今年6月份，最讓人匪夷所思的新聞，就是72歲的北野武，熱血而又孩子氣的離婚風波了。
為了讓妻子乾子，能夠同意自己的離婚訴求，他不惜將名下200億日元的財產，全部轉讓給前妻，只留下大約價值3億日元的房子，留作居住。
就在大家拭目以待，想要看看這位鬧離婚二十多年，終於收穫新生的天才導演，如何放飛自我，自由生活時，北野武卻再次讓人大跌眼鏡。
在最近的一次採訪中，他坦率的吐槽了一下離婚後的生活：
我的錢都沒了，沒錢後朋友都聯絡不上；
曝光後，情婦都沒有了；
早知道這麼難，不如和前妻在一起；
都說一個人如果做錯了事，也要打掉牙齒往肚子裡咽，否則只會讓圍觀的人看笑話，但當北野武搬起石頭砸自己的腳，砸完又跟觀眾描述一下被砸感受時，旁人反而很難生出戲虐了。
畢竟，他可是北野武，是集漫才搞笑藝人，電影導演，演員，作家，畫家為一身，首創暴力美學，將陰暗血腥，卻自帶美學意味的電影風格，推向全世界的人。
他的幽默風格獨樹一幟，曾經以 [紅燈，大家一起闖就不怕了] 以及 [睡覺前，好好收拾父母的脖子] 這種暗黑系笑話，讓人忍俊不禁。
他讓人笑中帶淚的電影，不明覺厲的暗喻，獨特的審美趣味，無不征服着觀眾的心。
這些年，他在事業上的成功，有目共睹，可是在婚姻中的荒唐，也是人盡皆知。
對於共度患難，風雨同舟的妻子，北野武的做法一直很缺德。
不僅沒有心懷感恩，婚內更是出軌風波不斷，即便妻子克制着，隱忍着，睜一隻眼閉一隻眼，可是只要小三想上位，他就會立馬來找妻子要求離婚。
而且還大言不慚的說：結婚這種制度，是權力者為了束縛平民而制定的，通過夫妻組建家庭，來達到安定社會的效果。所以我不拘泥於婚姻的形式，雖然我也結婚有孩子，但結婚的40年中，回到家人居住的家中，也不過10天或20天左右。對我來說，重要的不是回家，是要回到讓自己舒適的地方。
不僅對待婚姻的態度很有問題，對待妻子的態度就更惡劣了。
談及對妻子的要求，他說：對我來說，女性的基準都是以母親為原點，所以能照顧好我就夠了。
又及：我的母親是個很有條理，很會照顧人的人，她會在你說肚子餓之前，就預先準備好食物，在你說給我沏茶之前，就已經給你端出來了。
而妻子乾子無疑不夠讓他滿意，因為他形容她為：大阪有錢人家的小姐，不會照顧男人，不會讓房子成為更好的居住空間。
值得一提的是，乾子嫁給北野武的時候，自己也是一名相聲演員，而北野武除了才華，當時一窮二白，為了照顧他，乾子不惜放棄了自己的事業。
這樣看來，北野武絕對是妥妥的一枚渣男，渣到比很多情感號里批判的那些渣男，更渣，更無恥。
可是，任何男人說這段話，都會被噴成篩子，但北野武不會。
大家總是更容易原諒他，一方面是他的才華，一方面是他渣的坦坦蕩蕩。
就像王朔的那句：我是流氓我怕誰？
長相流氓，說話流氓的北野武，反而讓正常人覺得，嗯，這麼幹，很北野武吧。
不然，你能指望流氓說點啥，干點啥？
一同被公眾寬待的，還有另一位天才導演，伯格曼。
值得一提的是，伯格曼逝世後，前去他故居拜謁的名導中，就有北野武，以及將伯格曼視為父親的李安，和當時正火的張藝謀。
當然，這都是題外話了。
北野武一生中，時不時的就想離婚，而她的妻子堅決不同意，否則可以想見，以他想離婚的頻率，離婚次數絕對不亞於伯格曼。
當然，這裡不是批評離婚多就是人品有問題，而是這兩位名導對待婚姻的品格，本就有問題。
伯格曼被譽為最懂婚姻的人，他的電影《婚姻生活》，可以說是電影史上，對婚姻探討最為深刻的一部電影。
但遺憾的是，伯格曼本人的情感生活，卻支離破碎。
在自傳《魔燈》中，他講述了自己12段感情，5段婚姻。
他說：我們在一起嘗試了一切：通姦、越軌、悲傷、陽痿、瀕臨死亡、不眠之夜……
最後，他們分開，痛苦，孤獨，重新尋找另一半，再將一切重新經歷一遍。
電影《婚姻生活》，被很多人認為是，伯格曼自身的投射。
雖然伯格曼屢屢否認，但媒體依然認為，這是他寫給前妻麗芙的另類告白，因為當時雖然伯格曼和麗芙已經離婚了，但是麗芙還是出演了這部電影，貢獻了炸裂般的演技。
而且，在拍戲過程中的一個插曲，也很值得玩味。
當時伯格曼和麗芙已經離婚，但仍然是朋友，而伯格曼也有了新婚妻子。
有一天，三人坐在一輛房車裡，麗芙突然說道：我的靴子在那裡！
她指着伯格曼新婚妻子的腳，原來伯格曼夫人腳上穿的那雙鞋，是麗芙離婚後，留在家裡的一雙鞋。
麗芙感到受了傷，她跑了出去，藏在工作室里一個帶蓋子的大木箱裡，她拒絕出來。
多年後，在自己的自傳里，伯格曼記錄了這段拍攝期間的往事，一同記錄的，還有另一件[醜聞]。
在伯格曼《婚姻生活》的開頭，夫妻雙方接受採訪，以一種微妙的不和諧展開。
伯格曼說，他的靈感源於一對丹麥夫妻，他們是伯格曼的好友。
這對夫妻像所有正派人士一樣，總是很愉快，慷慨大方，從不喝醉，總是說正確的話，即便得了流感，他們仍然保持心情愉悅。
伯格曼討厭這對夫妻，認為這是一種虛偽的生活方式，他們讓他惱火，以至於在回憶錄里，他坦誠自己曾經試圖勾引這位妻子，結果失敗了，這讓伯格曼更為惱火。
所以，在電影裡，他試圖以記者採訪的視角，重新看待這對夫妻，期望挖掘出他們的裂痕和罅隙。
他認為，即便電影裡的約翰和瑪麗安，仍然以某種形式相愛，這也是一段破碎的愛，一段帶着仇恨和沮喪的愛，一段阻止兩者之間任何健康關係的愛。
在電影的最後，沒有一個完美的結局，正如沒有一個完美的人。
以至於每個看完電影的人都會發出感慨：婚姻是籠子，愛情會咬人。
《婚姻生活》上映後，瑞典的離婚率在短短几個月裡，急劇上升，以至於斯德哥爾摩的離婚辦事處，不得不大量增加新員工。
報紙上也刊登着各種調查問卷，人們對於瑪麗安和約翰，是否應該復婚，展開了熱切的討論。
一位68歲的寡婦認為，他們不應該在一起，因為他們彼此都不忠誠，並且還打了起來。
而一位14歲的女學生表示，他們應該在一起，因為他們見過彼此真實的樣子。
雖然後來在解釋這場全民參與的離婚討論，以及離婚率暴漲的真實原因時，評論員表示，當時性自由和婦女解放運動正在興起，所以《婚姻生活》剛好趕上了這個大趨勢，引發了一場大風波，但電影產生的巨大影響力，依然不容忽視。
而伯格曼，一度變成婚戀專家，每天有無數諮詢電話打給他，以至於他不得不遠離這裡。
可結合伯格曼自身的人生經歷，你會發現，偏偏最懂婚姻的人，自己的婚姻最波折。
無論北野武，還是伯格曼，都是如此。
有些心理學家認為，他們之間有一個共同之處，原生家庭都不幸福，都有一個控制欲超級強的媽媽。
而眾所周知，如果媽媽控制欲強，兒子要麼在婚姻里很懦弱，要麼不斷的試圖逃離，可又逃不掉。
似乎原生家庭可以解釋這些。
但最近，重溫伯格曼的作品，紀錄片，傳記，我有了一重新的認知。
事實上，在讀到伯格曼失眠，被噩夢折磨，以及那段，他試圖勾引那個妻子時，我心裡一度湧出很多難過。
那種感覺就是，有些人天生快樂，有些人天生不快樂。
有些人天生容易在婚姻里幸福，有些人天生不會在婚姻里幸福。
正如伯格曼，別人明明挺幸福，他卻偏偏試圖證明那是假象，以至於他不惜搞破壞。
因為他從不曾相信幸福。
而這世間所有的事情，包括婚姻中的幸福，都是信則有，不信則無。
在基督教中，耶穌說，信的人得福了；
在佛教中，淨空法師也說：信者得福；
我以前以為，是你所信的那位神或佛，讓你得福。
我最近才明白，是你信的能力，讓你得福。
我們大多數人在幼時就被告知，要保持質疑，為了防止吃虧，最後我們學得最好的那批人，在生活里吃了更大的虧，因為我們慢慢喪失信的能力。
沒有信的能力，就不能真正幸福；
所以人們才常常會說，傻子，更容易幸福。
而天才們為何大多婚姻不幸，因為他們常常質疑一切，以至於無法放心交出自己。
文 | 巴黎夜玫瑰
圖 |網絡
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老師，可以諮詢下嗎？
發了正能量的信息了 還是不回怎麼辦呢？