《上陽賦》從人物塑造，情感表現和情節衝突談小說和區別

最近在追的電視劇是《上陽賦》，剛開播時看到的反饋並不好，本着「百聞不如一見」的心態，打開了優酷，好劇還是要親自看一看才知道，一口氣追完更新後，我真香了，主演章子怡和周一圍所飾演的「喧囂夫婦」實在是太好嗑了，陣容強大，演技在線，製作精良。除了每天眼巴巴蹲更新外，我還去補看了原著小說《帝王業》，發現電視劇和小說有一些不同之處，小說以女主第一人視角敘述，電視劇視角更加多元化。

01人物塑造：小說中王儇清醒決絕，劇中王儇溫柔強大

原著小說《帝王業》，作者寐語者以女主的第一人稱書寫，字裡行間穿插了女主的心理描寫，來她的心境變化。上陽郡主王儇，出身望族、擁有皇家血脈，原本擁有世上最令人艷羨的一切——美貌、尊貴、才情與青梅竹馬的戀人，然而生逢亂世，不可迴避的宿命將她推上風口浪尖，承擔榮耀的同時，也要肩負起責任。

在小說中，王儇十五歲嫁給嫁於手握重兵的豫章王蕭綦，為了穩固家族權力，她不得不嫁，沒有太多的掙扎，姑姑的一番話讓阿嫵明白，她不再是無憂無憂的郡主，她的身份、容貌、才情，都屬於「王儇」這個名字，所以她告訴母親，她願意嫁給蕭綦，在聽到她的回答時，父親，母親，哥哥都有過片刻的驚詫，她卻說嫁給豫章王是她的心愿。小說中的王儇是清醒自持的，她從心底接受她的婚姻和家族朝堂緊緊連在一起。

而電視劇中，用八集的篇幅鋪墊了朝堂緊張局勢，王謝兩家複雜關係，各方人物一一登場。小說之中對王儇並沒有太多的性格描寫，在電視劇中，着重刻畫了集萬千寵愛為一身的王儇是什麼樣的，只要是她想要的東西，就沒有得不到的，所以她還保留着天真單純，以為可以如願嫁給心上人子澹，還有一些任性，她可以去求皇帝，求姑姑，她覺得他們寵愛她，不會那樣對她，任性的想拋下一切，和子澹私奔。劇中的王儇更加豐滿，曾經是只知兒女情長的小女孩，後來是能夠承擔責任的女子，再後來是和蕭綦並肩而立王妃。

王儇在二十五歲成為皇后，卻在三十二歲風華正茂的年紀去世，為輔佐夫君成就這帝王之業耗盡心血。小說中，王儇的姑姑其實是對她影響最深的人，王儇的變化在電視劇中體現更加明顯，演員章子怡寧願被嘲年紀，也要親自出演十五歲的阿嫵，正是為了體現她心境的變化。皇權更迭，她的家族，從今往後要靠自己去守護，就像自己的父親、母親、姑姑守護她一般：男子的天職是開拓與征伐，女子的天職卻是庇佑和守護。昔日皇家女兒，以征服者的身份重返宮廷，真正站在了權力的巔峰。

02情感表現：青梅竹馬終是錯過，先婚後愛夫妻終將攜手

電視劇中，子澹是阿嫵的初戀，兩個人身份地位同樣尊貴，從小一起長大，兩小無猜，本來可以成為一對神仙眷侶，小說中對兩人的一筆帶過，電視劇中補充了兩個人在一起的細節和一些甜蜜的畫面，阿嫵不願放棄這段感情，苦苦掙扎過後只能放棄。小說中皇帝為了保護這個最心愛的兒子，將他去守皇陵，不沾權勢，來保住他的性命，三年過後又被派遣去建造皇陵。劇中則是阿嫵為了救子澹，請求姑姑放過他並答應婚事。後來，子澹被迫回到權力中心皇城，做傀儡皇帝，心中依舊念着阿嫵，可惜，兩個生在皇家的人，註定身不由己。

小說之中，王儇嫁給豫章王蕭綦，成親之日，邊關告急，丈夫連夜出京，一去三年未返。兩人經歷賀蘭箴之難、寧朔之劫、暉州兵變等，從最初的互不信任逐步發展為靈魂相托的伴侶。最初蕭綦是看不上王儇，或者說是對她根本不在意她，他們只是各取所需的關係，後面兩人真正有了接觸之後，才逐漸愛上彼此。小說中，蕭綦最初是被王儇勇敢和冷靜所折服，後來發現兩個人又共同的野心和目標，王儇始終堅守「心懷天下」初衷，與蕭綦並肩守護百姓家園。

電視劇中，兩個人之間沒有錯過的三年，感情線也發展得更為速度，因為「喧囂夫婦」實在是太甜了，兩個人的戲份完全不夠看，小說里的名場面在電視劇中還原度非常高，給王儇補了一場盛大的婚宴迎娶她，真正履行了諾言，蕭綦一生，只有一個女人。她失去了所有的光環，他卻告訴她，他愛的從來不是上陽郡主，她永遠可以依靠他。

03人物衝突：小說對配角更柔軟，劇中配角更激烈

無論是在小說中，還是在電視劇里，王儇父親王藺，當朝丞相，他野心勃勃，牢記琅琊王氏百年使命，一雙兒女的婚事都在他的算計之中，一生所作所為皆為權勢。年少時，喜愛之人韓夫人被賜死，也娶了並不喜愛的晉敏長公主。在小說中，晉敏長公主長居慈安寺，劇中為勸誡丈夫，不要篡奪皇位，抉擇兩難，自刎於殿前。

劇中女主的父親和姑姑同樣，雖然將權勢放在首位，卻也是真心愛護女主，不捨得對女主動手，王藺坐在囚車之中，看到女兒追過來，那一句「別跑，別摔着」賺足了我的眼淚。姑姑親手逼死年少戀人，殺死丈夫，與兒子反目，纏綿病榻數年後終於離世，到頭來只是一場空，他們都是權力的犧牲品罷了。

看完小說《帝王業》總有一種蒼涼感，王儇，胡瑤，王倩骨子裡都有一種不顧一切的狠絕，堅守自己的信念，但在電視劇《上陽賦》中，每一個人物的貪嗔痴恨都描繪得更生動，好人並不非全是良善，壞人也有情可原。