人人渴望被愛，然而愛的真諦是給予，即有一顆愛人之心

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文/動動

最近在看周國平的《愛與孤獨》這本書，讓我對愛和幸福有了重新的界定和認識。一個認知核心：人人都渴望被愛，實際上，終極的幸福是在給予愛中獲得的。

小時候的我不開心或者鬱悶，甚至遇上挫折的時候，我都會想起我的爸媽，還有我的姨媽、外公外婆、爺爺奶奶等這些對我好，並時刻惦記着我、愛着我的親人們，想起有他們的愛，我就會瞬間覺得心情好了許多。

那個時候我就覺得自己是全天下最幸福的人，因為，我有人愛。當時的我，乃至現在的我，都認為，被愛是幸福的。

直到上大學後開始戀愛，每每想起牽掛着我的男友，我也會內心覺得無比舒坦和幸福。

總的來說，在我過去對幸福的認知就是：被愛、有人愛。

從前的我亦是一個不善表達的人，也沒有真切的去思考過如何去愛一個人。甚至，我都沒要發現，其實我的很多幸福感，都是在「給予愛」的過程中獲得的。

1、我們為什麼會渴望愛？因為人人生來就是孤兒

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周國平先生對於我們心中會有愛的原因歸結於：我們人人都是孤兒。

可以試想下，雖然我們生來就有父母，可是我們出生的過程就伴隨着太多的偶然性。

這個偶然可以追溯到父母那一輩，我們的父母從戀愛、結婚，再到生育，每一項必不可少的程序里，都存在着偶然。哪怕是茫茫人海中，父親和母親的相遇，都是一件多麼有緣分的事情啊，沒有父母的相識，相知和結合，那麼就沒有我們的誕生。

我的母親在我稍微大點，對世界有一定認知的時候給我講了一些她年輕時候的經歷，包括父親也是，母親當時差點就在遇到父親之前就嫁給他人，但是很偶然，最終命運還是將她安排到了父親的身邊。

母親也開玩笑說，差點就沒有你們的出生了，我現在也在另外一片土地上。

你看，我們的出生就有太多偶然了。所以某種程度上看，我們每一個人都是茫茫宇宙間極其偶然的產物，造化只是借了同樣是偶然產物的我們父母的身軀把我們從虛無中產生了出來。

父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據，也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障，也許他們能保護我們到懂事，甚至成年。

但終有一天，我們會明白，凡降於我們身上的苦難，不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。

最後，當死神召喚我們的時候，世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免於一死。

因此，從茫茫宇宙的角度看，我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值、愛的理由。

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正因為人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。我們並非只在年幼時需要來自父母的疼愛，即使在年長時從愛侶那裡、年老時從晚輩那裡，孤兒尋找父母的隱秘渴望都始終伴隨着我們，我們仍然期待着父母式的疼愛。

這次霸屏了好幾天熱搜的韓國明星雪梨自殺事件，讓人很痛心，25歲，一個正是可以戀愛、結婚生子、感受人間最美繁華與精彩的美好花季的年紀，她卻無奈的選擇了結束了自己年輕的生命。

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我想，她大概是對這個世界絕望了，感受不到人間的任何愛意，也有無處安放的愛，才會讓她毅然決然的走向生命的絕路。

我不是她的粉絲，但是在這幾天，我重新認識了一個眼裡帶着甜美的笑意，美妙動人的年輕的生命，那個人稱「人間水蜜桃」的她在離開世界之前沒有留下任何痕跡，我感到非常痛惜。

她是那個不被鍵盤俠善待的可憐的姑娘，記得她在媒體上發過求救信號：

請多寫寫一些好的新聞，記者們請多愛我多一些吧，觀眾朋友們，也請疼愛我多一些吧。

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可見雪梨平時是感受不到愛意的，無法得到被愛，本身就不符合生命的原始規律，最終她選擇了隕落，去天堂尋找愛。

心理學家珍妮·西格爾博士在《感受愛：在親密關係中獲得幸福的藝術》中也曾寫道：「我們內心的孤獨、悲傷、憤怒和焦慮的情緒，在很大程度上都是因為我們無法感受到他人的愛，或者我們害怕失去他人的愛，所產生的一種空虛感和不安全感。」

從生命的本質上來講人人都是渴望被愛，也是需要被愛的。沒有愛的雪梨，是不安全的，也是不符合生命的規律的，自然便失去了延續生命、活下去的勇氣。

2、真正的愛，不是占有，而是給予

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在執行愛這個過程的前提是，意識到愛的本質不是占有，而是給予。

《愛與孤獨》裡講到：在與幸福相關的各種因素中，愛無疑是幸福的最重要源泉之一。

前文我以自己的親身經歷和體驗，詮釋了在我們的普遍認知里，被愛是幸福的，我想，大多數人應該跟我的想法不謀而合。

當然，被愛當然幸福的，上一段我也提到了，人生來也是渴望被愛的。當說到愛的時候，我們往往更多想到的是被愛。這並不奇怪。我們從小就生活在父母的寵愛之下，因而太習慣於被愛了。

的確，對於我們的幸福來說，被愛是重要的。但一個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實根本不懂得什麼是愛。

他真正在乎的也不是被愛，而是占有。

愛心是與占有欲相反的東西。愛本質上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢者都指出，給予比得到更幸福。

愛的給予既不是謙卑的奉獻，也不是傲慢的施捨，它是出於內在的豐盈的自然而然的流溢，因而是超越道德和功利的考慮的。

換句話來說，真正意義上的愛，是無私的。

父母在選擇愛你的時候，他們一定不會自私的奢求你將來的回報，當然，回報父母是理所應當，但給予愛的這個過程里，父母是不會去想着在你身上得到任何回報的。

中國有句老話是這麼說的，父母生來是給子女還債的。不中聽，但在我們國家的普遍親子關係里，確實存在着這樣的規律。當我們有自己的孩子的時候，我們也會自然而然的想着，把最好的愛給孩子，毋庸置疑。

顯然，來自父母的愛，是真正意義上的愛。

還記得前段時間的熱播劇《小歡喜》，其中陶虹飾演的喬英子的媽媽宋倩讓我印象尤為深刻。

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離婚六年的宋倩顯然是將她的愛全部給了她的獨生女兒喬英子，明顯可以感受到，宋倩對女兒毫無保留的愛，她愛喬英子，遠遠超過了愛自己。

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為了陪伴女兒順利高考，考上一個好大學，她放棄了自己原本在春風中學的教師工作，只為了能有更多的時間照顧英子；

為了讓英子擁有一個好的身體，她不惜起早幾個小時為她熬着昂貴的補品燕窩，她自己都沒捨得喝一口；

為了讓英子吃海參提高抵抗力，她不惜想盡各種辦法，甚至自己親自示範，去吃難吃的生海參。

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知道英子喜歡天文，又怕她耽誤高考學習時間，她沒讓英子再去天文館，但她竟在家裡擺起了模擬天文館的設備，讓英子在家進行天文知識的演講。儘管這一切在英子看來太傻，但對媽媽宋倩來說，卻樂此不疲。

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還有太多不一一贅述，在她眼裡，只要為女兒好的一切事情，她都不惜一切代價去做。

媽媽宋倩對於英子的愛，顯然是無私的，雖然她的愛對於英子來說有些沉甸，但不得不說，她的愛很真切。

以至於英子將她親手燉製的燕窩拱手讓給別人喝，一度讓她傷心了好幾天。

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同樣，在愛情里，也是當你體會到你給你所愛的人帶來了幸福之時，你自己才最感到幸福。

也就是說，真正幸福的源泉，來自給予戀人你的愛的這個過程。

在愛情里，有一個經典的問題：愛你的人和你愛的人，你會選擇誰？

大多數人的第一反應是選擇「愛我的人」，也就是，他們更願意選擇被愛，而不是主動去付出愛。其實這個想法本身是個誤區。

台灣著名主持人、情感導師寇乃馨在《超級演說家》用她的親身經歷給了一個截然不同的答案：選擇你愛的人，而不是愛你的人。

她表示，最終她選擇了一個她非常愛的人，也就是她現在的丈夫黃國倫。而不是像之前的五段戀情一樣，選擇被動的接受愛，最終導致感情無疾而終，甚至發生前未婚夫婚前跑路的糗事。

為了愛他她不惜改變自己，為她付出一切，甚至屈下身為他剪腳指甲，為他打理一切家務，這些她都覺得不算什麼，她太願意了。

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她也坦言：

愛一個人太累，但也真的好快樂。當你學會主動去愛一個人，你才能體會愛的真諦，愛是付出不是掠奪，是分享而不是占有。

她用她的六段感情經歷告訴我們，愛的真諦，是給予。

只有大家都選擇自己愛的人，並且去分享、付出、給予自己的愛，這場愛的遊戲才能長久的玩下去。

周國平先生還表示，對於個人來說，最可悲的事情不是在被愛方面受挫，例如失戀、朋友反目等等，而是愛心的喪失，從而失去了感受和創造幸福的能力。

可見，擁有給予愛的能力，真的很重要。愛是一切創造的源泉。

3、給予愛，可以使人富有

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美國艾里希.費洛姆也在他的書《愛的藝術》中提到了相似的觀點：愛是人的一種主動的能力，愛主要是「給予」，而不是「接受」。

「給予」本身是一種高雅的樂趣，同時也是潛力的最高表現，而在物質的領域內的「給予」意味着富有。正是在「給予」的行為中，人們才可體會到自己的強大、富有、能幹。這種增強生命力和潛力的體現使我們倍感快樂。

人們常說：愛情會把人掏空。這在遭遇挫折的時候好像尤其如此，傾心相愛的那個人離你而去了，你會頓時感到萬念俱灰。

但換個角度來看，只要你曾經用真心去愛，愛的收穫就必定會以某種方式保藏在你的心中，當歲月漸漸撫平了創傷，你就會發現最主要的珍寶並未丟失。

愛是奉獻，但愛的奉獻不是單純的支出，同時也必是收穫。

簡單的舉兩個例子，當你在女朋友來例假的時候給她熬上一碗紅糖水，看她的氣色慢慢變好，因為生理疼痛而陰鬱的心情慢慢得到舒緩，你是不是會覺得很開心。

儘管熬製的過程對你來說很辛苦，還要在大冬天的早上冒着寒風送去她的宿舍樓下。

但她因為你的愛心紅糖水而身心愉悅，我想你的內心一定是充盈而幸福的。

當你攢了很長一段時間的錢為男朋友買塊他心儀很久的手錶，雖然這個錢攢的不容易，你自己捨不得花，但看着他收到禮物，眼裡泛着花，開心的像個孩子一樣，你是不是內心會感到無比幸福。

這就是給予愛的魅力，它使你內心富有。除了愛情，其他的感情，亦如此。

正是通過親情、愛情、友情等等這些最具體的愛，我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯繫。

深深地愛一個人，你藉此所建立的不只是與這個人的聯繫，而且也是與整個人生的聯繫。一個從來不曾深愛過的人與人生的聯繫也是十分薄弱的，他在這個世界上生活，但他會感覺到自己只是一個局外人。

愛的經歷決定了人生內涵的廣度和深度，一個人的愛的經歷越是深刻和豐富，他就越是深入和充分地活了一場。

如果說愛的經歷豐富了人生，那麼，愛的體驗則豐富了心靈。

不管愛的經歷是否順利，所得到的體驗對於心靈都是寶貴的收入，都會令我們的內心富足。

4、給予愛的人是幸福的，要做一個內心有愛的人

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回到前文提到的《小歡喜》中的媽媽宋倩，站在女兒英子的角度上看，媽媽的愛的確令她窒息，甚至讓她患上中度抑鬱，這是媽媽對「給予」愛的度沒有把握好。

但站在宋倩的角度去看，她是幸福的。聽到女兒誇她熬的雞湯好喝，她開心的合不攏嘴，哪怕英子對她極不情願的笑，也讓她無條件的奉獻有了強大的動力。

在付出的過程中，她找到了精神寄託，情感歸宿。所以英子對她來說，就是她的一切，她小心翼翼的愛着、呵護着，並享受着。

周國平提出了愛的反義詞不是恨而是冷漠，內心無愛的人是冷漠的。

當下很多人一味為了賺錢而喪失愛的能力，為了賺錢不惜傷害自己的親人、摯愛、朋友，為了賺錢不顧自己的道德底線，錢是賺到了，但卻失去了真正愛他的人，最終後悔莫及。

其實，再多的錢也彌補不了內心無愛的空虛，即使貧窮，內心有愛，也是幸福的。

真正的貧窮是內心無愛。

所以我們都要做一個內心有愛的人，拒絕冷漠，這個世界才會多一份美好，而我們在愛人的路上，也會越來越幸福。

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參考書：周國平《愛與孤獨》、艾里希.費洛姆《愛的藝術》

作者簡介：動動，工科研究生在讀。一位熱愛文字的文藝女青年，一位勵志、陽光、熱情、有思想、有靈魂、有夢想的小仙女。夢想是致力於引領新時代女性成為更好的自己。