夫妻雙方之間，只有適應順從彼此的習慣，婚後生活才能達到和諧

夫妻雙方之間，只有適應順從彼此的習慣，婚後生活才能達到和諧

一般來講，夫妻間的和諧問題，需要經常不斷的調整，事關雙方，又需要共同來努力。不管問題出現在哪一方，都會影響到夫妻間的和諧，所以，必須互相都注意感情的調整和平衡。怎樣才能做到合諧呢？試陳述一些不成熟的看法。

第一：保持和發展愛情，能使夫妻間在精神上達到和諧。

從洞房花燭之夜開始，愛情已步入了新階段，如何繼續保持婚前那種甜蜜的愛情，並使其在婚後得到發展，是關係到夫妻間在精神上能否和諧的關鍵。愛情好比一棵樹，剛結婚時這棵樹還較細嫩，還沒有經歷過險風惡雨。結婚之後的漫長歲月里，夫妻倆應同心協力，澆灌施肥，剪枝除蟲，以使這棵樹不斷吸收陽光雨露，長得更加根深干堅，枝葉繁茂。

有了愛的滋潤，夫妻間生活上才能甜蜜，精神上才能愉悅，也才能融洽，和諧。有了愛的調節，才能心靈相通，感受到顛栗的喜悅，無愛的婚姻，夫妻間同床異夢，心存溝整，像生活在苦澀的沙漠地帶，，還能有什麼精神上的和諧？我們在生活中就曾看到過這樣的現象。

有的人在外面與朋友相聚時，能談天說地，神采飛揚，風趣十足，妙語連珠，可是一回到小家庭里，就變成了沉默寡言的問葫蘆。作丈夫的會小心翼翼地說一些違心的話來應付妻子，作妻子的也會裝模作樣地做出一些令人看了難受的溫順表情，以能博得丈夫的歡心。這說明他們在夫妻之間有一種「缺愛症」，內心深處是孤寂痛苦的，在精神上是不和諧的。

第二，共同創造性的歡樂，能使夫妻間在生理上達到和諧。

兩性交合是夫妻間特有的生活內容之一。所有的家庭問題專家都高度重視這個問題，他們一致認為：「和諧的性生活是強化夫妻感情的粘合劑，產生微妙的向心力，不少夫妻感情上的不協調以至破裂，大都和性生活的不和諧有關。」不應諱言，結婚的目的之一是享受合法的性歡樂。這種歡樂被認為是一種無可此擬的獨特超絕的歡樂，最能迷惑人的歡樂。但不是每一對夫妻都能充分享受到這種歡樂的，這倒不是因為他們在生理上有什麼缺陷。

而是說有些夫婦缺乏有關的性知識和性技能，如果他們懂得一點房中術，講究一點作愛的藝術，那效果自然會好一些，可增添不少性的歡樂。夫妻間為了達到性生活的高度和諧，充分享受性的歡樂，可以坦率地交換意見，說出自己都要求些什麼，喜歡哪種方式，對性感刺激方面都有哪些敏感。夫妻倆方應該互相精心配合。性的歡樂，可使生理上得到滿足，達到和諧，增進情愛，促進彼此間的好感。

第三：適應順化彼此的習慣，能使夫妻間在生活上達到和諧。

在結婚之前，兩人大體上都是獨來獨往，我行我素，各自成了一種適合本入性格和興趣的生活習慣。結婚之後，則由各人單獨生活變成了夫妻共同生活，如果依然各行其事，都按自己原有的習慣去生活，兩人都會發生矛盾。你感到不自由，我也有束縛感，你感到挺彆扭，我也覺得不順心，就不能和造地生活在一起了。這就要求雙方都要放棄點獨立性，增加點共同性，互相體諒對方，互相克制自己，以求得夫妻在生活上達到和諧。適應順化彼此的習慣，至為重要。

因生活習慣不同，興趣愛好不同，發生爭吵的現象是常可以看到的。結婚本是兩個不同個性的結合，好像在家庭之舟上划動着的兩隻槳，需要互相合作，免不了要有一定的相互制約性，否則這小舟就不能順利前進。所以夫妻雙方都不能按婚前單身那樣生活。表現得個性太強了，就會彼此產生陌膜，發生誤解。夫妻間這一類的事很多，例如：你在婚前晚上經常出外跳舞，婚後就不便了；你在婚前喜歡經常邀請三五好友在家吃喝，婚後就不便了。

又如，你在婚前和一些異性朋友交往甚密，婚後就更要注意克制；婚前自己吃飯，想吃什麼就買什麼，婚後就得一同進餐，彼此商量一下，互相照顧一下；婚前自己生活上邋遏些，衛生習慣不好，婚後就得注意修飾一點，否則會引起對方反感；婚前自己可以自由支配作息時間，有的喜歡早睡早起，有的喜歡晚睡晚起，這就難於合拍了，等等，這類事情處理不好，就會影響夫妻關係的和諧。還有家務分擔問題，也要多加商量。

總之，既然是共同生活，就要互相讓步，來點中和，都要拋棄以自我為中心的生活方式，都不要對對方管手管腳，橫加指責和干涉。雙方都逐步適應順從彼此的習慣，就一定能使夫妻在生活上達到和諧。