《紅樓夢》姑娘、閨閣、女性們的道德標準

《紅樓夢》大觀園內和寧、榮二府的姑娘、閨秀、丫鬟婆子或者說是女性們的考量標準是什麼？如果沒有準確的標準，那麼豈不是信口開河、爭論不休。在《紅樓夢》的文本中這是有明確所指的：

第六十四回：自古道「女子無才便是德」，總以貞靜為主，女工還是第二件。其餘詩詞，不過是閨中遊戲，原可以會可以不會。咱們這樣人家的姑娘，倒不要這些才華的名譽。

最重要的是：貞靜。貞靜為主，端莊嫻靜，節操貞純，情性淑靜。《紅樓夢》裡做到如此的第一人是李紈，曹雪芹的態度也很明確，說李紈是槁木死灰一般。顯然曹雪芹是對抗封建禮儀對女性的束縛的，所以把結詩社、賞花、月等等大力渲染。

賈府上上下下有很多女性，除了大觀園裡的姑娘們還有府里的丫鬟、婦女。在秦可卿的葬禮上也有類似的描寫：「合族中雖有許多妯娌，但或有羞口的，或有羞腳的，或有不慣見人的，也有懼貴怯官的，種種之類。」這些生活在賈府的婦女一旦和社會接觸就暴露出馬腳，完全和現實社會脫節。「羞口」就是說話時沒有禁忌，把所有人都當府里人一樣說話，可見這些婦女長期封避的環境。「羞腳」是因為滿族人都是天足，而社會風氣是流行三寸金蓮。

《紅樓夢》人物中最博學多才而貞靜自律的是薛寶釵，不僅如此而且薛寶釵自同探春、李紈一起管理榮國府時已經能主動分擔責任。王夫人找人參給王熙鳳配藥丸，結果還是要外購。薛寶釵此時主動出來處理，分擔了家務。曹雪芹是為薛寶釵今後掌管榮國府寫下伏筆，特別是薛寶釵解釋為何搬出大觀園這件事情，更是讓王夫人和王熙鳳都刮目相看。

王夫人因尋不到好人參配藥嘆道：「賣油的娘子水梳頭」，原本是最不缺的，現在也要去求人。薛寶釵笑道：「這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。」寶釵這番話徹底征服王夫人，贊王夫人的仁慈有擺明大家族的風範，堪稱榮國府後繼有人

。

在搬出大觀園這件事情上，寶釵第一是藉口母親身體不好。關鍵是寶釵也看出大觀園裡的弊端，人多難免魚龍混雜。再說寶玉已經成年，男男女女混住在一起有損姑娘們的節操。寶釵的擔心是為保全自己的閨閣名聲，這點讓王夫人和王熙鳳都不能再挽留寶釵住在大觀園。另外寶釵指出大觀園要管理好必須減員，最好免掉大觀園的費用。並用自己家的冷落作為對比，一把拿下在坐的所有長輩，其中賈母也在場。《紅樓夢》人物眾多，然而最終只有薛寶釵得到認可。而賈母、王夫人、王熙鳳都是以「貞靜」為標準來衡量，考核薛寶釵的。

《紅樓夢》抄檢大觀園是對榮國府上上下下的女性的道德標準的考核，做得好的留下，不好的都攆出去。到此為止《紅樓夢》已經明確了下一個接班人，實際上就是確定了寶玉的婚姻大事，此人就是薛寶釵。