古人因玉而生的愛情，讓你我自愧不如

愛情是什麼？

古人如何對意中人表達愛慕之情？

愛情這個永恆的話題與玉聯繫起來，在中國歷史上演繹了無數令人神往的愛情故事。

其中「弄玉吹簫」的愛情故事一直為世人所稱頌。

春秋時候，秦穆公有個小女兒名叫弄玉，善於吹笙，居住的地方有個樓台叫鳳台。

有一天，弄玉在鳳台上吹笙，忽然有人唱和，晚上夢見一個美男子騎彩鳳自天而降，立於鳳台之上，告訴弄玉：「吾乃太華山之主，上帝命我與你結婚，在中秋那天相見。」說罷，解腰間玉簫，倚欄吹之，彩鳳亦附和鳴叫起舞。弄玉醒來後，派人到華山尋找。

在中秋之夜，名叫簫史的一男子，為穆公吹簫，「才品一曲，清風習習而來；奏第二曲，彩雲四合；奏至第三曲，見白鶴成對，翔舞於空中，孔雀數雙，棲息於林際，百鳥和鳴，經時方散。」穆公大悅，遂賜簫史與弄玉成婚。半年之後某天夜裡，弄玉夫婦在鳳台吹簫，忽然有「紫鳳集於台之左，赤龍盤於台之右」兩人便乘龍乘鳳，自鳳台翔雲而去。今有「乘龍快婿」，便是由此而來。

元末明初的一曲膾炙人口的雜劇《玉梳記》，亦作《對玉梳》，寫的是揚州秀才荊楚臣愛戀「松江府上廳行首」顧玉香的愛情故事。

顧、荊二人相愛兩年，情投意合，但此時荊楚臣的金錢用盡，遭鴇母羞辱，並被逐出。顧玉香鼓勵荊楚臣赴京應試，考取功名，臨別時，玉香將珍愛玉梳「掂做兩半」，二人各持一半作為信物。荊楚臣走後，玉香相思憂煩，「茶飯少進，脂粉懶施」，「朝忘餐食無味，夜廢寢眼難合」，閉門拒客。後來玉香逃出妓院，趕往京都去尋找荊楚臣，途中遭富商柳茂英攔截，持刀相逼。正好趕上楚臣狀元及第，正赴任路過，便將玉香救出並與之相認。顧、荊二人團聚，將玉梳「令銀匠用金鑲就」永存留念。

明代劇作家高濂的《玉簪記》也向人們講述了一段關於玉簪的愛情喜劇。南宋書生潘必正在臨安應試落第，到金陵女貞觀探訪身為觀主的姑母。大家閨秀陳妙常因避靖康之難，投至觀中為女道士。在琴聲和詩才的相互感發下，潘、陳二人互通情愫，成其好事。觀主察覺，遂逼侄兒再赴科考，並親自送其登舟起行。陳妙常急忙雇舟追趕戀人，兩人在江上互贈玉簪和鴛鴦扇為信物。後潘必正考中得官，與陳妙常結為夫妻。

明代著名戲曲作家湯顯祖所作的《紫釵記》更是用女主人公所佩戴的紫玉金釵向人們講述了一個曲折而美好的愛情故事。隴西才子李益，遊學長安，與霍王府小姐霍小玉，在元宵節上偶遇，小玉不小心將紫玉釵丟失，李益正好撿到。兩人互生情愫，便成了親。婚後李益參加殿試，中了狀元，但因得罪了當朝權貴盧太尉，被派到玉門關外隨軍，不得還朝。李益在關外立功，卻被盧太尉軟禁，仍不能與小玉相見，盧太尉派人送信給小玉，騙說李益已經入贅盧府。小玉接到假信，十分傷心，怨恨李益薄情，但又心生懷疑，便耗盡家財尋訪李益蹤跡，最後變賣了信物紫玉釵，恰被盧府買去。盧太尉知此釵乃李、霍定情之物，便用紫玉釵騙李益說，小玉已另嫁他人，兩人由是產生誤會。俠士黃衫客聽說了此事，便救出李益，使之與小玉相見。李益把紫玉釵給小玉戴上，兩人冰釋嫌疑。黃衫客又把盧太尉專權李益和小玉受屈一事參奏主上，最後得以奸人得懲，好事成雙，李益被封為集賢殿學士和鸞台侍郎，霍小玉為太原郡夫人。

相比較之下，《荊釵記》的故事就更加曲折而令人可嘆了。說的是貧士王十朋以荊釵為聘禮，與錢玉蓮結為夫婦。不想王十朋考中狀元後，因不願背叛結髮妻子，拒絕丞相招婿，得罪權貴，禍端陡起，落走他鄉。妻子錢玉蓮則被逼投江，幸遇好人相救。數年後，兩人都以為對方身亡，在到道觀相逢不敢相認，最終以荊釵為憑，才得以團聚。

古人皆以「玉」飾作為愛情信物，代表雙方亦如「玉石」一般在愛情里忠貞不渝。相比現代快節奏的生活，幾乎每個人的愛情也或多或少以物質來衡量，與古人的愛情相比，我們現在的人真是自愧不如。