吳玉章與妻子分居44年，去世前未曾相見，先驅者舍小家為大家

吳玉章

民間常言道："人生最苦的事情，莫過於青年喪親，中年喪偶，老年喪子。"然而有一個人，卻承受了這所有的苦。

這個仿佛生來就是來受苦的人叫做吳玉章，就如上文所說的一樣，吳玉章的一生都在經歷至親的逝去，但是他於革命上卻做出了卓越的奉獻。

先進分子的他娶了裹小腳的她

吳玉章出生的時候，正值清朝晚期，光緒帝剛登基三年。不過眾所周知，光緒帝是沒有實權的，大權都牢牢的把握在慈禧太后的手中。而後隨着列強的侵略，清政府簽訂了一條又一條的不平等條約。國之將傾，激起了一些愛國分子救亡圖存的心理，戊戌變法發酵了出來，也召喚出了一批愛國人士，吳玉章就是其中之一。

吳玉章

吳玉章生於四川一個被稱為"三榮望族"的書香門第，少時便通讀史書，喜愛《正氣歌》等忠義節烈的詩文，因此有着一番拳拳愛國之心，勵志要做些有益於人、有益於國的事情。所以變法維新時，吳玉章積極的宣傳新思想，只可惜最終變法失敗。

變法的失敗讓吳玉章苦悶萬分，也讓他發現了解放人們的思想是一件任重道遠的事情。因為就連吳玉章這樣先進的人，與他共住一個屋檐下的嫂嫂，仍舊帶有封建舊社會的習俗，為自己的女兒裹小腳。

吳玉章失望之下，也明白了在中國變法、維新失敗的必然性。幾千年的陳舊思想並不是一朝一夕便能改變的，必須另找出路。於是吳玉章決定，離開故鄉，東渡日本學習新學問以及新學說。

吳玉章

然而就在戊戌變法爆發的同年，吳玉章奉父母之命娶了一位纏小腳的農村婦女，名叫游丙蓮。游丙蓮和吳玉章可以說完全是兩個世界的人，游丙蓮的父母，信奉女子無才便是德，導致游丙蓮沒有讀過什麼書，是典型的封建女子。

但是吳玉章從6歲就開始讀書，思想前衛，且儀表堂堂。在任何人看來，這都是一段門不當戶不對的婚姻。

不過門當不當戶對不對，外人說的不算，畢竟如人飲水冷暖自知。吳玉章與游丙蓮的現實情況是，兩人自1898年結婚之後，互敬互愛，感情融洽。只是兩人僅僅在一起居住了六年，吳玉章就如上文中所說的，為了拯救國家必須離開家庭。

游丙蓮與吳玉章

最為難過的是，吳玉章離開那年是1903年，那時他已經有了尚且年幼的一兒一女。這一雙兒女深深的牽絆着吳玉章的心，時刻的提醒着他不僅是一個丈夫，更是一個父親。但是如今吳玉章為了國家，要做出這拋棄妻子之事，他深感內疚。

見此情形，游丙蓮反而安慰丈夫，讓他盡心的去做自己的事情，而自己則會照顧好這一雙兒女，請他珍重、放心。或許游丙蓮並不確切地知道丈夫幹革命的意義到底是什麼，但是她仍舊全力的支持着丈夫，並免除他的後顧之憂。這一番凌駕於愛情之上的全身心信任，讓人動容。

分隔兩地，一位投身報國，一位勤儉持家

而吳玉章到了日本後，帶着對家庭的惦念，開始了一系列的愛國學生運動。那時，清政府已經徹底讓國人失望，國內外革命者掀起了一陣陣反對封建專制主義的浪潮，策劃了多起對清政府官員的暗殺活動。

載灃（前排坐着的）

其中最為轟動的一起便是刺殺攝政王載灃了。 刺殺載灃的涉事人員非常之廣，有大漢奸汪精衛，有中國歷史上第一位女性博士鄭毓秀，也有黃花崗72烈士之一喻培倫。吳玉章便是該刺殺活動的計劃者之一。

只不過最終還是刺殺失敗了，但是這種種刺殺活動激發了更多的青年以身報國的志氣，覺醒了部分愚昧不堪的百姓飽經磨難的皮囊下，那顆帶有血性、反抗的心。

而後便迎來了那場推翻了清政府統治的革命運動，這場運動改變了中國的社會性質，為中國人民的思想帶來了不可低估的解放作用，可謂是意義重大。

革命領導者

但是這場運動是用無數人的鮮血換來的，其中就包括吳玉章的哥哥。得知哥哥葬身革命，吳玉章心痛不已，卻只得帶着這份悲痛，連同哥哥的那一份努力，更加全身心的投入到保國活動當中。

正當吳玉章在外面轟轟烈烈的搞着革命運動時，游丙蓮卻在家遭受着生活的苦。她一介女子，辛苦的拉扯着一雙兒女，家中的頂樑柱吳玉章甚少顧忌家庭，使得他們日子過得極為拮据。但游丙蓮並沒有怨吳玉章，而是勤儉持家、節衣縮食，也要供養兒女上學。

這對於一個接受封建思想的農村婦女來說，已經做到了極致。只是游丙蓮終究在心裡盼望着，不知丈夫何時能夠回家。

吳玉章一家人合照

1917年，吳玉章歸國了，此時距離他與妻子分居已經過了14年。可吳玉章回國之後，又積極的投入到了新一輪的革命事業當中。

吳玉章見當時中國缺乏人才，深知人才的重中之重，便開始着手創辦學校的事宜。不久後，吳玉章在北京創辦了留法預備學校，送出了兩千多名留法學生，其中包括周總理，十大元帥之二等種種中國未來的棟樑。

直至新中國成立之前，吳玉章創辦了一系列大學，為新中國培養了各個領域的人才。在此期間，吳玉章雖說偶有回去看望妻子和兒女，但多是匆匆一眼，就離開了。這樣的分居生活，共持續了44年。

吳玉章與家人合照

革命成功之時，便是家人團聚之時，可惜她沒等到

並不是因為游丙蓮無法忍受了，也不是已經事業有成的吳玉章嫌棄糟糠妻，另尋新歡了，而是因為游丙蓮去世了。

那是1946年，敵人剛剛宣布無條件投降，內戰隨之開打，國家又陷入到了危難之中。收到游丙蓮病重的消息後，吳玉章憂心不已，但是戰事吃緊，他分身乏術，只能囑咐兒子回去看望一下他的母親。

吳玉章沒想到的是，這一面沒有見到，他便再也見不到游丙蓮了。他的愛妻永遠的離開了這個世界上，享年69歲。吳玉卓也是這才發現，自妻子19歲嫁給他，兩人結婚50年，真正在一起生活的時間竟然只有6年，餘下的44年都是在分居中度過。

吳玉章悲痛之下，寫下了《哭吾妻游丙蓮》這一悼文，其中飽含了對愛妻的感情。他自認對革命毫無愧疚，卻對妻子心中充滿了愧疚。吳玉章並非不愛游丙蓮，只是在家國天下之下，這種愛顯得如此渺小。因為一旦動盪來襲，可能隨時都要面臨着天人兩隔，甚至失去故土。

所以吳玉章想要通過自己的一份努力，來打倒帝國主義的壓迫，給妻子、兒女帶來一個和平美滿、沒有戰亂，獨立自主、民主統一的新中國與公平公正的共產主義社會。

吳玉章

就像吳玉章曾經說過的，他婚姻的幸福並不是世人普遍羨慕的"富貴雙雙到白頭"，而是在於他和游丙蓮尚健在。等到革命成功的那一刻，便是家人團聚的那一刻。只可惜吳玉章的滿懷期望，等來的卻是游丙蓮的去世。而游丙蓮，也終究沒有享受過尋常女子一般相夫教子的生活。

不過好在，無數優秀中華兒女的犧牲沒有白白浪費，革命成功的曙光就在眼前了！這或許是吳玉章種種悲痛之中唯一的慰藉了。只是上天似乎總不願意讓吳玉章過的如意，就在全國解放前夕，又一個噩耗傳來，吳玉章的兒子因意外去世。

這時的吳玉章已經七十多歲了，先是失去至親哥哥，隨後又失去妻子和兒子，命運對這個老人實在太過殘忍了。

或許自吳玉章青年時期搞革命的時候失去哥哥，後續的喪妻與喪子，不過是這一場悲劇的延續。這千千萬萬個游丙蓮與他的哥哥和兒子，都是這時代的犧牲品。在戰亂之下，安能大庇天下百姓俱歡顏？

吳玉章

有人說，吳玉章是一個好革命家，卻不是一個好丈夫。可他的心中，又何曾不想給游丙蓮一個幸福美滿的家呢？只是在戰亂之中，這太奢侈了。但是於吳玉章和游丙蓮來說，他們在戰亂中心系對方，全身心的信任、支持彼此，何嘗不是另一種形式的相濡以沫呢？