馬斯洛認為人的價值是先天潛能，實現自我價值是心理療愈終極目標

人從生下來就開始了違背自然天性的過程，走向了跟道相反的方向，受到社會道德法律規則倫理秩序的制約，無法變得隨心所欲。住在西非剛果雨林的卑格米人可能一輩子都沒有考慮過自己的價值是什麼，他們的生活方式是自然天性活在當下的，所以很少有心理疾病。而在大洋彼岸的倫敦薩維爾街道上的裁縫，考慮如何使一款優質的羊絨面料做出讓客戶滿意的西裝，從而讓自己的價值得到體現，但也可能因為不符合客戶的心意而憂心忡忡。

自我價值的實現似乎要犧牲自我天性作為代價的，金生麗水，玉出崑岡，不加陶冶的金礦石，體現不出它的價值，同樣的不加雕琢的玉石，也終將難成大器。意識療法將活出自我，實現自我的價值，當作終極的療愈。但尋找自我價值的路途永遠充滿艱險，我們不可能回到原始部落去生活，又將在社會大環境的影響下逐步的失去了自我天性，所以人們似乎註定要飽受心理問題的煎熬。

人本主義心理學家馬斯洛認為人的價值是一種先天潛能，而人的自我實現就是這種先天潛能的自然成熟過程，卡爾榮格認為教育的作用就旨在讓這種先天潛能得到實現的途徑。意識療法認為這是有局限性的，並不是所有的人都能夠通過教育讀書而達到自我價值實現的目的，社會生活條件對我們自我實現有非常大的制約性作用。甚至有可能將自己身上最有價值的部分給閹割掉。

有一個女人非常的漂亮，卻陰差陽錯的嫁給了一個非常醜陋粗暴的男人，女人心有不甘，不是出軌就是試圖逃跑，被男人抓住以後就是一頓毒打，在經歷無數次的毒打以後，最後女人殘忍地將自己的鼻子割了下來，從那以後女人就安安心心的跟男人過起了日子並且生兒育女！

人們受困於找不出自己的價值，進而不能在周邊的社會環境中找到能夠體現你價值的平台資源或者機遇！很多人會犯上面故事中女人的錯誤，拋棄自己最有價值的東西，進而不斷地貶低自己，讓自己變得毫無價值感可言，這種無價值感，也體現在原生家庭裡面不被重視的經歷，它會引發出各種各樣的心理問題。

價值感缺失是心理問題跟人格問題的重要因素。無價值感在於不能夠清晰地認識自己，對自己缺乏認識，不知道自己價值幾何的人，會不自覺地把自己放在最卑賤的位置，更進一步會自暴自棄，將原有的價值全部摧毀用來懲罰自己的決定，只有讓自己變得毫無價值，才會讓自己心安理得！

這種無價值感，在雙向情感障礙群體當中表現得尤為明顯，他們有強烈的情感需要表達卻找不到途徑。所以坐困愁城進退失據。內心積壓一座隨時等待噴發的火山。如果價值感不被認可，最終的出路就是自我毀滅，就像是梵高一般在難以忍受情感折磨中瘋狂作畫，而生前一幅畫也沒有賣出去，最終朝自己的腦袋扣動了扳機。

意識療法認為活出自我是最終的療愈之道，生命最高的價值就是自我實現的價值。這也是馬斯洛需求層次理論的最高的層次的需求。有人從愛情當中找到了自己的價值感，有人從信仰當中找到自己的價值感，有人從公益當中找到了自己的價值感，這也是自我救贖的方法，可以幫助你走向自我實現的，達成活出自我的目標。

李白說天生我材必有用，每個人都有自己獨到的價值，但沒有多少人能夠活出自我，所以個個都感覺懷才不遇，大部分人錯誤地認為讓自己變得有價值，就是要改造自己，實際上你並不需要刻意地改造自己，你只需要是挖掘自己的天賦找到適合自己的位置。