87歲老夫妻恩愛一輩子的秘籍,僅靠這三個認識|朱身勇

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第一個最核心的認識,是婚姻裡面展現的是人的人性的原始森林的面貌。

第二個認識在婚姻裡面遵循尊重的原則。

第三個認識要特別了解婚姻的本質,它是階段性的需求的滿足。

今天想要給大家講婚姻的幾個認識。很多情況下婚姻過不好,主要是這幾個方面沒有一個深入的認識。

87歲老夫妻恩愛一輩子的秘籍,僅靠這三個認識|朱身勇

第一個最核心的認識,是婚姻裡面展現的是人的人性的原始森林的面貌。

什麼叫人性的原始森林?你會看到很多黑暗的東西,你會看到它的原生態,你會看到它的真面目,你會看到它那裡面犬牙交呲。

所以人性的醜陋,人性的掙扎,人性的成長,全都在婚姻裡面體現。所以我經常說婚姻裡面體現的是我們在原生家庭裡面的創傷,個體成長裡面的創傷,甚至基因層面的創傷。

由一方在婚姻裡面的創傷,父母的婚姻不幸,會被子女很多情況下是無條件的轉化出來,父母怎麼去虐待他?父母的教養過程哪些對他產生了傷害?他也會統統記錄到大腦裡面去。

他什麼時候體現?他在婚姻裡面體現。個體的成長過程他遭到了外面的各種不公,遭到了外面的各種壓力,他也在婚姻裡面來體現。

基因層面也會有問題,比如有一些是屬於基因型的心理疾病, 像抑鬱,還有一些變態的行為,統統在婚姻裡面體現。這是我們很多人沒有意識到的。

我們太多的人去認識人的善惡。善惡之分,常常說的是社會這一個層面,而婚姻是社會裡面的微小的細胞,這種說法我不是特別的贊同?

婚姻它是個體跟個體之間的親密無間。不管陽光的一面也好,幽暗的一面也好,泥潭的一面也好,統統都會在婚姻裡面體現,所以這是非常關鍵的一個認識。

所以不要把人好壞、人對錯、人品、道德放到婚姻里去看,我們看到的就是婚姻里他的本尊,看到的都是他婚姻裡面,各方面的一些展示,看到的都是他的創傷。

所以婚姻必須得滿足人的創傷療愈。作為愛人有沒有具有療愈性?就好像我經常講的,他渴望精神層面的一個好爸爸,好媽媽,你能不能做到那個好爸爸,好媽媽?

有很多人在個人的成長過程當中遭受了暴力,遭受了否定,遭受了不認可,你會不會認可?會不會溫柔的對待?這就是婚姻裡面的本來面目,這就是婚姻裡面的人性的黑暗神靈,你看不看得到這個認知?

第二個認識在婚姻裡面遵循尊重的原則。

其實大量的人沒有辦法在婚姻裡面去尊重他人,都會以自我為中心,覺得自我生活的方式就是最好的,就是最有利的,就是最健康的,當然對於你個體來說,確實是你最舒服的,你最熟悉的,你最容易接受的。

因為你就是這麼塑造的,你就是這麼成長的。你必然要形成你自己的驅動機制,你要進行一個自動化的程序狀態,你都處在一個不需要額外思考的狀態。

如果你天天要額外思考,連出去外面吃個飯,在外面去坐個車,你都要糾結,這個人就是心裡有病。

所以在自動化程序裡面就是讓個人感到自在,舒適,感到不需要額外花精力,這才是真正的人的本能驅動。或者人的後天形成,靠的都是這一套自動化的程序。

所以你自然是要接受你的自動化程序你才會自在。當我們跟對方在一起生活的時候,他有他的自動化程序,你有你的自動化程序,兩個自動化程序的都會天然的產生一個排斥。

因為你要按照對方的自動化程序來,那要他跟你的自動化程序非常像,還不能有一點點的差異,一點點的差異都會讓大家覺得不舒服。

所以會天然的產生這種排斥,所以兩個人在一起生活是天然的會產生很多矛盾和衝突,甚至產生很多危機。

所以很多人戀愛的時候很好,一進入到婚姻裡面就各種雞飛狗跳,各種吵吵鬧鬧,尤其是那些人說我們的婚姻也是挺幸福的,但是我們在很多小的事情上面,雞毛蒜皮的事情上面,產生很多矛盾和衝突。

這裡面其實就是大家的自動化程序產生了很多衝突。而這個衝突的根源是自我為中心,覺得自己的這一套標準,這套價值體系是最好的,他人的都是不好的。

所以在這樣一種狀態下,自然就會產生你要壓迫對方,對方便會跟你進行反抗。所以在這樣的一種程序下,你必然要去學會掌握去尊重對方跟你不一樣,尊重對方有對方的生活方式,存在價值,存在方式。

只有在這樣的情況下,才能夠看到對方跟你的不一樣,是有價值,有意義的,才能夠真正領會到什麼叫做人有人道,鼠有鼠路,要不然兩個人就在互掐。

所以尊重對方實際上就是尊重自我,實際上也是為了求得兩個人能夠和睦相處的一個根本。

第三個認識要特別了解婚姻的本質,它是階段性的需求的滿足。

太多的人婚姻的誓詞裡面,證人的證詞裡面都會說,祝大家白頭到老。婚姻哪裡那麼容易白頭到老?

就好像公司一樣,哪裡有一上來就做百年公司?但是太多的人就是把婚姻當作一輩子的事情,就是把婚姻當成想當然的事情。

婚姻之所以提出來,它是階段性的需求滿足,是因為我們要知道,在不同的婚姻的生命周期裡面,我們要完成不同的任務,我們要做不同的角色。

簡單的說,有剛剛新婚,以前你就是做你自己,頂多做一個戀人。現在你們在新婚裡面,還得要做丈夫、做妻子,做女婿,做兒媳。這些角色就是在這個階段里呈現出來的。

要是又生了小孩,又要做父親,做母親。要是你們還一起創業,還得做合伙人,還得各種打配合。這就是階段性的需求。而且人在不同的階段裡面,它會生發出不同的需求來。

在年輕的時候,你的需求跟你中年的時候的需求會一樣嗎?你在一窮二白的時候跟你現在身價億萬的時候需求會一樣嗎?

在年輕的時候你對愛情的理解,人到中年你對愛情的理解會一樣嗎?都不一樣的,所以這個通通都是階段性的需求。

人是在成長的,人對外界的態度,人和外界的接觸,人跟外界的信息能量的交換,它在階段性的都是不一樣的。

所以千萬不要理所當然地認為,婚姻就是一錘子到底、一竿子到底。

婚姻就是要一步一步來,要每一個階段都能夠相互的滿足、相互的表達、相互的理解、相互的尊重、相互的支持、相互的肯定、相互的陪伴、相互的關注這才是非常關鍵的。否則婚姻怎麼能夠長治久安呢?

作者:朱身勇,復旦MBA,婚姻管理學派創始人,國家一級婚姻家庭諮詢師,國家二級心理諮詢師,著有暢銷書《婚外情治理-復旦MBA手把手教你挽救婚姻》

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評論列表

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2024-09-12 07:09:44

給出的方案很有意義很實用,對我的幫助很大!

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2023-12-28 00:12:14

如果發信息不回,怎麼辦?

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2023-09-28 12:09:08

可以幫助複合嗎?

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