華雨：楊老師，我同學的表姐是得了精神分裂症，說是整夜睡不着覺，還有幻聽，聽的我好害怕啊，我這個不是吧，我這個不會發展成吧？
楊永龍：當然不是了，肯定不會發展成那樣的。
華雨：楊老師，我覺得自己一天比一天好了，也可能臨近過年，我和朋友們在一起呆的多，不過有些擔心以後我一個人或者我壓力大鬱悶的時候會不會復發。以前沒想過關注自己內心的時候，覺得沒怎麼意識到自己的內心活動，現在開始意識到了，覺得很煩，還不如意識不到，我的注意力還是要放在外界吧？楊老師，我出現的血腥畫面我也寧願它從沒出現過，真希望我能永遠忘了它要不我覺得有時候看人都彆扭。
楊永龍：只要你根本不當個事兒，根本不理睬它，只管把心思和注意力放到自己當下所做的事的行動上去，這樣堅持行動下去了，那麼你的問題也就不成其問題了。
華雨：嗯，懂了，現在覺得自己在刻意這麼做，時間久了是不是就行成習慣了，我這個是不是離精神病還差好遠呢？
楊永龍：是的，過去你把心思和注意力用錯了地方，也就是用在了對雜念的探究、辨析和擺脫之上了，而且形成了對雜念的探究、辨析和擺脫的習慣，必然就會遭受煩惱、焦慮和恐懼的折磨。你現在刻意把心思和注意力放到當下做事的行動上去，用自己的毅力和意志力投入做當下所做的事情，只要堅定地持續堅持行動投入做當下所做的事，那麼久而久之就會改變已成的習慣，建立新的習慣。一旦新習慣養成了，強迫思維也就遠離你而去了。
華雨：嗯，好的，謝謝楊老師，我要繼續堅持。
楊老師，男朋友的媽媽說我只有老娘們兒才有這種心態。我聽了很生氣，就在電話里和男朋友吵起來了，心裡居然出現了殺死他、殺死他的聲音。楊老師，我的情況是不是加重了？更讓我覺得糟糕的是我覺得這種聲音是我讓自己心裡出現的？雜念怎麼摁下葫蘆浮起瓢啊？它怎麼還變換各種形式？我看的那本心理書教我反駁自己的消極想法，怎麼感覺正確的也反駁呢，這樣不會分裂成兩個人，變成精神分裂啊？我是雙子座，有雙重人格，這樣算分裂嗎？
還有啊，楊老師，變態都怎麼形成的，我的這種心裡狀況會發展成變態殺人狂什麼的嗎？楊老師，我覺得我這段時間人生觀世界觀都顛覆了，心裡亂極了，還有救嗎？有比我嚴重的什麼完全好了正常了嗎？我之前不是這樣的，怎麼現在成這樣了，越開導自己越小心眼越放不開越絕望，我因為受了朋友的一次傷害，開始對人類絕望，甚至覺得大家都再說虛偽的話，想雖然嘴上說的好，但心裡不知在想什麼，覺得對人性好絕望啊，覺得怎麼自己的親人朋友也人前笑臉相迎，人後卻換種說法，其實自己以前也這樣的，怎麼現在自己卻覺得絕望難以接受呢？我以前覺得人世很美好，怎麼現在覺得索然無味了呢，就連朋友聚會以前我覺得也讓我開心帶勁的事，這兩天我也是讓自己投入進去，心裡居然還問自己快樂是什麼，人生的快樂是什麼，真心覺得摁下葫蘆浮起瓢。
今天看了楊坤的訪談，他是抑鬱症，他說這病說出來就好了一半，像我這樣總是跟您傾訴跟朋友傾訴就好嗎？有一個故事說猴子受了傷，他總把這傷口給別人看，希望得到別人的安慰，久而久之，傷口潰爛，猴子死了。楊老師，又說了很多，真的謝謝您，也對您抱有歉意，覺得自己的執行力實在不夠，我這樣是不是也有抑鬱的情緒？
楊永龍：你的念頭和想法的出現是大腦自然功能，它跟的肺部呼吸、心臟的跳動是一樣的，不僅是自然的，也是必然的。你說我們平常會感覺得到呼吸的聲音和心跳的速度嗎？顯而易見是感覺不到的！這是為什麼呢？就是因為每個人都會呼吸、都會心跳這是正常的，所以你才會不去在意它。只要我們活着大腦就會不斷地出現着各種各樣的雜念，過去我們沒有注意到它，並不等於它們不存在，只是我們沒有有意識地去關注和注意它，所以它也就沒有影響到我們。目前你已經養成了關注探究辨析雜念的習慣，並把把雜念當作身體上的異物，恨不得立刻把它摳出來，永遠讓其消失，這就等於不斷的關注、探究、辨析和排斥，那你說它能消失掉嗎？
華雨：這過程好難受啊，怎麼還反覆呢？
楊永龍：這是壞習慣改變的過程，這個過程之中有反覆是自然現象。這跟我們身體上某個地方受傷留下一塊血液凝結而成的傷疤是一樣的，有的時候痒痒很可能會摳一把的，但不能反覆不斷地去摳這塊傷疤，更不能恨不得瞬間就讓這塊傷疤永遠的消失掉。如果反覆的去摳結果是什麼呢？
華雨：越摳越流血，越摳傷疤越大。如果存在的念頭是別的還好，我的這麼噁心變態，我怕自己受其影響，亂了心智。
楊永龍：你看看你不僅在我這兒諮詢，而且還在去看網絡上的心理論壇以及那些心理學書籍，這是不是等於在不斷地用手指頭扣着疤痕呢？
華雨：是的。
楊永龍：你什麼時候按我的要求認真地去做你此時此刻所做的以及該做的吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服等等這些事情了呢？
華雨：我有在努力做，可是心裡有時還會想些東西，心理學書籍是以前看的。
楊永龍：我給你說了那些想法和念頭就像我們的呼吸和心跳一樣，每一個人的身上都不折不扣的存在着，別人怎麼就沒有受到其影響呢？其原因就是別人一直都在做自己此時此刻所要做的以及該做的事兒，他們根本就沒有去管這些個念頭，自然你的這些表現也就不會出現在他們身上。
華雨：好的。
楊永龍：這就像我們迎着風走路一樣，我們把天刮的風看作是雜念的話，我們在任何時候都不管風怎麼刮，而是用自己的雙腳走自己所要走的路。
華雨：嗯，負面情緒來的時候也不能受雜念的影響。
楊永龍：對於你這樣的情形，好多人沒有過這樣的體驗和感受，所以像你的男朋友的媽媽那樣的說法也就是不足為奇的。
華雨：嗯，可我覺得男朋友別跟我說，他說他為了讓我振作，可他在幫倒忙，我聽了很生氣。
楊永龍：你聽到了男朋友的媽媽所說的話很生氣，在生氣特別是氣急敗壞的情況之下必然會出現可怕的恐怖的念頭的，因為這是潛意識對氣惱的壓力的一種宣洩。如果你在任何時候都明確雜念是必然會出現的道理，那麼你也就有可能不會那麼在意這個雜念了。
華雨：嗯，是不是雜念一旦出現，有可能會伴隨一生啊！
楊永龍：如果不改變這種跟着雜念走的習慣的話，你說的「有可能會伴隨一生」的情況就是必然的。所以我們需要改變跟着雜念走的習慣，就是用實際行動投入此時此刻所做的事兒，讓自己的當下在做事的行動之中忙碌起來。養成多做少想，根本不管不理睬雜念的習慣，這才是解決你的問題的關鍵。
華雨：嗯，有人和我在一起還好，最怕獨處的時候。
楊永龍：如果你不管不理睬雜念，堅定地持續投入行動做當下所做的事情，這樣我們就會形成只管做此時此刻所做的事兒，只活此時此刻的人的習慣，這樣一旦新的習慣形成了，舊的習慣也就隨之消失了。
華雨：嗯，我應該寬容男朋友和她媽媽，他們只要出發點是好的，我就別生氣，這樣就好了。
楊永龍：是啊，人家的媽媽是沒有體驗和感受過與你類似的情況，不知者無過。所以我們有必要生氣嗎？
華雨：嗯，說起來好簡單，做起來不容易。
楊永龍：是啊，做起來的確不容易，就像人造地球衛星一開始發射的情況是一樣的。
華雨：其實我的畫面已經消失了，就變成了念頭，這是不是變好的表現，男朋友想讓我過年去他家一天，可我父母不讓我去，他們覺得我去的越多，矛盾可能會更多，本來我已經跟父母講好要去了，昨天一吵架，我還要去嗎？
楊永龍：當然要去了。
華雨：嗯，那我父母又要抱怨我不聽他們話了，今天在醫院陪我大媽，她得了癌症，無意翻她病友的書，看到的，叫地藏經1000問，看到很多關於心裡問題精神疾病的解釋，我很自覺的略過了，不過大概不外乎業障深重。楊老師，只要和我當前的事無關的事都是雜念吧？即使是正確的念頭也是雜念。
楊永龍：是的，只要是與此時此刻所做的事兒無關的，且打擾此時此刻所做的事兒的念頭無論它多麼的正確或誘人都是雜念。
華雨：楊老師，我想探個底，我這個發展不成變態殺人狂或者精神病什麼的吧，頂多就是強迫性思維出不來了發展成強迫症，我看好多人有強迫症活的也挺開心不受影響。
楊永龍：無論某些理性的思想和想法是多么正確，記住，只要是此時此刻所做的事兒無關的，統統都不要去想，做自己該做的事情去。即便自己感到不去想是錯的，非要去想不可，也不要去想，因為這正是讓你陷入惡性循環的地方。你挺住了你的問題也就解決了。
華雨：而且楊老師，昨天，殺死你，的想法今天沒出現啊，嘿嘿，它是受控制的，嘿嘿，我覺得我已經好差不多了，一天比一天好，我讓自己出現原諒自己的想法和寬恕別人的想法，也出現了，我這樣是差不多好了吧？我現在就要按照您說的想法，讓自己的人生變得充實快樂，活在當下，調整好自己的心態。
楊永龍：「做自己該做的事情去」你是不是永遠堅定的執行了呢？
華雨：其實這段時間我在做，但沒做到百分百執行，即使症狀消失，我還是應該堅持下去，因為還沒有形成習慣呢，昨天會出現那樣的情況，生氣只是一方面，原因在於昨天我走路時胡思亂想了，又有點糾結於生命的問題，是我跟着雜念走了，我的注意力還是應該在外界，楊老師，說出現心裡問題，精神疾病佛教說是因為孽障太多，您同意這樣的說法嗎？
楊永龍：我不同意佛教的這個說法。我運由我不由天，我們的命運是掌握在自己手中的，我們與人為善，利人利己或利己不損人，為人處事不違背道德和法律，然後只管把當下所做的事當做生命之中的唯一儘自己最大努力去做。久而久之就養成了活在當下只活當下的習慣了。
華雨：嗯，我也覺得對於佛教要選擇性吸收。我發現我現在的習慣是糾正它，可是我很擔心不理它，它總出現我會喪失心智。
楊永龍：我最討厭你的就是經常性的去看那些有關心理學的書籍、網站和論壇。
華雨：嗯，我以後不看了，是以前看的，我是不是要一生遠離心理學。
楊永龍：你要考研，你要看的書籍就是有關考研的。遠離一切有關心理學的東西，投入到現實的生活之中去。
華雨：好的，以後我遠離這些，我這個類型的人不適合接觸心理學是嗎？你的博客我也不看了，嘿嘿，你的空間我也不看了，楊老師您真強，看這麼多還百毒不侵。
楊永龍：不是百毒不侵，而是我一直都活在此時此刻，一直都做此時此刻所做的事兒，對別的我一概不關注不探究不理睬。
華雨：我之前看到的都忘了？嗯，活在此時此刻就夠了，該怎樣讓自己的心情時刻快樂呢？有時候發現自己症狀消失了，又會突然想起，沒出現啊，覺得這樣可能也是在意了。
楊永龍：投入日常生活的做事行動中，讓自己忙碌起來了，就會出現忙碌着快樂着的情形。
華雨：嗯，好的。這幾天心情還是有點緊張的懸着。
楊永龍：是啊，你一直都在跟想法和念頭走，所以就會「有點緊張的懸着」。
華雨：理解不了啊，畫面可以不管它，念頭怎麼不跟它走啊！
楊永龍：就比如你的男朋友說他的媽媽說你什麼了，知道是對方不了解你的具體情況，不去向着負面的念頭想下去，而是怎麼考慮用積極的角度去看問題。跟着負面的念頭走下去是不是越想越生氣，越生氣越想，直到讓自己崩潰了呢？
華雨：是的，這樣不是反駁嗎？負面的。
楊永龍：如果不跟着念頭和想法走，而把自己的心態的旋鈕調到積極的角度上，去堅持做自己該做的事兒，那還能讓自己繼續生氣下去嗎？
華雨：嗯嗯，是的，我現在有時候會想自己的這個想法對錯，就是以前我有想法我也沒覺得這是我的想法，現在開始想，啊，我這樣想了，這是我的想法，這想法對錯，我也覺得是看心理書鬧的，這樣的想法該怎麼不跟它走呢？
楊永龍：把心思和注意力放到當下所做的事情中，讓自己在當下該做的事情的行動中忙碌起來，這才是關鍵之關鍵。
華雨：好的，總歸還是「活在當下」這幾個字。楊老師，我是不是讓你很愁？我怎麼總做不到呢？
楊永龍：你根本就沒有用自己極大的毅力和意志力去堅持去做此時此刻的事兒。
華雨：對，是的我總覺得用極大的毅力和意志力是和緊張相聯的，我覺得自己不能緊張，要鬆弛。
楊永龍：是啊，你是用極大的毅力和意志力去擺脫和消滅想法和念頭了，而不是投入到做此時此刻的事情的行動中去。
華雨：終於明白為什麼自己是自己最大的敵人了，可是娛樂吃飯走路也要用極大的毅力投入嗎？在我還有畫面的時候我真是高度集中注意力和別人聊天，集中的頭都疼了，很像當初考研備考的時候，生活中時時刻刻都要是這樣的狀態嗎？
楊永龍：是啊，娛樂是用極大的毅力和意志力投入其中玩好；吃飯是用心品嘗飯的味道的美好，走路的時候欣賞路邊的花紅柳綠。
華雨：嗯，楊老師，我提前祝您新年快樂吧，我覺得自己總是依賴跟您聊天也是在意，本還想過年的時候和您說句過年好吧。
楊永龍：呵呵，什麼時候說都可以，意思表達到就好了。
華雨：我是不是也該減少和您聯繫，直到自己真的走出來。
楊永龍：有了具體的問題可以聯繫，沒有什麼具體的問題的話，就堅持把行動投入到此時此刻之中去。
華雨：好的，就像您文章說的，我一直這麼痛苦難受是我要享有痛苦難受，就像我覺得消失的時候我仿佛還覺得不適應。
楊永龍：不是痛苦不願意離開你，而是你緊緊抓住痛苦不放手。
華雨：對，問自己症狀真的消失了嗎？結果他回來了，當他真的消失時我該怎麼辦？
楊永龍：永遠只活此時此刻。
華雨：好的，活在外界，不關注內心，男朋友說帶我去看看中醫，說我的脾氣太大了，調理下。
楊永龍：嗯，可能有點肝火旺，看中醫調理一下也是沒有問題的。
華雨：嗯，好的，楊老師，您去忙吧，快過年了，提前祝您新年快樂。
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