95後的「佛系」婚戀觀：戀愛和婚姻是兩碼事，但都沒switch重要？

來源：時代周報

來自95後的反問：「你知道我們有多少消遣娛樂的法子嗎，為什麼要談戀愛？」

晚上十一點，小楓發了一條朋友圈：「想吃烤栗子了。」過了會兒，她改變主意，約同事到北京一家潮汕牛肉火鍋店，這是她今晚選擇的夜宵。

與此同時，在2000公里之外的福建莆田，琳琳被孩子的哭聲吵醒，她叫醒睡在身旁的丈夫，開始伺候她的「掌上明珠」。

小楓與琳琳同樣出生於1995年。小楓在北京一家新媒體上班，琳琳在老家莆田做生意，生活軌跡迥然不同。

「你知道我們有多少可供消遣、娛樂的法子嗎？是磕CP不好玩，還是擼貓不爽快，為什麼要談戀愛？」單身、業餘生活豐富的小楓這樣回答為什麼不戀愛的問題。

而琳琳雖然已婚，但她對婚姻的態度其實也很佛系。她原本對婚姻沒什麼規劃，身處婚戀觀尤為保守的莆田，其實已經比身邊人晚了很久才結婚。

如果用一個字去形容95後的婚戀觀，那就是「佛」。

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沒必要談戀愛？

2020年3月，作為時刻追趕熱點的新媒體人，本來對遊戲不感冒的小楓在周圍同事的慫恿下入手了一台switch。

那段時間，小楓身邊的人被她分成了「有switch」和「沒有switch」兩種人，類似的標準還有「有貓和沒貓」、「有房和租房」······

而單身與否卻很少成為她劃分人群的標準，「其實在北京，做我們這行的很多人都單身」。

工體附近的夜店一家接着一家，24小時的書店，遍地開花的咖啡店……年輕人在這裡有太多可消遣的方式。

「沒必要談戀愛」是生活在一線城市裡的大部分95後們共同的情感狀態，大家平常並不會關心彼此的感情生活，反倒會分享喜歡的餐廳、熱門的遊戲和淘寶購物車。

小楓在大學時談過一場戀愛，她知曉所謂愛情的心動是什麼感覺，但在有貓、有朋友、有樂子的生活中，她不認為這是必須的。她坦言：「並不是放棄談戀愛，而是在很多的生活選項里，這件事的優先級很低。」

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同樣的生活場景也出現廣州的易潤身上，作為「廣告狗」的易潤休息時間少之又少，1996年出生的他母胎solo（從出生到現在沒有談過一場戀愛），對愛情一無所知。

去年，易潤參加兩名初中同學的婚禮，看着他們在台上講述自己相伴十年之久的感情經歷，坐在下面當聽眾的易潤內心毫無波瀾，甚至想快點回家「躺屍」。

「沒吃過豬肉，但見慣了豬跑」的他說起了一句看似深刻的感言：「愛情，只可以觀賞，不可以嘗試。」如今24歲的他一心只有兩個字：搞錢。

2019年，李一從西安一所大學本科畢業，被父母叫回了老家甘肅，如今在一個沒有外賣服務，晚上九點街上就看不見人的小鎮工作。

談過八九段戀愛的他已空窗一年了，他表示：「現在在準備考試，沒心思想這些。」

李一的生活狀態與很多畢業後返回老家的人一樣：考公務員、進體制，是他們最常見的職業路徑。

所以回到老家的他可以參照的人生模版里，任何一個選項的前提都是「考上公務員」。似乎只要捧上這個鐵飯碗，一切的問題都會迎刃而解，包括情感問題。

「人在快速的變化里，很難有長情」

在談起曾經的情感經歷時，李一會問：你會覺得我渣嗎？

在得到否定的答案後，李一鬆了一口氣，贊同地說道：「對啊，都是你情我願的事，如果大家相處不開心，自然就要分手。」

李一曾經交往過的對象類型多樣，高矮胖瘦都有，性格也各有不同。在他看來，戀愛的發生是因為瞬間的吸引，結束的時候也並不糾結。

目前正在廣州某高校讀研二的莊銘跟他的另一半在健身房認識，雙方正處於熱戀期。

在一個不到二十平米的小空間裡，電腦正播着經典的愛情電影《戀愛至上》，剛送來的外賣攤開在桌子上，熱氣騰騰的還有莊銘親手做的熱紅酒。這是屬於兩人每周五的儀式。

在十五歲談過一段他認為失敗的戀愛後，莊銘沒想到自己又戀愛了，「我願意相信愛情，但不會盲目樂觀，因為我不確定能跟對方走到最後」。

時代財經此次採訪的近十位95後，大部分對愛情的態度都很灑脫，甚至有人因為一起打了幾場遊戲就「奔現」了，結果兩人雖然遊戲裡面配合得天衣無縫，但現實相處中發現並不是一回事，匆匆忙忙又結束了戀愛。

根據2020年8月社交平台探探聯合中國社會科學院發布的《95後社交觀念與社交關係調查報告》，近六成的年輕用戶選擇通過社交平台來尋找未來「另一半」；對於線上聊得來的網友，48.6%的用戶表示願意線下見面，「網戀奔現」成為年輕人戀愛的新形態。

莊銘也表示，他身邊有不少朋友在擁有親密關係的同時也繼續在平台上認識新朋友，戀愛關係持續時間比較短。

復旦大學碩士生導師梁永安在教學和研究中發現，青年一代越來越處於傳統與現代的矛盾之中，愛情的誕生日益艱難。「這是一個快速轉型的時代，現在年輕人的個性發展、精神成長的複雜性遠遠超過前輩，人和人的相遇更加多元化。而人在快速的變化里，很難有長情。」

經濟壓力讓他們對婚姻選擇更慎重

在這樣的時代背景下，95後對婚姻更加謹慎，「不婚主義者」或是「丁克」的比例也更高。

貝殼研究的《95後新社會人婚戀居住調查報告》顯示，24.3%的95後男生享受戀愛但不願意結婚，而女生是31.4%；男女單身主義者分別占5.1%和10.5%；丁克主義者占比也不低，男女分別占4.3%和4.1%。

愛情和婚姻在95後的眼中是界限分明的兩碼事，他們認為不需要通過婚姻的憑證去界定兩個人的關係。

2020年7月婚禮紀聯合積目發布的《這屆年輕人的婚戀觀》調研報告也應證了這一點，其中數據顯示40.75%的95後認為愛情與婚姻應該獨立，有愛情不一定需要婚姻。

而經濟壓力是他們對婚姻選擇慎重的重要原因之一。

「以前社會雖然有壓力，但大家差距不大，人們還是有動力去爭取。現在呢，就算你多努力也不能改變現狀，得不到理想的物質保障，尤其是房子。」易潤今年換了四份工作，還不清楚自己未來的方向。

而在這樣高壓的生活中，95後自然更看重當下即時得來的快樂，老一輩眼中「兩個人相守一生」這樣的生活目標，不再是他們所追求的。

小楓和易潤都不希望結婚之後自己的生活質量下降，「如果掙錢沒達到我的理想標準，我不會結婚。我希望我未來的孩子生活更輕鬆一點，有更開闊的眼界。」

《這屆年輕人的婚戀觀》調研報告顯示，78.21%的人認為，品味一致非常重要。的確，不論是老三觀（人生觀、價值觀和世界觀）還是新三觀（消費觀、生活觀、性觀念），都是「後浪」們重要的擇偶條件。

跟戀人能像好朋友般相處，相互理解、鼓勵，一起為共同生活奮鬥，這就是易潤眼中理想愛情的模樣。

這也是琳琳現在的生活模樣。她與丈夫在初中就認識，兩人一直是「好兄弟」，如今在莆田過着一家三口平淡溫馨的小日子。

婚姻仍是最終歸宿

對於上一代的人來說，95後的婚姻觀十分前衛，例如《這屆年輕人的婚戀觀》裡的超四成的人覺得有愛情不需要婚姻，但更多的95後（50.21%）依然認為，婚姻是最終歸宿。

回到老家的李一十分了解小城市人情世故的運行規則：「你知道現在最好的紅娘在哪裡嗎？就是在行政單位上班、坐辦公室的大姐們。任何系統、任何部門，只要進了一個新人，第二天就能被介紹對象。」

在李一老家那樣的小城市裡，社交圈子狹窄並且重合，感情發生的途徑也比較單一，與談戀愛時可以隨意一點的態度相比，李一對待婚姻的態度是傳統和謹慎的。

「找到一個人談戀愛，父母長輩過目後也覺得沒什麼問題，然後就結婚生子。平時接孩子回家做飯，閒暇時再出去旅旅遊。」在李一心目中，美好的感情生活就是「平淡」。

而對於婚姻中會出現的問題，他覺得：「生活的摩擦是正常的，解決的途徑不一定是放棄婚姻。」

同樣遠離一線城市的琳琳早就過上了李一心目中的平淡的生活。在經歷五段戀愛後，琳琳跟喜歡的人結婚了。從相戀到結婚生子，對方一直把琳琳捧在手心上。「我現在除了餵奶，什麼都不需要做。晚上孩子哭的時候，他會第一個過去。」

在琳琳的老家福建莆田，年輕人的婚戀觀與其他地方的95後相比更加傳統。

在琳琳眼裡，莆田過年的節目就是相親。女生會先泡好茶，接待即將上門相親的男方家庭和媒婆。如果男女雙方看對眼，就互相留下聯繫方式，約會幾次就可以談婚論嫁；如果沒對眼就繼續相親。「記得住我家對面的一個女生，一天內有十幾個男方家庭上門相親，她一天泡了十幾桌茶。」琳琳說。

莆田人的婚戀順序與現代社會大部分地區不同，很多人都是先結婚後培養感情。林琳說：「我大哥從相親到結婚才10天時間，結婚跟菜市場買菜一樣，講完（禮金的）價就可以了。」

在莆田土生土長的琳琳對這一切習以為常，甚至並沒有很抗拒，當初也是戀愛沒多久雙方父母就見面談禮金了，她「循規蹈矩」地走在「先訂婚、懷孕、再領證結婚」的路上。

但與莆田其他女生相比，琳琳是幸運的，她有開明的父母，擁有戀愛的自由。五年前，曾有一戶人家上門提親，並給出500萬彩禮，前提是要當時正在韓國留學的琳琳留在家裡相夫教子。琳琳通過家人拒絕了對方，甚至沒見那個男生一面。

五年後琳琳結婚了，雖然彩禮只有20萬，但她覺得彩禮多少沒什麼關係。「對方是我喜歡的人，還是我『好兄弟』，能照顧孩子，也能陪我打遊戲，這就夠了。」