行着「小腳」，「長辮」等封建舊俗。

魯迅和朱安的婚姻僅僅因為「女大三，抱金磚」的俗語就被父母之命，媒妁之言給一錘定音了。魯迅一直是思想激進派，毫無疑問，對於這樁舊式婚姻他一直持反對的態度。從1901年拖到1906年，他期間不止一次想退婚，但是拗不過母親對未來兒媳的喜歡。

後來，魯迅去日本留學，母親就裝病威脅他回來。誰知剛到家，就被告知成親，反抗無效，又怕母親傷心，他只好屈從娶了素昧相識的朱安。

令人意外的是，婚禮當天，朱安從轎子上走下來一雙塞滿棉花且肥大鞋子掉了，露出了一雙小腳，本來應該是想討丈夫的歡心，沒想到弄巧成拙。

婚後，兩人並未同居，一直過着有名無實的生活。

受近現代人的影響，我們認為只要婚姻無愛，就可以選擇離婚，雙方和平分手，從此嫁娶各不相干。就像陸小曼和王庚，或者徐志摩和張幼儀之間，都是無愛了就分開了。

但是，朱安卻不同於陸小曼，她沒有接受先進的教育，腦子裡只有「女子無才便是德」或者「出嫁從夫」老思想。

她會在魯迅母親大壽時當着眾賓客的面，跪在地上說：

「我來周家已經這麼多年了，但是大先生一直都不理我，但我不會離開周家的，生是周家的人，死是周家的鬼，後半生我就侍奉我的婆婆。」

這樣一個女人，她的封建思想，已經讓她可以接受一樁無性無愛的婚姻；也可以可以把魯迅和許廣平的兒子當作自己的兒子看待；更可以迂腐到把生死都寄托在周家。這樣的朱安，思想頑固，就是聖人也難以改變她的看法啊，更何況魯迅了！

二、魯迅想離婚又怕母親沒人照顧

魯迅經常對友人說：

「她是我母親的太太，不是我的太太。這是母親送給我的一件禮物，我只負有一種贍養的義務，愛情是我所不知道的。」

可見，他對於朱安並無感情，依照他的性格，肯定會離婚。但是考慮當時的狀況，女子離婚後，會被社會唾棄，而朱安這樣死腦筋的人，肯定會把離婚當作被「休棄」，一死了之都有可能。

所以，魯迅有離婚的念頭但又怕把朱安逼上死路，所以兩人的婚姻一直名存實亡，不過生活費用上，魯迅卻從來沒有怠慢過朱安。

其實，魯迅也有私心。

魯迅原名周樹人，他的筆名魯迅是依據母親魯瑞的姓氏起的。可見他對於母親魯氏真的很孝順，要不然在日本聽說母親生病立馬跑回家裡，對於母親安排的婚姻，他雖然做過抗爭但終究不忍母親傷心才妥協的。

對於朱安這個兒媳婦，魯迅的母親很是喜歡，因為她賢良持家，會做飯，侍奉自己也是盡心盡力。在魯迅的面前魯母總是夸兒媳婦，魯迅心裡也很感激朱安。

魯迅想着自己時常不在家，對母親的照顧自然沒有身邊的朱安體貼。既然她也願意侍奉母親，就算犧牲婚姻也無妨，把她當作一輩子的親人也行。

離婚對母親和朱安都是一種傷害，不離婚僅僅痛苦自己，幾番權衡之下，他選擇不離婚。

在我看來，朱安確實是一個好女人，她賢良淑德，對待大先生魯迅真的是好的沒話說。然而，不可否認的是，她也是一個失敗婚姻的受害者，她深受封建思想侵蝕，頑固到願意犧牲一生來陪在一個永遠不會愛自己的人身上。

魯迅同樣也是一個失敗婚姻的受害者，他也試圖挽回婚姻。在結婚前，他曾寄信給家裡人，建議朱安「不裹腳，去讀書」，但是朱家人並未讓朱安接受魯迅的建議。魯迅一生都在批判封建制度，而朱安身上的老思想正是魯迅接受不了的，三觀不合，怎會有共同話題？

我們可以說朱安可憐，但不能說魯迅不對。家家都有本難念的經，一樁失敗的婚姻，害的是他們兩個人，誰都沒有虧欠誰，正所謂，「周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨」。這是他們的選擇，我們局外人無法評頭論足，尊重就是！