百合佳緣集團發布婚戀觀調查報告《中國式相親之父母篇》：子女對相親說「NO」 父母不認同是「逼婚」

11月17日，百合佳緣集團發布了最新的婚戀觀調查報告——《中國式相親之父母篇》（下稱，報告）。該報告通過父母的角度立場，分別從父母對子女婚戀的態度、認知以及參與度等問題，深入探討中國式婚戀的內在意義。

在倡導婚戀自由的發展趨勢下，父母是否應該參與子女婚戀的問題一直廣泛被討論。據悉，此次《報告》正是圍繞着「中國式相親」的話題，對「父母參與子女婚戀」的情況，包括「父母對子女婚戀的焦慮感」、「父母對子女的對象有着怎樣的考量」？「父母是否應該為孩子介紹對象」、「父母參與子女婚姻是否屬於逼婚」等等展開了問卷調查。

百合佳緣集團執行董事 CEO吳琳光表示，此次《報告》通過父母親對子女擇偶的婚戀要求變化，深入分析了時代婚戀意識發展的轉變。「目前，順應婚戀意識的發展趨勢，百合佳緣集團已布局了婚戀交友、婚禮、情感諮詢等一站式婚戀服務，為用戶提供全方位、多層次的情感服務。」吳琳光介紹說：「未來，百合佳緣集團將繼續深耕婚戀行業，提升服務質量，為有婚戀需求的單身人士提供更優質、更多元的婚戀交友體驗。」

此次《報告》，通過闡述父母在子女婚戀中所扮演的角色與作用，掀開「中國式相親」婚戀背後的面紗：25-30歲，是父母覺得子女的最佳婚齡；但子女遲遲未婚，導致父母的焦慮程度蹭蹭往上升；性格、上進心成為了男女雙方父母對孩子擇偶的重要指標；超過六成的父母，都曾為子女介紹過相親對象；父母參與子女婚戀，為的是他們能夠生活圓滿。

25-30歲為最佳婚齡 父母只願孩子早日成家

在「男大當婚，女大當嫁」的傳統婚戀思想下，大多父母都希望子女早日找到歸宿，完成人生的重要事項。《報告》顯示，25-30周歲是大多數父母認為是子女的最佳婚齡。「三十歲」是人生歷程的重大關卡，其中四成單身人士的父母認為，子女的最佳婚齡在30周歲前；25歲的結婚年齡，也有不少父母認為是最佳的婚齡，尤其女方父母占比達到40%，略高於男方父母35%的比例。

在崇尚自由戀愛的當下，也有不到一成的父母相對「佛系」，沒有對子女的結婚年齡有過多想法，不想給予子女太多的壓力。

在傳統文化里，孩子遲遲無法解決婚姻大事，會被父母視作一件自己未完成的事情，這種未完成感容易導致他們產生緊張和焦慮。調研數據中，關於子女單身這件事，42%的男生父母和25%的女生父母會感到焦慮。

作為父母焦慮的來源，單身子女們對父母的情緒變化感知十分敏感。55%的單身男性與43%的單身女性，都能從父母身上感到焦慮。有趣的是，日常的嘮叨是父母的殺手鐧，導致子女們不勝其煩，進而錯誤地感知父母們的焦慮感，這也是孩子對父母焦慮的感知，要超過他們自身感知的重要原因。

父母的催婚，並不為了掌控孩子的生活，而是來自基因中對子女婚戀延續的使命感，讓他們產生的一種美好願望。數據發現，希望看到子女早日成家立業，是父母「催婚」的最大動力，超過三成的比例占據了首位。

父母為孩子成長路上遮風擋雨，但不可能永遠讓女子處於自己的保護下，所以有三成父母最單純的想法是希望自己老了後，子女能有人可以相互照顧、相互依靠，能夠替他們繼續走下去；此外，子女對婚戀的主動性差，也讓近三成的父母不得不在背後推他們一把。

七成父母接受子女「姐弟戀」 僅3%子女完全認同父母標準

子女的婚戀大事牽動着父母的神經，但他們對子女對象的條件考量中並不會「馬虎」。《報告》顯示，50%的男生父母與45%的女生父母，將「對方的性格」視為子女選擇婚戀對象的首要條件；還有42%的男方父母和53%的女性父母更加看重對方的「上進心」。

除此之外，雙方父母還會因子女的角色立場而產生較大的看重度差異，其中男方父母比較看重女方的年齡、愛好、婚史等情況；女方父母則更在乎男方的職業、學歷、經濟條件等。

除了上述的考量因素，傳統婚戀觀念里處于敏感地帶的「姐弟戀」，曾給不少子女的婚戀締造無形中的阻礙，隨着時代婚戀形勢不同，也帶來了新的變化契機。《報告》顯示，超過七成的父母能夠接受子女「姐弟戀」；轉變的過程並非一朝一夕完成，也有近三成的父母對子女進行姐弟戀堅決說「不」！

經歷不同時代背景下的兩代人，在婚戀的認知上存在着差異，因此父母所認重的婚戀條件，並不能完全代表着子女對伴侶的擇偶標準。其中，24%的子女對父母的考量條件完全不認可，認為存在巨大的認知差異，僅有3%的子女是完全跟父母一致。值得一提的是，關於婚戀的選擇標準上，部分子女與父母還是心有靈犀的，45%的子女擇偶標準與父母的要求基本相近。

六成父母為孩子介紹相親 不到兩成子女樂意接受

「皇帝不急太監急」完美地詮釋了父母對子女婚戀的操心之意，甚至不得已親自下場參與子女的婚戀事項。《報告》顯示，六成單身人士的父母表示曾給子女介紹過相親對象，其中男生父母介紹過的占比64%，高於女生父母的56%。在目前「男多女少」的婚戀現狀，男方父母顯然要比女方更加着急。

在子女心中，父母參與到自己的婚戀，這並不見得是一件皆大歡喜的事。調查數據中，希望父母給自己介紹相親對象僅不到兩成的比例，道出了兒女們的心聲。

由於不少子女對父母參與到自己的婚戀持有不同的看法，雙方在婚戀認知上產生了明顯的差異，進而導致了「逼婚」的說法。《報告》顯示，超過六成的父母認為，為自己子女的婚戀操心是本分，並不認為這是「逼婚」行為。

即便子女多麼不理解父母苦心，但他們依然盡心盡力，因為看到孩子幸福是最初心的願望。《報告》顯示，希望能在有生之年看到孩子生活圓滿，是五成女生父母和三成男生父母最大的願望；還有超兩成父母考慮的是希望趁自己有能力時多幫孩子。

此外，希望藉此與孩子有更多交流時間、了解孩子的感情、跟上孩子的觀念和想法也是不少父母的考量，或許從未對子女談及過，但愛子之心卻以另一種方式體現了出來。

在獲取相親的途徑中，父母更加依賴熟人間的資源互通。調研數據顯示，熟人社交是父母最重要的相親信息來源，其中61%的途徑是通過同事、同學的聊天當中所了解信息；還有43%的途徑則是打親朋好友的注意；還有社區、居委會也是不少父母的選擇。

除了婚戀前期的相親安排，婚戀中願意分攤子女的實際負擔，才是父母對孩子表達深愛之意最直白的方式。《報告》顯示，對於子女的結婚費用，四分之三的父母願意盡最大努力，能承擔多少就承擔多少；另有超五分之一父母表示只願意承擔一部分；僅僅只有3%的父母，對此是毫無表示的。

當一位毫無血緣關係的新成員融入到家庭，其中的相處之道是困擾所有人的難題，為此有不少父母為了孩子願意做出讓步。《報告》顯示，近六成的父母明確表示，不願打擾子女的婚後生活，不與他們住在一起。

角色換位思考，強調理解與包容

父母往往認為必須要找到另一半，組建家庭，生兒育女，才能被視為一個整體。反之，這對父母來說則是一件未完成事件，這種未完成感會給父母帶來一種緊張感和焦慮。然而，長期以來倡導的晚婚晚育婚戀思想，深深紮根在子女的心中，已然成為了一種自覺性的意識，使得父母一時間也難以撼動他們的想法。

面對子女的單身，父母會自覺擔起子女婚戀的職責，為他們出謀劃策。他們經歷了那個物質匱乏，且保守的年代，所以在一部分父母看來，愛情並不是必需品，着眼於柴米油鹽的生活，才是長期維繫婚姻的紐帶。但成長於物質充盈時代的年輕人，更加注重於精神上的滿足，憧憬「有情人終成眷屬」的美好愛情，所以愛情追求顯得更加多元。

婚戀認知的差異，都是立足於雙方各自的立場，做出自認為是最正確的觀點，因此難以做到雙方的目標一致性。百合情感研究院情感諮詢師周佳分析稱：「由於中國父母和孩子之間缺乏邊界感，父母往往會以自己是為子女好的角度出發，從而對子女形成了所謂傳統價值觀形式的約束，因此子女會在其中感受到自己的想法沒有被完全尊重，從而更加強調自我個性和想法的表達，導致和父母想法產生更多的不一致性。」

他們之間的辯戰，沒有「誰對誰錯」的結果。婚戀上的意識衝突，導致現代和傳統的兩輩人進行長期的拉鋸戰。即便是認識到代溝的存在，父母還是會把子女的婚戀看做是自己的責任，也許是過於直白的表達方式，難以得到子女的認可，卻無法掩蓋他們對孩子的深切愛意。

周佳建議，子女應該學會換位思考，在尋求自我精神獨立的同時，努力達到自我經濟獨立，學會理解父母做所有事情的初衷，和父母之間以平等、互助、互相給予空間感的思維方式來相處。