在婚姻面前，愛情和麵包哪個更重要？不唱高調，不灌雞湯

要愛情也要麵包的女孩後來過得怎樣了？物質是愛情的反面嗎？

在婚姻面前，愛情和麵包哪個更重要？不唱高調，不灌雞湯

財富，錢，物質，並不是最近才開始考驗愛情考驗婚姻的，古今中外皆有之。其實那些東西本身只是安全感的載體之一，頂多驗證下部分人性的本來面目。錢該被人用，小心人被錢用。

有一個聰明文雅的知性女孩，說起相戀並同居五年的男朋友，矛盾而痛苦。她說老家的父母一心指望女兒飛上枝頭變鳳凰，可是大學畢業不過得到份月薪三千的工作，在北京這樣的地方，僅僅勉強生活而已。男朋友和自己差不多，雖然人很好，勤奮，性格開朗，彬彬有禮，什麼都好，就是沒錢，男孩家也拿不出錢在北京買房子（最少需要一百萬元人民幣），所以女孩考慮和男孩分手，換個有錢的但人未必這麼好的，女孩怕自己說出來男孩會很難接受，於是讓父母以長輩的立場提出最後的條件，一年內能買房子就結婚，否則春節前就徹底分手。

開宗明義的立場是君子所為，選愛情選麵包還是都要隨便你

一個人有權利選擇自己認為適合自己的生活方式或擇偶條件，這個只要不犯法，都可以理解，比如有人喜歡比自己小十歲的，也有人要求對方體重一百五十斤以上，雖然聽來奇怪，但並非不可接受，那是人家自己的事。所以一個年輕女孩希望自己結婚後生活的好一些，無可厚非，就是寧願給財主做小老婆，只要大老婆不追究，《婚姻法》也似乎不會主動出擊。

不過需要有幾點注意。

第一，一個女孩如果下定決心通過婚姻獲得生活保障，那麼就不要先踩着純情少年的肩膀扮演自以為是的公主，然後找到財主後一腳蹬開，讓純情少年恨不得立刻不顧一切變成財主二，這對人性是種扭曲。也許女青年說：這是男人成長的必然，他不受挫折怎麼長大？好，那麼請說這話的女孩反過來進入角色，先忘情的投入幾年，然後被男朋友一腳蹬開，讓他去娶董事長的女兒好了。

第二，即便當初在一起是你情我願，今日分手後各人還是有各自未來，還請坦率些，不必假手他人，更不必再來個「最後的條件」，這最後的條件很可能逼迫的對方玉石俱焚，甚至殃及他人，新聞頭版已經太多這樣的事例，不要讓自己成為上面的出境人物比較好。

第三，廣大草根男如果被女友以物質不符為由蹬開，痛苦是暫時的，教訓是深刻的，男人到了什麼時代也要有自己的事業心，同時，請相信，這個女孩並不是你要等的那個人，早分手早解放，快去尋找屬於的你新女友，那個最終成為你老婆的女人，才是你的終結者。（當然，結婚後也可能被甩掉，軌跡依舊）。第四，愛是一種心理能力，包括失去愛之後繼續趕路的能力。

麵包和愛情沒有仇，但這不意味着可以為麵包葬送愛情。

如果一個人能為麵包犧牲愛情，就意味着在面臨最殘酷的考驗的時候，這個人會把愛人踢下山崖，然後自己吞下最後一口麵包，求生存。從生命的本能來說，這樣做沒有錯。但我們在討論的不是隨便某個物種在極端條件下的生死選擇，而是人類，自詡有道德有情操有高貴靈魂的生物，對婚姻要件的排序。《泰坦尼克號》之所以感動全世界，並不是那碩大的寶石和那華麗的船艙，人們流着淚深深感動於男主人公把生的機會讓給了心愛的女人。如果反過來是戀人們爭搶救生船，把情人一腳踢下，這樣的電影還能贏得全世界觀眾的喝彩嗎？

大把女孩越來越有「覺悟」，認為憑藉自己這樣的「好條件」（學歷、工作、容貌等），找一個「好男人」（房子、車子、職業等），本該易如反掌。這種認為沒問題，也應該能找到，但找到僅僅是第一步，要知道自己的「好條件」不是某人獨有，總有更年輕更美麗的新新女生加入這個找「好男人」的行列，競爭慘烈，且總是光陰不饒人。

而「好男人」的好既然能吸引你，也能吸引更多女生，即便婚後也一樣不能掉以輕心，本來就是以物易物的婚姻，當對方不夠忠誠或把你的腰圍比年輕模特的時候，還請保持心態平衡，愛情這種高貴的東西和買賣婚姻無關係。同時，也得做點精神準備，你是因為他的好才決定婚配的，如遇金融危機、投資失利、重大疾病、意外傷害請提前計劃好退出機制，因為那些好房子好職業好條件都脆弱到風吹草動可傾覆，也就不必指望那些所謂的患難與共的感人情節發生在自己身上。

你愛你自己，只愛你自己，當然可以。那麼他愛他自己，只愛他自己，也屬正常。只要通曉遊戲規則，並且玩得起也輸得起就好，當你為了麵包斬首了玫瑰，也就別責怪麵包里長不出玫瑰來。

《非誠勿擾》某女嘉賓熱淚盈眶的牽手成功離場，本來這是眾望所歸皆大歡喜的劇情，但轉頭新聞欄目卻爆料離場後與牽手男分手，卻接受了另一位男嘉賓贈送的寶馬車，後被男嘉賓起訴到法院，控訴該女悔婚並拒絕交還寶馬車。當事人也站出來說自己與該男並無婚約，卻沒有提及爭議中的贈禮豪車。可見如今的多金男也不都是冤大頭，他們能接受花錢討美女開心，也能勇敢的娶個物質女回家做老婆，反正周瑜打黃蓋，別人管不着，但多金男沒有智障到把財產無償贈與給美人的地步，況且就是他發昏了想贈給美女還有理智的父母嚴守財富流失呢。

所以算盤啪啦啦的精明美女以為玩曖昧秀個性就能俘獲多金男的金和心真是大錯特錯，頂多俘獲他的身，還得同時搭上自己的身，當事人另一方言之鑿鑿：「這是以結婚為前提的贈禮」，也就是兩人爭議的焦點是零售價還是批發價，不管零售還是批發，鬧到這個份上已經和愛情無關了，頂多是披着愛情的偽裝行交易之實罷了。

如今的年代，大家都慨嘆生存不容易，但真要餓死卻還沒那麼容易。所以麵包學說是個偽學說，因為麵包在泛指生存，當生存與愛情矛盾，我們可以理解投票要生存的人。但為了追求不勞而獲的物質享受而犧牲愛情，就是另一回事。也許付出了一定的代價而得到了不勞而獲的物質享受也是人的自由，這種自由意志和自由行動也有權得到理解，至少是寬容，那麼為了獲取食物和鑽石而進入婚姻的行為，不在本書討論範圍，人和人儘管都是人，但說的卻可能完全不是同一種語言。

太聰明未必真幸福，太計較傷人也傷己

「貧賤夫妻百事哀」，沒錯，生存本身無浪漫可言，特別是起碼的物質保障匱乏也會直接踐踏一個人的尊嚴，更不必奢談幸福。所以開頭說麵包和愛情沒有仇，基本的物質基礎的確是婚姻家庭的土壤之一，但光有土壤是不夠的，愛情就是土壤中最珍貴的養分。沒有養分的土壤不能滋養生命，不能綻放花朵，不能結出豐滿的果實，只有物質沒有愛情的婚姻又如何能有幸福的明天，如何能讓家庭成員獲得心靈的歸屬與滿足呢？

最近看到一則寧波八零後夫妻離婚訴訟的支出清單，詳細到分，具體到一切日常生活支出均有賬單和超市購物小票為證，如此精明而有知識的年輕夫妻何以千算萬算依然沒得到美滿婚姻和沒有得到美好愛情呢？婚前女方說自己有套房子，婚後才知道那傳說中的房子的產權是女方奶奶的，女方不過有份使用權；婚前男方也說自己有房子，婚後才知道每月要還貸款三千多元的；即使有了孩子，一袋奶粉一包尿布也計算得清清楚楚。

離婚調解書要求男方給女方十萬元，女方撫養孩子，男方每月給一千二百元撫養費。值得玩味的是那些「才知道」，所對應的是當初「以為」，「以為」對方有房產，「才知道」不是那麼回事。可以想像他們當初的結婚動機里是包括「以為」的，如果結婚前就明確了「才知道」的內容，可能就省卻了後來的離婚，婚就不必結了嘛，去尋一個物質條件更明確更優異的人結婚好了，但那樣是不是就能避免後來的鬧離婚明算賬呢？

大家越是忐忑不安患得患失，越是精確計算周密計劃，越發現麵包玫瑰兩頭空，其實，僅僅是因為把簡單的問題複雜化了。愛情本身就有利他性，利我的種子不會開出利他的花。生恐吃虧的心態又如何能滋養出姣美的愛情？那些純粹愛情的影片能票房大賣，只因為出了影院自己是斷難演繹的，如此稀缺當然珍貴。