現實版贅婿｜有人不履行家庭義務，過得一地雞毛甚至離婚收場

新安晚報 安徽網 大皖新聞訊 有「贅婿」「兩頭婚」的幸福生活，也有婚後生活紛爭不斷，過得一地雞毛，甚至離婚收場的夫妻。近日，記者梳理中國裁判文書網，找到了幾例關於「贅婿」的離婚糾紛案件。

「網戀」後入贅夫妻不和鬧離婚

2012 年7 月，小蓉（化名）與小彬（化名）在網絡聊天中相識，同年8 月確定戀愛關係並同居，次年，小蓉懷孕，小彬答應入贅到小蓉家，雙方到岳西縣民政局登記結婚，小蓉家按贅婿的風俗，為兩人舉辦了婚禮，小彬入贅後，在女方家生活。婚後，兩人生了一個兒子，按約定，隨了小蓉姓。

不過，夫妻兩人聚少離多。小蓉稱，是小彬不履行婚前約定，不在女方家居住，更不履行家庭義務，致使夫妻感情淡薄，為此夫妻雙方長期爭吵，導致夫妻感情出現裂痕。2015 年6 月底，小彬還把兒子帶回了老家居住，小蓉父親前往探望孫子，兩人發生衝突。小蓉稱，事情發生後，小彬沒有採取任何補救措施來挽回夫妻感情。一氣之下，小蓉將小彬告上了法院，要求離婚。

小彬卻不認同小蓉的說法，稱小蓉起訴離婚是因為她通過網絡認識了第三者。「我珍惜這段婚姻，願意原諒她的過失，不同意離婚。」小彬說，如果法院判決離婚，其要求婚生子隨男方生活，女方每月承擔500 元生活費，直至兒子獨立生活為止。且因為在婚後，其為女方家建立了一棟房屋，要求分割共同財產10 萬元。

法院認為，人民法院審理離婚案件，准予或不准予離婚應以夫妻感情是否確已破裂作為區分的界限。本案中，小蓉與小彬經網絡交流相識，戀愛一年後登記結婚，雙方有一定的感情基礎，雙方婚後亦無大的矛盾，小蓉亦是認為小彬與其父親發生矛盾後未採取任何補救措施影響了夫妻感情而起訴離婚。法院認為，小蓉主張的夫妻感情情形不屬於夫妻感情確已破裂的情形，故法院對小蓉的離婚請求不予支持。

想為婚生子改名 稱丈夫為「贅婿」

2011 年夏天，宿松的小顏（女方）與小松相識戀愛，並在2012年1 月辦理結婚登記手續，領取了結婚證。當月，兩人按農村風俗舉行了結婚儀式，婚後小松居住在小顏家，2012 年5 月，兩人生育了一個女兒，戶口也落在了宿松，孩子一直在小顏父母處生活。但好景不長，婚後不久，夫妻二人就處於分居狀態了。

小顏稱，自己與小松相識較短，即懷孕結婚，婚前雙方了解不深，是草率成婚。「他一向吝嗇，視錢如命，平時總是依靠我生活，不為家庭和孩子付出什麼，家庭生活開支都依靠我。」小顏還稱，分居後，夫妻關係更加冷漠了，雙方還經常為生活瑣事發生爭吵。因此，小顏將小松告上了法庭，要求離婚，婚生女則交由小顏撫養，小松每年給付小孩撫育費7000 元。為此，小顏提供了相關證據證明，還提交了兩份證言，稱小松是「贅婿」。

面對妻子起訴離婚，小松直言，其與小顏確實沒有共同語言，兩人長期分居，雙方婚姻關係名存實亡，夫妻感情徹底破裂，已無和好的可能。其同意與小顏離婚，也同意將女兒的撫養權交由小顏，但小顏不得變更婚生女的姓名，其認為小顏及其家人稱自己是「贅婿」是無稽之談。

法院認為：小顏與小松雖系合法的婚姻關係，但婚後雙方分多聚少，無共同語言，雙方婚姻關係名存實亡，現小顏起訴離婚，小松表示同意，應認為雙方夫妻感情確已破裂，故小顏起訴要求離婚，依法應予支持。婚生女一直在小顏父母處生活，小松同意由小顏撫養，雙方對子女撫養費給付分歧較大，依據相關法律規定，小松應給付相應的子女撫育費用。遂判決准予原告小顏與被告小松離婚；婚生女隨原告小顏生活，由被告小松每月給付小孩撫養費用400 元，直至年滿18 周歲時止。

專家：男女婚姻平等 資源優勢互補

日前，記者採訪到安徽建築大學心理學副教授、國家二級心理諮詢師王健，他認為從心理角度看成為「贅婿」的原因很多，首先是兩個人情投意合，不在乎婚姻之外的東西，「包括姓名權、家庭地位等等，做『贅婿』是無可厚非的。」至於外界所關注的「贅婿」孩子姓名權他認為這不是問題，隨着國家「二胎」政策的開放，像這樣的情況雙方可商量的空間就更大。

平等姿態下的選擇

針對「贅婿」的現象，王健認為如今隨着知識和素養的增加，人們能夠突破傳統觀念。他表示「贅婿」也能對家庭起到融合的作用，「比如男方家有兩個或者兩個以上的孩子，女方家就一個子女，入贅的方式就能夠起到綜合的作用。」根據家庭的具體情況進行安排，家庭也能夠更融洽。「從心理方面來說，過去『入贅』一般是在家庭情況比較困難娶不到媳婦的前提下，男方可能覺得在自尊感和人格上價值無法體現，生活的情感和情緒就不會太高。」如今「贅婿」並不一定是男方家經濟條件較差，而是根據雙方生活環境的需求、現實生活質量的需要，在平等的姿態下作出的決定，幸福感也隨之上升。

在他看來，「贅婿」的情況一直存在，但現在與過去不同是經濟的發展帶動交通也更加便利，雙方走動就更加快捷，「見面的過程更加簡潔了，相比過去，到女方家住會更加讓人放心些。」此外，觀念的轉變使現在的社會更有包容性，大家都會理解，「現在大家更看重生活品質和幸福感的提升，『贅婿』的概念模糊了些，界限不再那麼明顯，對男女雙方的影響就會小很多」。

以平常心看待贅婿

王健認為，從社會發展角度來看語言學家、社會學家對「男方到女方家生活」的概念應該重新拓展，或者提一些新的更加符合社會發展的概念詞彙。

「『贅婿』這個詞聽着給人的感受不是那麼悅耳，『贅』經常講的是多餘、冗長的感覺，從古代含義來看有些貶低的意思，讓人感覺不尊重不重視。」降低或模糊「贅婿」的身份對這樣的家庭生活品質來說會更如意，在他看來，隨着時代發展，人們應該改變偏見。王健告訴記者，其實無論是否是所謂的「贅婿」，如果在家庭里沒有努力向上奮鬥的精神，沒有承擔男人的生活角色，那麼你的地位、身份和品質都不會被認可，生活品質也不會很高，「我們大可不必把『贅婿』當成一件奇怪的事情，這只是婚姻的一種選擇，應該以平常心對待。」

陳秋莉 徐靜 新安晚報 安徽網 大皖新聞記者 朱慶玲 陳牧

編輯：陶娜