看到酈波這首詩，才知道為何詩詞大會邀請他參加，網友：向他道歉

《中國詩詞大會》對詩詞文化以至對中華優秀文化的傳承發揚都具有重要意義和影響，遠遠超過一般娛樂節目。

首先，從受眾看，主要是少兒、年青的爸媽及關注下一代成長的群體，其實受眾很龐大，這三部分受眾特能說明問題，集中在詩詞文化與中華優秀文化身上，集中體現對下代的厚望，甚至是下代完美人格作為的厚望。

其次，中國詩詞，歷經數千年，隨社會政治經濟文化進步變化具有獨特的美與形式，在世界上獨樹一幟，以至譯為外文會使美大打折扣，自《詩經》起，中國的詩以其美的各種形式記載了中華歷史的各方面，凝練了歷史和代代鮮活的生活實際，凝聚了中華文化之精華與美；

第三，對傳統文化的感知和中華民族認同感，很大程度上從是背誦理解古詩詞開始的，因它所吟誦的是家國情懷、壯美山河、田園風光、鄉情鄉愁、美麗愛情、慈母之線、男兒偉岸報國等等。

酈波的作品前段時間被挑刺後，很多詩迷留言問我：為何詩詞大會會邀請酈波參加？

他們之所以有此問，是因為在詩詞大會上，酈波似乎不是特別引人注意的導師。詩詞大會歷史方向有蒙曼在，要幽默接地氣有康震在，要沉穩務實有王立群在，要顏值才女有楊雨在，酈波的定位似乎並不明顯。

既然是這樣，為何詩詞大會仍然每期都邀請他參加？其實對於這個問題，筆者也一直在思考，直到近日看到他的一首妙詩後，才明白了最重要的原因：因為他是真的能自己寫詩的導師。

其他幾位導師很少寫詩，這一點大家都知道。至於原因是什麼，則不好過多猜測。不過，對此筆者認為咱們也要理解。誰也不能要求《紅樓夢》的紅學家會寫小說，正如咱們不能要求專門品菜的「金舌頭」是個好的大廚。

但別人不寫，酈波寫，而且基本上天天寫。早前酈先生的大作我也看過，總體來說水平是不錯的，如果不跟古代的先賢們相比，只跟現代的文化名人相比的話。不過一直以來，筆者認為他只擅長寫古體詩，直到看到他的這首現代詩：

詩，因言語，而無限寂寞日子，發出骨折的聲響

自上次被挑刺後，酈波是越挫越勇了，這首詩一共是18個字，發出來後，受到了眾多網友盛讚，更是有網友稱：我向他道歉。這首詩屬於微型詩的一種，只有兩行，但卻寫得入木三分，很有靈氣。

第一行，詩歌為何因言語而無限寂寞，每個人對此應該都會有自己的理解。詩是一種凝練的語言，《說文解字》認為寫詩是為了言志，這就是詩歌的定義。為何要言志，則是因為心中渴望被理解和知曉。但說出來了就真的被理解了嗎？不一定。或許會迎來更大的寂寞。在筆者看來，這第一行是一語雙關的，很有深度。

第二行中的「骨折」的聲音，則是全詩的妙筆。酈波給這首詩配了一張這樣的圖：

這應該算是他對「骨折」二字的理解吧。昔日，我第一次看到這張圖時，想到的是劉禹錫的「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」。這是劉禹錫在被貶20多年後，回京城路上遇到白居易時所寫的。劉禹錫若非對種種苦楚有深刻的體驗，是斷然寫不出這樣的詩句的。劉禹錫是詩豪，他在任何時候都是樂觀的，哪怕是苦中作樂。

酈波這次配上這張圖，則是站在「病樹」的角度來思考。一圈圈年輪，一節節枯枝，每一次歷難對樹來說應該就算是「骨折」了一次，同時這也是歲月的痕跡。只是這種骨折是不發出聲響的，它靜靜地吟唱。正如酈老師對這首詩的解釋中說的：所有的事物，都會發出聲響。

但日子仍然要繼續，細細地聆聽着，看似傷感，卻還是用詩的語言把它寫了出來，這其實就是勇氣和另一種樂觀。

縱觀這首現代詩，雖然只有18個字但卻寫得很高明。首先，它的文字是簡練而又自然的，沒用一個生僻字，卻引人深思；其次，它的意象選得很有意思，像是在說他自己，又像是在說歲月和詩，十分耐人尋味。

詩詞大會需要這樣的導師，因為他是為數不多的能寫出優秀原創詩的專家。不管在寫詩這條路上他會被多少人挑刺，但時間終將證明一切。此次有網友稱要向他道歉，就是最好的證明。希望他接下來還能越挫越勇，為詩壇貢獻更多優秀的作品。

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